(১) এর সনদ হাসান। এটি ইবনে সাদ (৩/২/১৩), তিরমিযী (১৭২৩) 'পোশাক' অধ্যায়ে এবং নাসাঈ (৮/১৯৯) 'সজ্জা' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই মুহাম্মদ ইবনে আমর সূত্রে ওয়াকিদ ইবনে আমর থেকে... এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী একে সহীহ বলেছেন। মূল পাণ্ডুলিপিতে "নিশ্চয়ই তুমি সাদের মতো" পাঠ ছিল, তবে আমরা তিরমিযী ও ইবনে সাদের বর্ণনা অনুযায়ী যা সাব্যস্ত হয়েছে তা উল্লেখ করেছি। এটি আহমাদ (৩/২৩৪) এবং মুসলিম (২৪৬৯) আনাস (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

(২) এই হাদীসটি জাবির, আনাস, হুযাইফা এবং আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদা তাঁর দাদী রুমাইসাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদিল বার উল্লেখ করেছেন যে এটি বহু সূত্রে মুতাওয়াতির হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। 'শারহুল মাওয়াহিব'-এ দশজন সাহাবী থেকে এটি প্রমাণিত বলে বর্ণিত আছে। দেখুন: 'নাযমুল মুতানাছির ফিল হাদীসিল মুতাওয়াতির', পৃষ্ঠা: ১২৬। গ্রন্থকার সামনে এদের কয়েকজনের বর্ণনা উল্লেখ করবেন।

(৩) এটি আহমাদ (৩/২৩৪), মুসলিম (২৪৬৯), বুখারী (৩২৪৮) এবং আবু নুআইম (৭/১১০) আনাস (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রেশমি কাপড়ের একটি জুব্বা উপহার দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি রেশম ব্যবহারে নিষেধ করতেন। মানুষ সেটির সৌন্দর্যে বিস্মিত হলে তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! জান্নাতে সাদ ইবনে মুআযের রুমালসমূহ এর চেয়েও বেশি সুন্দর।"

(৪) এটি আহমাদ (৩/২৪), ইবনে সাদ (৩/২/১২) এবং হাকেম (৩/২০৬) বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।