হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 331

العَبْشَمِيُّ.

صِهْرُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَوْجُ بِنْتِهِ زَيْنَبَ، وَهُوَ وَالِدُ أُمَامَةَ الَّتِي كَانَ يَحْمِلُهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلَاتِهِ (1) .

وَاسْمُهُ: لَقِيْطٌ.

وَقِيْلَ: اسْمُ أَبِيْهِ رَبِيْعَةُ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ خَدِيْجَةَ.

أُمُّهُ: هِيَ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَكَانَ أَبُو العَاصِ يُدْعَى: جَرْوَ البَطْحَاءِ.

أَسْلَمَ قَبْلَ الحُدَيْبِيَةِ بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ.

قَالَ المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةَ: أَثْنَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي العَاصِ فِي مُصَاهَرَتِهِ خَيْراً.

وَقَالَ: (حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي (2)) .

وَكَانَ قَدْ وَعَدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَيَبْعَثَ إِلَيْهِ بِزَيْنَبَ ابْنَتِهِ، فَوَفَى بِوَعْدِهِ، وَفَارَقَهَا مَعَ شِدَّةِ حُبِّهِ لَهَا، وَكَانَ مِنْ تُجَّارِ قُرَيْشٍ وَأُمَنَائِهِم، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ رِوَايَةً.
(1) أخرجه البخاري 1 / 487 في سترة المصلي: باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه، وفي الأدب: باب رحمة الولد وتقبيله، ومسلم (543) في المساجد: باب جواز حمل الصبيان، ومالك 1 / 170 في قصر الصلاة: باب جامع الصلاة.

وأبو داود (917 - 918، 919، 920) في الصلاة: باب العمل في الصلاة، والنسائي 2 / 45 في المساجد، و3 / 10 في السهو.

ونص مسلم من طريق يحيى بن يحيى، قال: قلت لمالك: حدثك عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ولابي العاص بن الربيع، فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها؟ قال يحيى: قال مالك: نعم ".

(2) أخرجه البخاري في الشروط: باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و (3729) في فضائل الصحابة: باب ذكر أصهار النبي، صلى الله عليه وسلم و (5230) في النكاح: باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة، ومسلم (2449) (95) في فضائل الصحابة: باب فضائل فاطمة، وأبو داود (2069) في النكاح: باب ما يكره أن يجمع بينهم من النساء، وابن ماجه (1999) في النكاح: باب الغيرة، ونص مسلم: حدثني أحمد بن حنبل، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبي الوليد بن كثير، عن محمد ابن عمرو بن حلحلة، أن ابن شهاب حدثه، أن علي بن الحسين حدثه، أنهم حين قدموا المدينة، =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 331


আবশামি।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জামাতা এবং তাঁর কন্যা যয়নবের স্বামী। তিনি উমামার পিতা, যাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতে বহন করতেন (১)।

তাঁর নাম: লাকীত।

বলা হয়: তাঁর পিতার নাম রাবিআহ; তিনি উম্মুল মুমিনীন খাদিজার বোনের ছেলে।

তাঁর মাতা: তিনি হলেন হালাহ বিনতে খুওয়াইলিদ। আবু আল-আস-কে 'জারওয়ুল বাতহা' বলে ডাকা হতো।

তিনি হুদায়বিয়ার পাঁচ মাস আগে ইসলাম গ্রহণ করেন।

মিসওয়ার বিন মাখরামাহ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামাতা হিসেবে আবু আল-আসের অত্যন্ত প্রশংসা করেছেন।

তিনি বলেন: (সে আমার সাথে কথা বলেছে এবং সত্য বলেছে, আর সে আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছে এবং তা পূর্ণ করেছে (২))।

তিনি বদরের যুদ্ধের পর মক্কায় ফিরে গিয়ে তাঁর কন্যা যয়নবকে তাঁর কাছে পাঠিয়ে দেওয়ার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেন এবং তাঁর প্রতি তীব্র ভালোবাসা থাকা সত্ত্বেও তাঁর থেকে পৃথক হন। তিনি কুরাইশদের বণিকদের এবং তাদের মধ্যে বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁর থেকে বর্ণিত কোনো হাদিস সম্পর্কে আমার জানা নেই।
(১) বুখারি ১/৪৮৭, সুতরাতুল মুসাল্লি: অনুচ্ছেদ - যখন ঘাড়ের ওপর কোনো ছোট মেয়েকে বহন করা হয়; আদব: অনুচ্ছেদ - সন্তানের প্রতি দয়া ও তাকে চুম্বন করা; মুসলিম (৫৪৩), মসজিদ: অনুচ্ছেদ - শিশুদের বহন করার বৈধতা; মালিক ১/১৭০, কসরুস সালাত: অনুচ্ছেদ - সালাত সংক্রান্ত সামগ্রিক বিষয়াবলি।

আবু দাউদ (৯১৭ - ৯১৮, ৯১৯, ৯২০), সালাত: অনুচ্ছেদ - সালাতের মধ্যে কাজ করা; নাসাঈ ২/৪৫, মসজিদ, এবং ৩/১০, সাহু (ভুল)।

ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে মুসলিমের পাঠ এই যে, তিনি বলেন: আমি মালিককে বললাম, আমির বিন আবদুল্লাহ বিন যুবাইর কি আপনার কাছে আমর বিন সুলাইম আল-জুরকি-র সূত্রে আবু কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যয়নবের কন্যা উমামাকে বহন করে সালাত আদায় করতেন, যিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা যয়নব এবং আবু আল-আস বিন রাবিআহর সন্তান ছিলেন; যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন তাকে তুলে নিতেন এবং যখন সিজদাহ করতেন তখন তাকে রেখে দিতেন? ইয়াহইয়া বলেন: মালিক বললেন, "হ্যাঁ"।

(২) বুখারি, শুরুত (শর্তসমূহ): অনুচ্ছেদ - বিবাহ চুক্তির সময় মহরের শর্তাবলি; হাদিস নং (৩৭২৯), সাহাবীদের মর্যাদা: অনুচ্ছেদ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জামাতাদের উল্লেখ; হাদিস নং (৫২৩০), নিকাহ: অনুচ্ছেদ - ঈর্ষার কারণে কন্যার পক্ষ থেকে পিতার প্রতিবাদ; মুসলিম (২৪৪৯) (৯৫), সাহাবীদের মর্যাদা: অনুচ্ছেদ - ফাতিমার মর্যাদা; আবু দাউদ (২০৬৯), নিকাহ: অনুচ্ছেদ - যেসব মহিলাদের একত্রে বিবাহ করা অপছন্দনীয়; ইবনে মাজাহ (১৯৯৯), নিকাহ: অনুচ্ছেদ - ঈর্ষা। মুসলিমের পাঠ: আহমাদ বিন হাম্বল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইব্রাহিমের সূত্রে, তিনি আবু ওয়ালিদ বিন কাসিরের সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর বিন হালহালাহ-র সূত্রে, ইবনে শিহাব তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল হুসাইন তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা যখন মদিনায় আসলেন, =