(১) এটি আহমাদ ৩/২২০ এবং মুসলিম (১৭৭৯) জিহাদ অধ্যায়: বদর যুদ্ধ পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন। হাকেম ৩/২৫৩ একে সহিহ বলেছেন এবং জাহাবী এ বিষয়ে নিশ্চুপ থেকেছেন।

আর তাঁর উক্তি "আমরা বাহনগুলোকে ছুটিয়ে নিয়ে যাব": এটি দ্রুত চালনার একটি রূপক প্রকাশভঙ্গি, কেননা আরোহী যখন তার বাহন দ্রুত ছুটিয়ে নিতে চায়, তখন সে তার দুই পা দিয়ে বাহনের যকৃতের স্থান বরাবর আঘাত করে।

'বারক': বা বর্ণে ফাতহাহ এবং

রা বর্ণে সুকুন যোগে।

'গিমাদ': গইন বর্ণে কাসরাহ বা দম্মাহ যোগে; এটি মক্কা থেকে পাঁচ রাতের দূরত্বে উপকূলীয় অঞ্চলের একটি স্থান।

কেউ কেউ বলেছেন: এটি দুটি পৃথক শহর।

কাজী এবং অন্যরা বলেছেন: এটি হাজার অঞ্চলের দূরবর্তী প্রান্তের একটি স্থান।

(২) এর সনদ দুর্বল: কালবী হলেন মুহাম্মদ ইবনে সায়িব আবু নসর আল-কুফি, যিনি একজন মুফাসসির ও ইতিহাসবিদ।

ইয়াহইয়া এবং ইবনে মাহদি তাকে পরিত্যাগ করেছেন। আলী বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সুফিয়ান বলেন: কালবী আমাকে বলেছিলেন, আমি আবু সালিহ থেকে যা কিছু বর্ণনা করি তা সব মিথ্যা।

ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।

দারাকুতনি এবং একদল আলেম বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত।

আবদুর রাজ্জাক (৯৪৮৩) আস-সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সায়িব কালবী থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন বদরের দিন আসলো, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো শত্রুকে হত্যা করবে, সে এমন এমন পুরস্কার পাবে।"

তখন তারা সত্তর জনকে হত্যা করেন এবং সত্তর জনকে বন্দী করেন।

আস-সুয়ূতী 'আদ-দুররুল মানসুর' ৩/১৬০ গ্রন্থে এর সম্বন্ধ নির্দেশ করেছেন: আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ্-এর দিকে। এই আয়াত অবতীর্ণের কারণসমূহ সম্পর্কে ইবনে কাসির (এর তাফসির) দেখুন।

(৩) আব্দুল মুহাইমিন ইবনে আব্বাসের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।

এটি জীবনী গ্রন্থসমূহে সনদ ছাড়াই বিদ্যমান রয়েছে, আর ইবনে ইসহাকের সনদটি মুরসাল, যেমনটি গ্রন্থকার উল্লেখ করেছেন।