হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 265

الأَعَاجِمُ إِلَى الزَّارَةِ، فَأَتَاهُمُ العَلَاءُ، فَنَزَلَ الخَطَّ عَلَى سَاحِلِ البَحْرِ، فَقَاتَلَهُم، وَحَاصَرَهُم، إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ الصِّدِّيْقُ.

فَطَلَبَ أَهْلُ الزَّارَةِ الصُّلْحَ، فَصَالَحَهُم، ثُمَّ قَاتَلَ أَهْلَ دَارِيْنَ، فَقَتَلَ المُقَاتِلَةَ، وَحَوَى الذَّرَارِي.

وَبَعَثَ عَرْفَجَةَ إِلَى سَاحِلِ فَارِسٍ، فَقَطَعَ السُّفُنَ، وَافْتَتَحَ جَزِيْرَةً بِأَرْضِ فَارِسٍ، وَاتَّخَذَ بِهَا مَسْجِداً (1) .

مُجَالِدٌ: عَنِ الشَّعْبِيِّ:

أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى العَلَاءِ بنِ الحَضْرَمِيِّ وَهُوَ بِالبَحْرَيْنِ: أَنْ سِرْ إِلَى عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ، فَقَدْ وَلَّيْتُكَ عَمَلَهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّكَ أَغْنَى مِنْهُ، فَاعْرِفْ لَهُ حَقَّهُ.

فَخَرَجَ العَلَاءُ فِي رَهْطٍ، مِنْهُم: أَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو بَكْرَةَ، فَلَمَّا كَانُوا بِنيَاس (2) ، مَاتَ العَلَاءُ.

وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ مِنَ العَلَاءِ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ، لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَداً:

قَطَعَ البَحْرَ عَلَى فَرَسِهِ يَوْمَ دَارِيْنَ (3) ، وَقَدِمَ يُرِيْدُ البَحْرَيْنِ، فَدَعَا اللهَ بِالدَّهْنَاءِ، فَنَبَعَ لَهُم مَاءً، فَارْتَوَوْا، وَنَسِيَ رَجُلٌ مِنْهُم بَعْضَ مَتَاعِهِ، فَرَدَّ، فَلَقِيَهُ، وَلَمْ يَجِدِ المَاءَ.
(1) ابن سعد 4 / 2 / 77 - 78 وقد سقط من المطبوع لفظة " أهل " قبل الزارة.

وانظر " تاريخ خليفة " ص: (116) .

(2) كذا الأصل.

وفي ابن سعد 4 / 2 / 78 - 79 " فلما كانوا بلياس من الصعاب.

والصعاب من أرض بني تميم، مات العلاء بن الحضرمي، فرجع أبو هريرة إلى البحرين ".

(3) دارين هي فرضة بالبحرين يجلب إليها المسك من الهند.

والنسبة إليها داري.

وقال ياقوت في " معجم البلدان ": وفي كتاب سيف: أن المسلمين اقتحموا إلى دارين البحر مع العلاء بن الحضرمي، فأجازوا ذلك الخليج بإذن الله جميعا يمشون على مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر أخفاف الابل، وإن ما بين دارين والساحل مسيرة يوم وليلة لسفر البحر في بعض الحالات، فالتقوا وقتلوا، وسبوا فبلغ منهم الفارس ستة آلاف، والراجل ألفين.

فقال في ذلك عفيف بن المنذر: ألم تر أن الله ذلل بحره وأنزل بالكفار إحدى الجلائل؟ دعونا الذي شق البحار، فجاءنا بأعجب من فلق البحار الاوائل انظر معجم البلدان 2 / 432.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 265


অনারবরা জারাহ নামক স্থানে সমবেত হলো। অতপর আলা (ইবনুল হাদরামি) তাদের নিকট আসলেন এবং সমুদ্রতীরবর্তী খাত্ত নামক স্থানে অবতরণ করলেন। তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন এবং তাদের অবরোধ করে রাখলেন, যতক্ষণ না সিদ্দীক (আবু বকর রা.) ইন্তেকাল করেন।

অতপর জারাহর অধিবাসীরা সন্ধি কামনা করল, তিনি তাদের সাথে সন্ধি করলেন। এরপর তিনি দারিনের অধিবাসীদের সাথে যুদ্ধ করলেন। তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করলেন এবং তাদের পরিবার-পরিজনকে বন্দী করলেন।

