হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 304

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بنِ سَهْلٍ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَادَ أَسَعْدَ، وَأَخَذَتْهُ الشَّوْكَةُ، فَأَمَرَ بِهِ، فَطُوِّقِ عُنُقُهُ بِالكَيِّ طَوْقاً، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَاّ يَسِيْراً حَتَّى تُوُفِّيَ رضي الله عنه (1) .

 

‌59 - عُتْبَةُ بنُ غَزْوَانَ * بنِ جَابِرِ بنِ وُهَيْبٍ أَبُو غَزْوَانَ المَازنِيُّ

السَّيِّدُ، الأَمِيْرُ، المُجَاهِدُ، أَبُو غَزْوَانَ المَازنِيُّ، حَلِيْفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ.

أَسْلَمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ فِي الإِسْلَامِ، وَهَاجَرَ إِلَى الحَبَشَةِ، ثُمَّ شَهِدَ بَدْراً وَالمَشَاهِدَ، وَكَانَ أَحَدَ الرُّمَاةِ المَذْكُوْرِيْنَ، وَمِنْ أُمَرَاءِ الغَزَاةِ، وَهُوَ الَّذِي اخْتَطَ البَصْرَةَ وَأَنْشَأَهَا.

حَدَّثَ عَنْهُ: خَالدُ بنُ عُمَيْرٍ العَدَوِيُّ، وَقَبِيْصَةُ بنُ جَابِرٍ، وَهَارُوْنُ بنُ رِئَابٍ، وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَلَمْ يَلْقَاهُ، وَغُنَيْمُ بنُ قَيْسٍ المَازنِيُّ.

وَقِيْلَ: كُنْيَتُهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ.
(1) أخرجه ابن سعد 3 / 2 / 141، من طريق الواقدي، عن معمر بن راشد، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، بأطول مما هنا.

وسنده تالف، لان الواقدي متروك.

(*) المسند لأحمد 5 / 61 و4 / 174، طبقات ابن سعد: 3 / 1 / 69، طبقات خليفة: 10، 182، تاريخ خليفة: 61، 128، 129، التاريخ الكبير: 6 / 520 - 521، المعارف: 275، الجرح والتعديل: 6 / 373، مشاهير علماء الأمصار: ت: 217، حلية الأولياء: 1 / 171 - 172، الاستيعاب: 8 / 9 - 14، تاريخ بغداد: 1 / 155 - 157، أسد الغابة: 3 / 565، تهذيب الأسماء واللغات: 1 / 319، تهذيب الكمال: 905، دول الإسلام: 1 / 15، العبر: 1 / 17، 21، مجمع الزوائد: 9 / 307، العقد الثمين: 6 / 11 - 12، تهذيب التهذيب: 7 / 100، الإصابة: 6 / 379، خلاصة تذهيب الكمال: 258، كنز العمال: 13 / 570، شذرات الذهب: 1 / 27.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 304


আবু উমামা ইবনে সাহল থেকে বর্ণিত:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আস'আদকে দেখতে গেলেন, যখন তিনি কণ্ঠনালীর ব্যথায় (বা সংক্রামক ফোড়ায়) আক্রান্ত ছিলেন। অতঃপর তিনি (চিকিৎসার) নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর গলায় দাগ (কাউটারাইজেশন) দিয়ে বৃত্তাকারে পোড়ানো হলো। এরপর তিনি অতি সামান্য সময় অতিবাহিত হওয়ার পরই ইন্তেকাল করেন (রাযিয়াল্লাহু আনহু)। (১)

 

‌৫৯ - উতবা ইবনে গাযওয়ান * ইবনে জাবির ইবনে উহাইব আবু গাযওয়ান আল-মাযিনী

তিনি ছিলেন সরদার, আমির, মুজাহিদ, আবু গাযওয়ান আল-মাযিনী, বনু আবদু শামস গোত্রের মিত্র।

তিনি ইসলামের ইতিহাসে সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং হাবশায় হিজরত করেন। অতঃপর তিনি বদর এবং অন্যান্য সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। তিনি প্রখ্যাত তীরন্দাজদের অন্তর্ভুক্ত এবং অভিযানসমূহের অন্যতম সেনাপতি ছিলেন। তিনিই বসরার পত্তন করেন এবং এর ভিত্তি স্থাপন করেন।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে উমাইর আল-আদাভী, কাবীসা ইবনে জাবির, হারুন ইবনে রিয়াব, হাসান বসরী—তবে তিনি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেননি—এবং গুনাইম ইবনে কায়স আল-মাযিনী।

বলা হয়েছে যে, তাঁর উপনাম ছিল আবু আব্দুল্লাহ।
(১) ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৩ / ২ / ১৪১ পৃষ্ঠায় ওয়াকিদীর সূত্রে, তিনি মামার ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে—এখানে যা বর্ণিত হয়েছে তার চেয়ে দীর্ঘতরভাবে।

এর সনদ (সূত্র) ধ্বংসপ্রাপ্ত, কারণ ওয়াকিদী পরিত্যক্ত (মাতরুক) বর্ণনাকারী।

(*) আহমদের মুসনাদ ৫ / ৬১ ও ৪ / ১৭৪, ইবনে সাদের তাবাকাত: ৩ / ১ / ৬৯, খলিফার তাবাকাত: ১০, ১৮২, খলিফার ইতিহাস: ৬১, ১২৮, ১২৯, আত-তারীখুল কাবীর: ৬ / ৫২০ - ৫২১, আল-মাআরিফ: ২৭৫, আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৬ / ৩৭৩, মাশাহীর উলামাউল আমসার: সংখ্যা: ২১৭, হিলইয়াতুল আউলিয়া: ১ / ১৭১ - ১৭২, আল-ইসতিআব: ৮ / ৯ - ১৪, বাগদাদের ইতিহাস: ১ / ১৫৫ - ১৫৭, উসদুল গাবাহ: ৩ / ৫৬৫, তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ১ / ৩১৯, তাহযীবুল কামাল: ৯০৫, দুওয়ালুল ইসলাম: ১ / ১৫, আল-ইবার: ১ / ১৭, ২১, মাজমাউয যাওয়াইদ: ৯ / ৩০৭, আল-আকদুস সামীন: ৬ / ১১ - ১২, তাহযীবুত তাহযীব: ৭ / ১০০, আল-ইসাবাহ: ৬ / ৩৭৯, খুলাসাহ তাহযীবিল কামাল: ২৫৮, কানযুল উম্মাল: ১৩ / ৫৭০, শাযারাতুয যাহাব: ১ / ২৭।