হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 368

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ خَالَتِهِ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالمِقْدَامُ بنُ مَعْدِيْ كَرِبٍ، وَجُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ، وَشَقِيْقُ بنُ سَلَمَةَ، وَآخَرُوْنَ.

لَهُ أَحَادِيْثُ قَلِيْلَةٌ.

مُسْلِمٌ: مِنْ طَرِيْقِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بنِ سَهْلٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ خَالِدَ بنَ الوَلِيْدِ - الَّذِي كَانَ يُقَالُ لَهُ: سَيْفُ اللهِ - أَخْبَرَهُ:

أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى خَالَتِهِ مَيْمُوْنَةَ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبّاً مَحْنُوْذاً، قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ، فَقَدَّمَتْهُ لِرَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَفَعَ يَدَهُ.

فَقَالَ خَالِدٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟

قَالَ: (لَا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ) .

فَاجْتَرَرْتُهُ (1) ، فَأَكَلْتُهُ، وَرَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ وَلَمْ يَنْهَ (2) .

هِشَامُ بنُ حَسَّانٍ: عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيْرِيْنَ، عَنْ أَبِي العَالِيَةِ:

أَنَّ خَالِدَ بنَ الوَلِيْدِ قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! إِنَّ كَائِداً مِنَ الجِنِّ يَكِيْدُنِي.

قَالَ: (قُلْ: أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ، وَمَا يَخْرُجُ
= شقيق: قال: قيل لعمر: إن نسوة بني المغيرة اجتمعن في دار خالد، فقال عمر: ما عليهن أن يرقن من أعينهن على أبي سليمان؟ ز - وقال ابن كثير بعد أن أورد عدة أخبار: وهذا كله مما يقتضي موته بالمدينة النبوية.

ولكن المشهور عن الجمهور أن مات بحمص.

انظر " الإصابة " ت (1477) وت (940) من قسم النساء، و" فتح الباري " 3 / 160، و" البداية والنهاية " لابن كثير.

و" تاريخ دمشق " لابن عساكر 5 / 264 / ب.

(1) تحرفت في المطبوع إلى " فأخذته ".

(2) أخرجه مسلم (1946) (44 و45) في الصيد: باب إباحة الضب ومالك ص: 599 في الاستئذان: باب ما جاء في أكل الضب، برقم (10) ، وأحمد 1 / 332، و4 / 88، 89، والبخاري (5391) في الاطعمة: باب ما كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يأكل، و (5400) فيه باب: الشواء، و (5537) في الذبائح: باب الضب.

وأبو داود (3794) في الاطعمة: باب في أكل الضب، والنسائي 7 / 198 في الصيد: باب الضب، وابن ماجه (3241) في الصيد: باب الضب، والدارمي 2 / 93 في الصيد: باب في أكل الضب.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 368


তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর খালাতো ভাই আবদুল্লাহ বিন আব্বাস, কায়েস বিন আবি হাযিম, মিকদাম বিন মাদী কারিব, জুবায়ের বিন নুফাইর, শাকিক বিন সালামাহ এবং আরও অনেকে।

তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা কম।

ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন: ইবনে শিহাবের সূত্রে আবু উমামাহ বিন সাহল থেকে যে, ইবনে আব্বাস তাকে জানিয়েছেন, খালিদ বিন ওয়ালিদ—যাঁকে ‘সাইফুল্লাহ’ (আল্লাহর তলোয়ার) বলা হতো—তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে:

তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাঁর খালা মায়মুনার ঘরে প্রবেশ করলেন। সেখানে তিনি একটি ভুনা করা গুঁইসাপ দেখতে পেলেন, যা তাঁর (মায়মুনার) বোন হাফিদাহ বিনতে হারিস নাজদ থেকে নিয়ে এসেছিলেন। তিনি সেটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে পেশ করলে তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন।

তখন খালিদ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি হারাম?

তিনি বললেন: (না, তবে এটি আমার জাতির ভূখণ্ডে ছিল না, তাই আমি এটি খেতে রুচি বোধ করছি না)।

অতঃপর আমি তা টেনে নিলাম (১), এবং খেয়ে ফেললাম; আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকিয়ে দেখছিলেন কিন্তু নিষেধ করেননি (২)।

হিশাম বিন হাসান বর্ণনা করেন: হাফসাহ বিনতে সিরীন থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে:

খালিদ বিন ওয়ালিদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! জিনের এক ষড়যন্ত্রকারী আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছে।

তিনি বললেন: (বলো: আমি আল্লাহর সেই পূর্ণাঙ্গ কালিমাসমূহের আশ্রয় চাচ্ছি যা কোনো সৎ বা পাপিষ্ঠ ব্যক্তি অতিক্রম করতে পারে না—আল্লাহ পৃথিবীতে যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে, এবং যা বের হয়...
= শাকিক: তিনি বলেন: উমরকে বলা হলো যে, বনু মুগিরার মহিলারা খালিদের বাড়িতে সমবেত হয়েছে। তখন উমর বললেন: আবু সুলাইমানের শোকে তারা যদি অশ্রু বিসর্জন দেয়, তবে তাতে তাদের দোষের কী আছে? (য) - এবং ইবনে কাসীর বেশ কিছু বর্ণনা পেশ করার পর বলেন: এই সবকিছুর দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে তাঁর মৃত্যু মদীনা মুনাওয়ারায় হয়েছে।

কিন্তু জমহুর বা অধিকাংশের মতে প্রসিদ্ধ মত হলো তিনি হিমসে মৃত্যুবরণ করেছেন।

দেখুন "আল-ইসাবাহ" জীবনী নং (১৪৭৭) এবং নারী বিভাগ থেকে (৯৪০), "ফাতহুল বারী" ৩/১৬০, এবং ইবনে কাসীরের "আল-বিদায়াহ ওয়ান নিহায়াহ"।

এবং ইবনে আসাকিরের "তারিখে দামেশক" ৫/২৬৪/বি।

(১) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "আমি এটি গ্রহণ করলাম" হিসেবে এসেছে।

(২) এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৯৪৬) (৪৪ ও ৪৫), শিকার অধ্যায়: গুঁইসাপ বৈধ হওয়ার পরিচ্ছেদ; মালিক, পৃষ্ঠা: ৫৯৯, অনুমতি গ্রহণ অধ্যায়: গুঁইসাপ খাওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে, হাদীস নং (১০); আহমাদ ১/৩৩২ এবং ৪/৮৮, ৮৯; বুখারী (৫৩৯১), খাদ্য অধ্যায়: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা খেতেন সেই পরিচ্ছেদ, এবং (৫৪০০) সেখানে: ঝলসানো মাংস পরিচ্ছেদ, এবং (৫৫৩৭) যবাই অধ্যায়: গুঁইসাপ পরিচ্ছেদ।

আবু দাউদ (৩৭৯৪), খাদ্য অধ্যায়: গুঁইসাপ খাওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ; নাসায়ী ৭/১৯৮, শিকার অধ্যায়: গুঁইসাপ পরিচ্ছেদ; ইবনে মাজাহ (৩২৪১), শিকার অধ্যায়: গুঁইসাপ পরিচ্ছেদ; এবং দারেমী ২/৯৩, শিকার অধ্যায়: গুঁইসাপ খাওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।