হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 318

‌63 - سَعْدُ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ عَمْرِو بنِ أَبِي زُهَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ *

ابْنِ مَالِكِ بنِ امْرِئِ القَيْسِ بنِ مَالِكِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ كَعْبِ بنِ الخَزْرَجِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ.

الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، الحَارِثِيُّ (1) ، البَدْرِيُّ، النَّقِيْبُ، الشَّهِيْدُ، الَّذِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (2) بنِ عَوْفٍ، فَعَزَمَ عَلَى أَنْ يُعْطِيَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ شَطْرَ مَالِهِ، وَيُطَلِّقَ إِحْدَى زَوْجَتَيْهِ لِيَتَزَوَّجَ بِهَا، فَامْتَنَعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ ذَلِكَ، وَدَعَا لَهُ، وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ العَقَبَةِ.

ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي صَعْصَعَةَ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ رَجُلٌ يَنْظُرُ لِي مَا فَعَلَ سَعْدُ بنُ الرَّبِيْعِ؟) .

فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَنَا.

فَخَرَجَ يَطُوْفُ فِي القَتْلَى، حَتَّى وَجَدَ سَعْداً جَرِيْحاً مُثْبتاً (3) بِآخِرِ رَمَقٍ.

فَقَالَ: يَا سَعْدُ! إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ فِي الأَحْيَاءِ أَنْتَ أَمْ فِي الأَمْوَاتِ؟

قَالَ: فَإِنِّي فِي الأَمْوَاتِ، فَأَبْلِغْ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّلَامَ، وَقُلْ:

إِنَّ سَعْداً يَقُوْلُ: جَزَاكَ اللهُ عَنِّي خَيْرَ مَا جَزَى نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ، وَأَبْلِغْ قَوْمَكَ مِنِّي السَّلَامَ،
(*) طبقات ابن سعد: 3 / 2 / 77، تاريخ خليفة: 71، الجرح والتعديل: 4 / 82 - 83، الاستبصار: 114، الاستيعاب: 4 / 145، أسد الغابة: 2 / 348، تهذيب الأسماء واللغات: 1 / 210، 211، العبر: 1 / 360، مجمع الزوائد: 9 / 310، الإصابة: 4 / 144، كنز العمال: 13 / 420.

(1) سقطت لفظة " الحارثي " من المطبوع.

(2) انظر سيرة ابن هشام: 1 / 505

(3) أي: أثبته جرحه فلم يتحرك.

وقد تصحفت عند المنجد إلى " مبهتا ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 318


৬৩ - সাদ ইবনে আল-রাবি ইবনে আমর ইবনে আবি জুহাইর আল-আনসারী *

ইবনে মালিক ইবনে ইমরুল কায়েস ইবনে মালিক ইবনে সালাবা ইবনে কাব ইবনে আল-খাজরাজ ইবনে আল-হারিস ইবনে আল-খাজরাজ।

আল-আনসারী, আল-খাজরাজী, আল-হারিসী (১), বদরী, নাকীব (প্রতিনিধি), শহীদ; যাঁর সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুর রহমান (২) ইবনে আউফের ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। অতঃপর তিনি আবদুর রহমানকে তাঁর সম্পদের অর্ধেক দেওয়ার এবং তাঁর দুই স্ত্রীর একজনকে তালাক দেওয়ার সংকল্প করেছিলেন যাতে তিনি (আবদুর রহমান) তাঁকে বিয়ে করতে পারেন। কিন্তু আবদুর রহমান তা গ্রহণে অস্বীকৃতি জানান এবং তাঁর জন্য দোয়া করেন। তিনি আকাবার রাতে অন্যতম প্রতিনিধি (নাকীব) ছিলেন।

ইবনে ইসহাক: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সা’সা’আ থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (এমন কে আছো যে আমার জন্য দেখে আসবে সাদ ইবনে আল-রাবির কী হয়েছে?)

জনৈক আনসারী ব্যক্তি বললেন: আমি।

অতঃপর তিনি নিহতদের লাশের মধ্যে ঘুরে ঘুরে খুঁজতে লাগলেন, শেষ পর্যন্ত সাদকে গুরুতর আহত ও নিথর (৩) অবস্থায় মুমূর্ষু অবস্থায় পেলেন।

তিনি বললেন: হে সাদ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন দেখার জন্য যে, তুমি কি জীবিতদের মধ্যে আছ নাকি মৃতদের মধ্যে?

তিনি বললেন: আমি তো মৃতদের মধ্যেই (শামিল হতে যাচ্ছি)। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সালাম পৌঁছে দিও এবং বলো:

সাদ বলছে: আল্লাহ আপনাকে আমার পক্ষ থেকে এমন উত্তম প্রতিদান দান করুন, যা কোনো নবীকে তাঁর উম্মতের পক্ষ থেকে তিনি দান করেছেন। আর তোমার কওমকে (সম্প্রদায়কে) আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিও,
(*) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৩ / ২ / ৭৭, তারিখ খলিফা: ৭১, আল-জারহ ওয়াত-তাদীল: ৪ / ৮২ - ৮৩, আল-ইস্তিবসার: ১১৪, আল-ইসতিআব: ৪ / ১৪৫, আসাদুল গাবাহ: ২ / ৩৪৮, তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ১ / ২১০, ২১১, আল-ইবার: ১ / ৩৬০, মাজমাউজ জাওয়াইদ: ৯ / ৩১০, আল-ইসাবাহ: ৪ / ১৪৪, কানজুল উম্মাল: ১৩ / ৪২০।

(১) মুদ্রিত কপি থেকে "আল-হারিসী" শব্দটি বাদ পড়েছে।

(২) দেখুন সীরাতে ইবনে হিশাম: ১ / ৫০৫

(৩) অর্থাৎ: আঘাত তাঁকে নিথর করে দিয়েছিল ফলে তিনি নড়াচড়া করতে পারছিলেন না।

আল-মুনজিদ-এ এটি ভুলবশত "মুবহিতান" হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গেছে।