এবং তিনি আরফাহকে পারস্য উপকূলে প্রেরণ করলেন। তিনি তাদের জাহাজগুলো ধ্বংস করে দিলেন এবং পারস্য ভূমির একটি দ্বীপ জয় করলেন এবং সেখানে একটি মসজিদ নির্মাণ করলেন (১)।

মুজালিদ শা’বী থেকে বর্ণনা করেন:

উমর (রা.) বাহরাইনে অবস্থানরত আলা ইবনুল হাদরামিকে লিখলেন: তুমি উতবা ইবনে গাজওয়ানের দিকে যাত্রা করো। আমি তোমাকে তার দায়িত্ব অর্পণ করেছি। আমার ধারণা যে, তুমি তার চেয়ে অধিক যোগ্যতাসম্পন্ন। তবে তুমি তার হকের প্রতি খেয়াল রাখবে।

অতপর আলা একদল লোকসহ বের হলেন, যাদের মধ্যে আবু হুরায়রা ও আবু বাকরাহ (রা.) ছিলেন। তারা যখন নিয়াস (২) নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন আলার মৃত্যু হলো।

আবু হুরায়রা বলতেন: আমি আলার মাঝে তিনটি এমন বিষয় দেখেছি, যার কারণে আমি তাকে সবসময়ই ভালোবাসব:

তিনি দারিনের যুদ্ধের দিন তার ঘোড়ায় চড়ে সমুদ্র পার হয়েছিলেন (৩)। আর যখন তিনি বাহরাইনের উদ্দেশ্যে আসছিলেন, তখন দাহনা নামক স্থানে আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন। ফলে তাদের জন্য পানি প্রবাহিত হলো এবং তারা তৃষ্ণা নিবারণ করল। তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার কিছু আসবাবপত্র ভুলে ফেলে গিয়েছিল, সে যখন সেগুলো আনতে ফিরে গেল, তখন সেগুলো পেল কিন্তু সেখানে আর কোনো পানি দেখতে পেল না।
(১) ইবনে সাদ ৪ / ২ / ৭৭ - ৭৮; এবং মুদ্রিত কপিতে 'জারাহ' শব্দের পূর্বে 'আহল' (অধিবাসী) শব্দটি বাদ পড়েছে।

আরও দেখুন "তারিখে খলিফা" পৃষ্ঠা: (১১৬)।

(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এমনই রয়েছে।

তবে ইবনে সাদে (৪ / ২ / ৭৮ - ৭৯) রয়েছে: "তারা যখন বনি তামিমে ভূমির সিআব অঞ্চলের লিয়াস নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন আলা ইবনুল হাদরামি ইন্তেকাল করলেন। এরপর আবু হুরায়রা বাহরাইনে ফিরে গেলেন..."।

(৩) দারিন হলো বাহরাইনের একটি বন্দর যেখানে ভারত থেকে কস্তুরী (মস্ক) আনা হতো।

এর সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তিকে 'দারি' বলা হয়।

ইয়াকুত 'মুজামুল বুলদান'-এ বলেছেন: সাইফের কিতাবে রয়েছে: মুসলিমরা আলা ইবনুল হাদরামির সাথে সমুদ্র পাড়ি দিয়ে দারিনে আক্রমণ করেছিলেন। তারা আল্লাহর অনুমতিতে সেই সাগরগর্ভ এমনভাবে পাড়ি দিয়েছিলেন যেন তারা কোনো নরম বালুচরের উপর দিয়ে হাঁটছেন, যার উপরে পানি উটের খুর ডুবিয়ে দিচ্ছিল। দারিন এবং উপকূলের মধ্যবর্তী দূরত্ব সমুদ্রপথে কোনো কোনো ক্ষেত্রে একদিন ও এক রাতের পথ। তারা শত্রুদের মুখোমুখি হলেন, তাদের হত্যা করলেন এবং যুদ্ধবন্দী করলেন। তাদের মধ্যে অশ্বারোহীর অংশ ছিল ছয় হাজার এবং পদাতিকের অংশ ছিল দুই হাজার।

এই প্রসঙ্গে আফিফ ইবনে মুনজির বলেন: "তুমি কি দেখনি যে আল্লাহ তাঁর সমুদ্রকে বশীভূত করে দিয়েছেন এবং কাফিরদের ওপর এক মহা বিপদ নাজিল করেছেন? আমরা তাঁকে ডেকেছি যিনি সমুদ্র বিদীর্ণ করেছিলেন, ফলে তিনি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের সমুদ্র বিদীর্ণ করার চেয়েও বিস্ময়কর কিছু নিয়ে এসেছেন।" দেখুন: মুজামুল বুলদান ২ / ৪৩২।