فَأَلْبَسُوْهُمْ أَدْرَاعَ الحَدِيْدِ، وَصَهَرُوْهُمْ فِي الشَّمْسِ، فَمَا مِنْهُم أَحَدٌ إِلَاّ وَأَتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا إِلَاّ بِلَالٌ، فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللهِ، وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ، فَأَعْطَوْهُ الوِلْدَانَ، فَجَعَلُوا يَطُوْفُوْنَ بِهِ فِي شِعَابِ مَكَّةَ، وَهُوَ يَقُوْلُ: أَحَدٌ أَحَدٌ (1) .
وَلَهُ إِسْنَادٌ آخَرُ صَحِيْحٌ.
أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ: عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ: (حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلَامِ، فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خشفَةَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّةِ) .
قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلاً أَرْجَى مِنْ أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طُهُوْراً تَامّاً فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ إِلَاّ صَلَّيْتُ لِرَبِّي مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّي (2) .
حُسَيْنُ بنُ وَاقِدٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ:
أَصْبَحَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا بِلَالاً، فَقَالَ: (بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الجَنَّةِ؟ مَا دَخَلْتُ الجَنَّةَ قَطُّ إِلَاّ سَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي، إِنِّي دَخَلْتُ الجَنَّةَ البَارِحَةَ، فَسَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي، وَأَتَيْتُ عَلَى قَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟
قَالُوا: لِعُمَرَ) .
فَقَالَ بِلَالٌ: مَا أَذَّنْتُ قَطُّ إِلَاّ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ، وَمَا أَصَابَنِي حَدَثٌ إِلَاّ تَوَضَّأْتُ، وَرَأَيْتُ أَنَّ لِلِّهِ عَلَيَّ رَكْعَتَيْنِ أَرْكَعُهُمَا.
فَقَالَ: (بِهَا) (3) .
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 348
অতঃপর তারা তাদেরকে লোহার বর্ম পরিহিত করল এবং প্রখর রোদে পুড়ালো। তাদের প্রত্যেকেই মুশরিকদের দাবি অনুযায়ী সাড়া দিল, কিন্তু বিলাল (রাযি.) এর ব্যতিক্রম ছিলেন। আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য নিজের প্রাণের প্রতি তার কোনো মায়া ছিল না এবং তার গোত্রের কাছেও তার কোনো গুরুত্ব ছিল না। তাই তারা তাকে কিশোরদের হাতে সঁপে দিল। তারা তাকে মক্কার পাহাড়ি পথগুলোতে ঘুরিয়ে বেড়াত, আর তিনি বলছিলেন: 'এক, এক (আল্লাহ অদ্বিতীয়)' (১)।
এর অন্য একটি সহীহ সনদ রয়েছে।
আবু হাইয়্যান আত-তাইমী: আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের নামাজের সময় বিলালকে বললেন: "ইসলাম গ্রহণের পর তুমি করেছ এমন সবচেয়ে আশাব্যঞ্জক আমলটি সম্পর্কে আমাকে বলো; কারণ আজ রাতে আমি জান্নাতে আমার সামনে তোমার জুতার খসখস শব্দ শুনতে পেয়েছি।"
তিনি বললেন: "আমি এমন কোনো আমল করিনি যা আমার কাছে এর চেয়ে বেশি আশাব্যঞ্জক যে, দিন বা রাতের যখনই আমি পূর্ণ পবিত্রতা অর্জন করেছি (অযু বা গোসল করেছি), তখনই আমি আমার রবের উদ্দেশ্যে সামর্থ্য অনুযায়ী নামাজ আদায় করেছি" (২)।
হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ: ইবনে বুরাইদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকালে উঠে বিলালকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: "কীসের বিনিময়ে তুমি জান্নাতে আমার আগে পৌঁছে গেলে? আমি যখনই জান্নাতে প্রবেশ করেছি, তখনই আমার সামনে তোমার চলাচলের শব্দ শুনতে পেয়েছি। গত রাতেও আমি জান্নাতে প্রবেশ করে আমার সামনে তোমার চলাচলের শব্দ শুনলাম। এরপর আমি একটি সোনার প্রাসাদের কাছে আসলাম এবং জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কার জন্য?
তারা বলল: উমরের জন্য।"
বিলাল (রাযি.) বললেন: "আমি যখনই আযান দিয়েছি তখনই দুই রাকাত নামাজ পড়েছি। আর যখনই আমি অপবিত্র হয়েছি (অযু ভেঙেছে), তখনই ওযু করেছি এবং মনে করেছি যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য আমার দুই রাকাত নামাজ পড়া উচিত।"
তিনি বললেন: "এই কারণেই" (৩)।
