হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 286

رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي المَسْجِدِ.

قَالَتْ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لأَعْرِفُ بُكَاء أَبِي بَكْرٍ مِنْ بُكَاءِ عُمَرَ، وَإِنِّي لَفِي حُجْرَتِي، فَكَانَا كَمَا قَالَ اللهُ: {رُحَمَاءُ بَيْنَهُم} .

قَالَ عَلْقَمَةُ: فَقُلْتُ: أَيْ أُمَّه! كَيْفَ كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ؟

قَالَتْ: كَانَ لَا تَدْمَعُ عَيْنُهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ، فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ (1) .

يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ:

لَمَّا قَضَى سَعْدٌ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ رَجَعَ، انْفَجَرَ جُرْحُهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ فِي حَجْرِهِ، وَسُجِّيَ بِثَوْبٍ أَبْيَضَ، وَكَانَ رَجُلاً أَبْيَضَ جَسِيْماً.

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (اللَّهُمَّ إِنَّ سَعْداً قَدْ جَاهَدَ (2) فِي سَبِيْلِكَ، وَصَدَّقَ رَسُوْلَكَ، وَقَضَى الَّذِي عَلَيْهِ، فَتَقَبَّلْ رُوْحَهُ بِخَيْرِ مَا تَقَبَّلْتَ بِهِ رُوْحاً) .

فَلَمَّا سَمِعَ سَعْدٌ كَلَامَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَحَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ! إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُوْلُ اللهِ.

وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ البَيْتِ: (اسْتَأْذَنَ اللهُ مِنْ مَلَائِكَتِهِ عَدَدُكُم فِي البَيْتِ لِيَشْهَدُوا وَفَاةَ سَعْدٍ) .

قَالَ: وَأُمُّهُ تَبْكِي، وَتَقُوْلُ:

وَيْلَ امِّكَ سَعْدَا حزَامَةً وَجِدَّا

فَقِيْلَ لَهَا: أَتَقُوْلِيْنَ الشِّعْرَ عَلَى سَعْدٍ؟

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (دَعُوْهَا، فَغَيْرُهَا مِنَ الشُّعَرَاءِ أَكْذَبُ) .

هَذَا مُرْسَلٌ (3) .

الوَاقِدِيُّ: أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي مُسلمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ
(1) إسناده حسن.

وأخرجه أحمد 6 / 141 - 142.

(2) تصحفت في المطبوع إلى " جاء ".

(3) بل معضل لأنه مرسل، وفيه من لم يسم على التوالي.

وأخرجه ابن سعد 3 / 2 /

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 286


আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদে ছিলেন।

তিনি (আয়িশা রা.) বলেন: যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, আমি আমার কক্ষে অবস্থান করেই আবূ বকরের ক্রন্দন এবং উমরের ক্রন্দন আলাদাভাবে চিনতে পারতাম। তাঁরা ঠিক তেমনই ছিলেন যেমনটি আল্লাহ বর্ণনা করেছেন: {তারা পরস্পরের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু}।

আলকামা বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: হে জননী! আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (শোকাভিভূত অবস্থায়) কী করতেন?

তিনি বললেন: কারো (বিয়োগে) তাঁর চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরত না, তবে তিনি যখন ব্যথিত হতেন, তখন কেবল নিজের দাড়ি মুবারক মুষ্টিবদ্ধ করে ধরতেন (১)।

ইয়াযীদ ইবনে হারুন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ, জনৈক আনসারী ব্যক্তি থেকে, তিনি বলেন:

সা'দ (রা.) যখন বনু কুরাইজা গোত্রের বিষয়ে ফয়সালা শেষ করে ফিরে এলেন, তখন তাঁর (পুরানো) ক্ষতস্থানটি ফেটে গেল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এ সংবাদ পৌঁছালে তিনি তাঁর কাছে এলেন এবং সা'দের মাথা নিজের কোলের ওপর রাখলেন। তাঁকে একটি সাদা কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হলো; তিনি ছিলেন অত্যন্ত গৌরবর্ণ ও সুঠাম দেহের অধিকারী এক ব্যক্তি।

অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুআ করলেন: (হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই সা'দ আপনার পথে জিহাদ করেছে (২), আপনার রাসূলকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে এবং নিজের ওপর অর্পিত দায়িত্ব পালন করেছে; সুতরাং আপনি তার আত্মাকে সর্বোত্তম পন্থায় কবুল করুন, যেভাবে আপনি কোনো আত্মাকে গ্রহণ করে থাকেন)।

সা'দ যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথাগুলো শুনতে পেলেন, তখন তিনি চোখ মেললেন এবং বললেন:

আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক হে আল্লাহর রাসূল! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল।

অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পরিবারের সদস্যদের উদ্দেশ্যে বললেন: (সা'দের মৃত্যু প্রত্যক্ষ করার জন্য আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের মধ্য থেকে তোমাদের এই ঘরে যতজন লোক রয়েছে ঠিক তত সংখ্যক ফেরেশতাকে আসার অনুমতি দিয়েছেন)।

বর্ণনাকারী বলেন: সা'দের মা তখন কাঁদছিলেন এবং কবিতা আওড়াচ্ছিলেন:

সা'দের মায়ের জন্য আক্ষেপ... তোমার প্রজ্ঞা ও ঐকান্তিক প্রচেষ্টার বিচ্ছেদে।

তাঁকে বলা হলো: আপনি কি সা'দের জন্য শোকগাথা (কবিতা) বলছেন?

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (তাঁকে বলতে দাও, কারণ অন্যান্য কবিরা তো আরও বেশি মিথ্যাবাদী)।

এটি একটি মুরসাল বর্ণনা (৩)।

আল-ওয়াকিদী: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুয়ায ইবনে মুহাম্মাদ, আতা ইবনে আবী মুসলিম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি...
(১) এর সনদ হাসান।

আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৬ / ১৪১ - ১৪২।

(২) মুদ্রিত কপিতে শব্দটি ভুলবশত "জাআ" (এসেছেন) হয়ে গেছে।

(৩) বরং এটি 'মু'দাল' (জটিল) পর্যায়ের, কারণ এটি যেমন মুরসাল, তেমনি এতে ধারাবাহিকভাবে অনুল্লিখিত বর্ণনাকারী রয়েছে।

ইবনে সা'দ এটি বর্ণনা করেছেন ৩ / ২ /