হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 299

بنُ الحُصَيْنِ الغَنَوِيُّ، وَثَابِتُ بنُ قِيسِ بنِ شَمَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ، وَعَبَّادُ بنُ بِشْرٍ الأَشْهَلِيُّ الَّذِي أَضَاءتْ لَهُ عَصَاهُ (1) ، وَمَعْنُ بنُ عَدِيِّ بنِ الجدِّ بنِ العَجْلَانِ الأَنْصَارِيُّ أَخُو عَاصِمٍ، وَأَبُو النُّعْمَانِ بَشِيْرُ بنُ سَعْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ الخَزْرَجِيُّ، وَأَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بنُ خَرَشَةَ السَّاعِدِيُّ الأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُوْلٍ الأَنْصَارِيُّ، وَعَشَرَتُهُم بَدْرِيُّوْنَ.

وَيُقَالُ: إِنَّ أَبَا دُجَانَةَ هُوَ الَّذِي قَتَلَ يَوْمَئِذٍ مُسَيْلِمَةَ الكَذَّابَ.

 

‌58 - أَسَعْدُ بنُ زُرَارَةَ بنِ عُدَسَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّ *

ابْنِ غَنْمِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ.

السَّيِّدُ، نَقِيْبُ بَنِي النَّجَّارِ، أَبُو أُمَامَةَ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، مِنْ كُبَرَاءِ الصَّحَابَةِ.
(1) أخرجه البخاري (3085) في مناقب الانصار من طريق حبان بن هلال، عن همام، عن قتادة، عن أنس، أن رجلين ثم قال: وقال حماد: أخبرنا ثابت عن أنس: كان أسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد وصله أحمد 3 / 138، 190،

272، وابن الأثير في " أسد الغابة " 3 / 151، كلاهما من طريق: بهز بن أسد، عن حماد ابن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن أسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند النبي، صلى الله عليه وسلم، في ليلة مظلمة فخرجا من عنده، فأضاءت عصا أحدهما، فكانا يمشيان بضوئها، فلما افترقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا ".

وهو في " المستدرك " 3 / 288.

ورواه أحمد 3 / 272، عن عفان، عن حماد، عن ثابت، عن أنس، و3 / 138، من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس.

(*) المسند لأحمد: 4 / 138، سيرة ابن هشام: 1 / 507، الطبقات لابن سعد: 3 / 2 / 138، طبقات خليفة: 90 - 91، تاريخ خليفة: 56، المعارف: 309، الجرح والتعديل: 2 / 344، الاستبصار: 56 - 58، الاستيعاب: 1 / 153 - 156، أسد الغابة: 1 / 86، العبر: 1 / 3، الإصابة: 1 / 50، شذرات الذهب: 1 / 9.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 299


বিন আল-হুসাইন আল-গানাবি, সাবিত ইবনে কায়েস ইবনে শামমাস, আবদুল্লাহ ইবনে সুহাইল ইবনে আমর আল-কুরাশি আল-আমিরি, আব্বাদ ইবনে বিশর আল-আশহালি—যার লাঠি তার জন্য আলোকোজ্জ্বল হয়ে উঠেছিল (১), মা’ন ইবনে আদি ইবনুল জাদ্দ ইবনুল আজলান আল-আনসারি—যিনি আসিমের ভাই ছিলেন, আবু নুমান বাশির ইবনে সাদ ইবনে সা’লাবাহ আল-খাজরাজি, আবু দুজানা সিমাক ইবনে খারাশাহ আস-সাইদি আল-আনসারি এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল আল-আনসারি; এই দশজনই বদরি (বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী) ছিলেন।

বলা হয়ে থাকে যে, আবু দুজানাই সেদিন মুসাইলিমা কাজ্জাবকে হত্যা করেছিলেন।

 

‌৫৮ - আসআদ ইবনে যুরারাহ ইবনে উদাস ইবনে উবাইদ ইবনে সা’লাবাহ আল-আনসারি *

ইবনে গানম ইবনে মালিক ইবনুন নাজ্জার।

তিনি ছিলেন মহৎ ব্যক্তিত্ব, বনু নাজ্জারের নকিব বা প্রধান, আবু উমামাহ আল-আনসারি আল-খাজরাজি, জ্যেষ্ঠ সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
(১) ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৩০৮৫) আনসারদের মর্যাদাগাথা অধ্যায়ে হিব্বান ইবনে হিলালের সূত্রে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, দুইজন লোক অতঃপর তিনি বলেন: হাম্মাদ বলেছেন: সাবিত আমাদের কাছে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: উসাইদ ইবনে হুদাইর ও আব্বাদ ইবনে বিশর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলেন ইমাম আহমাদও এটি বর্ণনা করেছেন ৩/১৩৮, ১৯০,

২৭২; এবং ইবনুল আসির ‘উসদুল গাবাহ’ গ্রন্থে ৩/১৫১, উভয়েই বাহজ ইবনে আসাদের সূত্রে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, উসাইদ ইবনে হুদাইর ও আব্বাদ ইবনে বিশর এক অন্ধকার রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলেন। অতঃপর তাঁরা যখন তাঁর নিকট থেকে বের হলেন, তাঁদের একজনের লাঠিটি আলোকিত হয়ে উঠল এবং তাঁরা সেই আলোতে পথ চলতে লাগলেন। যখন তাঁরা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন হলেন, তখন এর লাঠিও আলোকিত হয়ে উঠল এবং ওর লাঠিও আলোকিত হয়ে উঠল।"

এটি ‘আল-মুস্তাদরাক’ ৩/২৮৮ গ্রন্থেও বর্ণিত হয়েছে।

আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৩/২৭২ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে; এবং ৩/১৩৮ পৃষ্ঠায় আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে।

(*) মুসনাদে আহমাদ: ৪/১৩৮, সিরাতে ইবনে হিশাম: ১/৫০৭, তাবাকাত ইবনে সাদ: ৩/২/১৩৮, তাবাকাত খলিফা: ৯০-৯১, তারিখ খলিফা: ৫৬, আল-মাআরিফ: ৩০৯, আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ২/৩৪৪, আল-ইসতিবসার: ৫৬-৫৮, আল-ইসতিয়াব: ১/১৫৩-১৫৬, উসদুল গাবাহ: ১/৮৬, আল-ইবার: ১/৩, আল-ইসাবাহ: ১/৫০, শাযারাতুয যাহাব: ১/৯।