হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 277

يُقْتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ مَعَهُ وَلَدُهُ وَعَشِيْرَتُهُ، فَلَا تُحَرِّكُوْهُ مَا اسْتَقَامَ لَكُمُ الأَمْرُ، وَإِنَّمَا هُوَ رَجُلٌ وَحْدَهُ مَا تُرِكَ.

فَتَرَكَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ لَقِيَهُ، فَقَالَ: إِيْهٍ يَا سَعْدُ!

فَقَالَ: إِيْهٍ يَا عُمَرُ!

فَقَالَ عُمَرُ: أَنْتَ صَاحِبُ مَا أَنْتَ صَاحِبُهُ؟

قَالَ: نَعَمْ، وَقَدْ أَفْضَى إِلَيْكَ هَذَا الأَمْرُ، وَكَانَ صَاحِبُكَ -وَاللهِ- أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْكَ، وَقَدْ أَصْبَحْتُ كَارِهاً لِجِوَارِكَ.

قَالَ: مَنْ كَرِهَ ذَلِكَ تَحَوَّلَ عَنْهُ.

فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَاّ قَلِيْلاً حَتَّى انْتَقَلَ إِلَى الشَّامِ، فَمَاتَ بِحَوْرَانَ (1) .

إِسْنَادُهَا كَمَا تَرَى (2) .

ابْنُ عَوْنٍ: عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ: أَنَّ سَعْداً بَالَ قَائِماً، فَمَاتَ، فَسُمِعَ قَسٌّ يَقُوْلُ:

قَدْ قَتَلْنَا سَيِّدَ الخَزْ رَجِ سَعْدَ بنَ عُبَادَهْ

وَرَمَيْنَاهُ بِسَهْمَيْ* ـ ـنِ فَلَمْ نَخْطِ فُؤَادَهْ (3)

وَقَالَ سَعْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: أَوَّلُ مَا فُتِحَتْ بُصْرَى، وَفِيْهَا مَاتَ سَعْدُ بنُ عُبَادَةَ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ بِحَوْرَانَ (4) .

وَرَوَى: ابْنُ أَبِي عَرُوْبَةَ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ:

أَنَّ سَعْدَ بنَ عُبَادَةَ بَالَ قَائِماً فَمَاتَ، وَقَالَ: إِنِّي أَجِدُ دَبِيْباً.
(1) أخرجه ابن سعد 3 / 2 / 144 - 145.

وحوران: كورة واسعة جنوب دمشق.

وهي ذات قرى كثيرة ومزارع وحرار.

(2) أي: في غاية الضعف.

لان الواقدي متروك.

ومحمد بن صالح بن دينار التمار صدوق بخطئ.

والزبير بن المنذر مستور.

(3) هما عند ابن سعد 3 / 2 / 145، وفي " أسد الغابة " 2 / 358، و" الاستيعاب " 4 / 159.

(4) الخبر - كما هو هنا - في " الإصابة " 4 / 153 وفيه " سعيد بن عبد العزيز " بدل " سعد ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 277


তাকে ততক্ষণ পর্যন্ত হত্যা করা যাবে না যতক্ষণ না তার সাথে তার সন্তান এবং গোত্রকেও হত্যা করা হয়। তাই যতক্ষণ পর্যন্ত তোমাদের শাসন ব্যবস্থা সুদৃঢ় থাকে, তাকে উত্তেজিত করো না। সে তো কেবল একজন একাকী মানুষ যাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।

ফলে আবু বকর তাকে ছেড়ে দিলেন। যখন উমর দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন তার সাথে উমরের সাক্ষাৎ হলো। উমর বললেন: ওহে সাদ!

তিনি বললেন: ওহে উমর!

উমর বললেন: তুমি কি সেই ব্যক্তিই যা তুমি হতে চেয়েছিলে (অর্থাৎ আনুগত্যহীনতা)?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর এখন এই দায়িত্বভার তোমার ওপর বর্তেছে। আল্লাহর শপথ! তোমার চেয়ে তোমার পূর্ববর্তী সাথী (আবু বকর) আমাদের কাছে অধিক প্রিয় ছিলেন। এখন আমি তোমার প্রতিবেশী হয়ে থাকাকে অপছন্দ করছি।

উমর বললেন: যে ব্যক্তি তা অপছন্দ করে, সে যেন সেখান থেকে সরে যায়।

এরপর তিনি অল্প সময় পরেই সিরিয়ায় হিজরত করেন এবং হাওরানে মৃত্যুবরণ করেন (১)।

এর সনদ যেমনটি আপনি দেখছেন (২)।

ইবনে আউন বর্ণনা করেছেন ইবনে সিরীন থেকে: সাদ দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেন এবং মৃত্যুবরণ করেন। তখন এক জ্বিনকে আবৃত্তি করতে শোনা যায়:

আমরা খাযরাজ গোত্রের সরদার সাদ ইবনে উবাদাহকে হত্যা করেছি

এবং আমরা তাকে লক্ষ্য করে দুটি তীর ছুড়েছি যা তার হৃদপিণ্ড ভেদ করতে ভুল করেনি (৩)

সাদ ইবনে আব্দুল আজিজ বলেন: সর্বপ্রথম যখন বুসরা বিজিত হয়, তখন সেখানে সাদ ইবনে উবাদাহ মৃত্যুবরণ করেন।

আবু উবাইদ বলেন: তিনি চৌদ্দ হিজরি সনে হাওরানে ইন্তেকাল করেন (৪)।

ইবনে আবি আরুবা, ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন যে:

সাদ ইবনে উবাদাহ দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেন এবং মৃত্যুবরণ করেন। তিনি বলেছিলেন: আমি শরীরে এক প্রকার সুড়সুড়ি (পিঁপড়া হাঁটার মতো অনুভূতি) অনুভব করছি।
(১) ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৩ / ২ / ১৪৪ - ১৪৫।

হাওরান: দামেস্কের দক্ষিণে অবস্থিত একটি সুবৃহৎ এলাকা।

এটি বহু গ্রাম, কৃষিক্ষেত্র ও প্রস্তরময় ভূমি সমৃদ্ধ।

(২) অর্থাৎ: সনদটি অত্যন্ত দুর্বল।

কারণ ওয়াকিদী পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী।

আর মুহাম্মদ ইবনে সালেহ ইবনে দীনার আত-তাম্মার সত্যবাদী হলেও ভুল করেন।

এবং যুবাইর ইবনে মুনযির এর পরিচয় অস্পষ্ট (মাস্তুর)।

(৩) চরণ দুটি ইবনে সাদের ৩ / ২ / ১৪৫-এ রয়েছে, এবং 'আসাদুল গাবাহ' ২ / ৩৫৮ ও 'আল-ইসতিয়াব' ৪ / ১৫৯-এ বর্ণিত হয়েছে।

(৪) এই বর্ণনাটি—যেভাবে এখানে আছে—'আল-ইসাবাহ' ৪ / ১৫৩-এ রয়েছে, তবে সেখানে 'সাদ'-এর পরিবর্তে 'সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ' নাম রয়েছে।