হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 284

لَبَادِناً، وَمَا حَمَلْنَا أَخَفَّ مِنْهُ.

فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (إِنَّ لَهُ حَمَلَةً غَيْرَكُم، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدِ اسْتَبْشَرَتِ المَلَائِكَةُ بِرُوْحِ سَعْدٍ، وَاهْتَزَّ لَهُ العَرْشُ (1)) .

يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

خَرَجْتُ يَوْمَ الخَنْدَقِ أَقْفُو آثَارَ النَّاسِ، فَسَمِعْتُ وَئِيْدَ الأَرْضِ وَرَائِي، فَإِذَا سَعْدٌ وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيْهِ الحَارِثُ بنُ أَوْسٍ يَحْمِلُ مِجَنَّهُ، فَجَلَسْتُ.

فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ قَدْ خَرَجَتْ منْهُ أَطْرَافُهُ، وَكَانَ مِنْ أَطْوَلِ النَّاسِ وَأَعْظَمِهِم، فَاقْتَحَمْتُ حَدِيْقَةً، فَإِذَا فِيْهَا نَفَرٌ فِيْهِم عُمَرُ.

فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكِ؟ وَاللهِ إِنَّكِ لَجَرِيْئَةٌ! مَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يَكُوْنَ بَلَاءٌ؟

فَمَا زَالَ يَلُوْمُنِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الأَرْضَ اشْتَقَّتْ سَاعَتَئِذٍ، فَدَخَلْتُ فِيْهَا.

وَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ مِغْفَرٌ، فَيَرْفَعُهُ عَنْ وَجْهِهِ، فَإِذَا هُوَ طَلْحَةُ، فَقَالَ:

وَيْحَكَ! قَدْ أَكْثَرْتَ، وَأَيْنَ التَّحَوُّزُ وَالفِرَارُ إِلَاّ إِلَى اللهِ؟ (2)

مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بنُ وَقَّاصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَافِلِيْنَ مِنْ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذِي الحُلَيْفَةِ، وَأُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَلْقَى غِلْمَانَ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ مِنَ الأَنْصَارِ.

فَسَأَلَهُم أُسَيْدٌ، فَنَعَوْا لَهُ امْرَأَتَهُ، فَتَقَنَّعَ يَبْكِي.

قُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ، أَتَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَدَّمَ اللهُ
= صلى الله عليه وسلم، يوما إلى سعد بن معاذ حين توفي.

قال: فلما صلى عليه رسول الله، ووضع في قبره، وسوي عليه سبح رسول الله، صلى الله عليه وسلم، تسبيحا طويلا.

ثم كبر فكبرنا.

فقيل: يا رسول الله، لم سبحت ثم كبرت؟ قال: لقد تضايق على هذا العبد الصالح قبره حتى فرجه الله عزوجل عنه.

وصححه الحاكم 3 / 206 مختصرا ووافقه الذهبي.

(1) فيه انقطاع وجهالة.

(2) إسناده محتمل للتحسين، وأخرجه ابن سعد 3 / 2 / 3 بنحوه.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 284


আমরা তাকে বিশাল দেহবিশিষ্ট মনে করতাম, কিন্তু আমরা এর চেয়ে হালকা কিছু কখনও বহন করিনি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এই সংবাদ পৌঁছালে তিনি বললেন: (তোমরা ছাড়া অন্যরাও তার বহনকারী ছিল। যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ! সা'দের রুহ বা আত্মার আগমনে ফেরেশতারা আনন্দিত হয়েছে এবং তার জন্য আরশ কেঁপে উঠেছে (১))।

ইয়াজিদ ইবনে হারুন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

খন্দকের যুদ্ধের দিন আমি মানুষের পদচিহ্ন অনুসরণ করে বের হলাম। তখন আমার পেছন থেকে যমিনের মৃদু শব্দ বা পদশব্দ শুনতে পেলাম। হঠাৎ দেখলাম সা'দ এবং তার সাথে তার ভ্রাতুষ্পুত্র হারিস ইবনে আউস তার ঢাল বহন করছে। আমি তখন বসে পড়লাম।

সা'দ পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, তাঁর গায়ে একটি বর্ম ছিল যা থেকে তাঁর শরীরের কিছু অংশ বেরিয়ে ছিল। তিনি ছিলেন দীর্ঘকায় ও বিশালদেহী মানুষদের অন্তর্ভুক্ত। আমি একটি বাগানে প্রবেশ করলাম, সেখানে একদল লোক ছিল যাদের মধ্যে উমর (রা.)-ও ছিলেন।

উমর (রা.) বললেন: আপনি কেন এসেছেন? আল্লাহর কসম, আপনি তো বড়ই সাহসী! কোনো বিপদ হতে পারে না—এ ব্যাপারে আপনি কীভাবে নিশ্চিন্ত হলেন?

তিনি আমাকে অনবরত তিরস্কার করতে থাকলেন, এমনকি আমার মনে হলো যদি সেই মুহূর্তে পৃথিবী বিদীর্ণ হতো আর আমি তার ভেতর ঢুকে যেতাম।

সেখানে এমন এক ব্যক্তি ছিলেন যার মাথায় শিরস্ত্রাণ ছিল। তিনি যখন তাঁর মুখ থেকে তা সরালেন, তখন দেখা গেল তিনি হলেন তালহা। তিনি বললেন:

আফসোস তোমার প্রতি! তুমি তো অনেক বেশি বলে ফেলেছ। আর আশ্রয় নেওয়ার বা পলায়ন করার জায়গা আল্লাহ ছাড়া আর কোথায় আছে? (২)

মুহাম্মদ ইবনে আমর: মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস থেকে, তিনি আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কা থেকে প্রত্যাবর্তনকারী কাফেলার সাথে আসছিলাম। যখন আমরা যুল-হুলাইফায় পৌঁছালাম, তখন উসাইদ ইবনে হুযাইর আমার এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাঝখানে ছিলেন। সেখানে আনসারদের বনু আবদিল আশহাল গোত্রের কিছু কিশোরের সাথে তাঁর দেখা হলো।

উসাইদ তাদের কাছে খবর জানতে চাইলেন। তারা তাকে তার স্ত্রীর মৃত্যুসংবাদ দিল। তখন তিনি চাদর দিয়ে মুখ ঢেকে কাঁদতে লাগলেন।

আমি তাকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন, আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী হওয়া সত্ত্বেও কি একজন স্ত্রীর জন্য কাঁদছেন? অথচ আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন—
= রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ ইবনে মুআযের মৃত্যুর দিন তাঁর কাছে গিয়েছিলেন।

তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তাঁকে কবরে রাখা হলো ও মাটি সমান করা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘক্ষণ তাসবীহ পাঠ করলেন।

এরপর তিনি তাকবীর দিলেন এবং আমরাও তাকবীর দিলাম।

জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! কেন আপনি তাসবীহ পাঠ করলেন এবং এরপর তাকবীর দিলেন? তিনি বললেন: এই নেক বান্দার ওপর তার কবর সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছিল, অবশেষে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তা প্রশস্ত করে দিয়েছেন।

আল-হাকিম একে সহীহ বলেছেন (৩/২০৬ সংক্ষেপে) এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।

(১) এতে সনদ বিচ্ছিন্নতা এবং অজ্ঞাত রাবী রয়েছে।

(২) এর সনদ হাসান হওয়ার উপযোগী এবং ইবনে সা'দ (৩/২/৩) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।