ابْنُ سَعْدٍ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بنُ جَبِيْرَةَ، عَنْ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ.
قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَحَدَّثَنَا أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بنِ عَلِيٍّ الأَسْلَمِيِّ فِي حَدِيْثِ الرِّدَّةِ:
فَأَوْقَعَ بِهِم خَالِدٌ، وَقَتَلَ مَالِكاً، ثُمَّ أَوْقَعَ بِأَهْلِ بُزَاخَةَ (1) ، وَحَرَّقَهُم، لِكَوْنِهِ بَلَغَهُ عَنْهُم مَقَالَةٌ سَيِّئَةٌ، شَتَمُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَضَى إِلَى اليَمَامَةِ، فَقَتَلَ مُسَيْلِمَةَ.
إِلَى أَنْ قَالَ: وَقَدِمَ خَالِدٌ المَدِيْنَةَ بِالسَّبْيِ، وَمَعَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ وَفْدِ بَنِي حَنِيْفَةَ، فَدَخَلَ المَسْجِدَ وَعَلَيْهِ قُبَاءٌ، عَلَيْهِ صَدَأُ الحَدِيْدِ، مُتَقَلِّداً السَّيْفَ، فِي عِمَامَتِهِ أَسْهُمٌ.
فَمَرَّ بِعُمَرَ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ، وَدَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَى مِنْهُ كُلَّ مَا يُحِبُّ، وَعَلِمَ عُمَرُ، فَأَمْسَكَ.
وَإِنَّمَا وَجَدَ عُمَرُ عَلَيْهِ؛ لِقَتْلِهِ مَالِكَ بنَ نُوَيْرَةَ، وَتَزَوَّجَ بِامْرَأَتِهِ.
جُوَيْرِيَةُ بنُ أَسْمَاءَ، قَالَ:
كَانَ خَالِدُ بنُ الوَلِيْدِ مِنْ أَمَدِّ النَّاسِ بَصَراً، فَرَأَى رَاكِباً، وَإِذَا هُوَ قَدْ قَدِمَ بِمَوْتِ الصِّدِّيْقِ، وَبِعَزْلِ خَالِدٍ.
قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: وَلِي عُمَرُ، فَقَالَ:
لأَنْزِعَنَّ (2) خَالِداً، حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّ اللهَ إِنَّمَا يَنْصُرُ دِيْنَهُ.
يَعْنِي: بِغَيْرِ خَالِدٍ.
وَقَالَ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:
لَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ، كَتَبَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ: إِنِّي قَدِ اسْتَعْمَلْتُكَ، وَعَزَلْتُ خَالِداً.
وَقَالَ خَلِيْفَةُ: وَلَّى عُمَرُ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الشَّامِ، فَاسْتَعْمَلَ يَزِيْدَ عَلَى فِلَسْطِيْنَ، وَشُرَحْبِيْلَ بنَ حَسَنَةَ عَلَى الأُرْدُنِّ، وَخَالِدَ بنَ الوَلِيْدِ عَلَى دِمَشْقَ، وَحَبِيْبَ بنَ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 378
ইবনে সাদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে উমর, তিনি বর্ণনা করেছেন উতবা ইবনে জাবিরা থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদা থেকে।
তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ, যুহরী থেকে।
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামা ইবনে যায়েদ, যুহরী থেকে, তিনি হানজালা ইবনে আলী আল-আসলামী থেকে ধর্মত্যাগীদের (রিদ্দা) যুদ্ধ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন:
খালিদ তাদের ওপর আক্রমণ করলেন এবং মালিককে হত্যা করলেন। অতঃপর তিনি বুজাখার (১) অধিবাসীদের ওপর আক্রমণ করলেন এবং তাদের পুড়িয়ে দিলেন; কারণ তাদের পক্ষ থেকে একটি মন্দ উক্তি তাঁর নিকট পৌঁছেছিল—তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গালি দিয়েছিল। এরপর তিনি ইয়ামামায় গমন করলেন এবং মুসায়লিমাকে হত্যা করলেন।
বর্ণনাকারী বলেন: খালিদ যুদ্ধবন্দীদের নিয়ে মদীনায় প্রত্যাবর্তন করলেন। তাঁর সাথে বনু হানিফার প্রতিনিধি দলের সতেরোজন ব্যক্তি ছিল। তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন; তাঁর গায়ে ছিল একটি বহিঃপোশাক যাতে লোহার মরিচা লেগেছিল, কাঁধে ঝুলানো ছিল তলোয়ার এবং তাঁর পাগড়িতে কতগুলো তীর গোঁজা ছিল।
তিনি উমরের পাশ দিয়ে গেলেন, কিন্তু উমর তাঁর সাথে কথা বললেন না। এরপর তিনি আবু বকরের নিকট প্রবেশ করলেন। সেখানে তিনি তাঁর থেকে এমন আচরণ পেলেন যা তিনি পছন্দ করেন (অর্থাৎ সাদর অভ্যর্থনা)। উমর বিষয়টি জানতে পেরে (আপাতত) বিরত থাকলেন।
বস্তুত মালিক ইবনে নুওয়ায়রাকে হত্যা করা এবং তার স্ত্রীকে বিয়ে করার কারণেই উমর তাঁর প্রতি অসন্তুষ্ট ছিলেন।
জুওয়ায়রিয়া ইবনে আসমা বলেন:
খালিদ ইবনে ওয়ালিদ ছিলেন তীক্ষ্ণ দৃষ্টিসম্পন্ন লোকেদের অন্যতম। তিনি একজন আরোহীকে দেখতে পেলেন, যে সিদ্দীকের (আবু বকর) মৃত্যু এবং খালিদের পদচ্যুতির সংবাদ নিয়ে আসছিল।
ইবনে আউন বলেন: উমর যখন দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন তিনি বললেন:
আমি অবশ্যই খালিদকে বরখাস্ত (২) করব, যাতে মানুষ জানতে পারে যে আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে (যে কারো মাধ্যমেই) সাহায্য করেন।
অর্থাৎ: খালিদ ছাড়াও (আল্লাহর দ্বীন বিজয়ী হয়)।
হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
উমর যখন খলীফা হলেন, তখন তিনি আবু উবায়দার নিকট লিখে পাঠালেন: আমি আপনাকে সেনাপতি নিযুক্ত করলাম এবং খালিদকে পদচ্যুত করলাম।
খলীফা বলেন: উমর আবু উবায়দাকে সিরিয়ার দায়িত্ব প্রদান করেন। অতঃপর তিনি ইয়াজিদকে ফিলিস্তিনে, শুরাহবিল ইবনে হাসানাকে জর্ডানে, খালিদ ইবনে ওয়ালিদকে দামেস্কে এবং হাবীব ইবনে...
