فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقْتِ، إِنْ كَانَ لَكَذَلِكَ (1) .
الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ (2) عَبْدِ اللهِ بنِ عَنْبَسَةَ:
سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ الدِّيْبَاجَ يَقُوْلُ:
لَمْ يَزَلْ خَالِدٌ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ حَتَّى تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ، وَاسْتُخْلِفَ عِيَاضُ بنُ غَنْمٍ.
فَلَمْ يَزَلْ خَالِدٌ مَعَ عِيَاضٍ حَتَّى مَاتَ، فَانْعَزَلَ خَالِدٌ إِلَى حِمْصَ، فَكَانَ ثَمَّ، وَحَبَّسَ خَيْلاً وَسِلَاحاً، فَلَمْ يَزَلْ مُرَابِطاً بِحِمْصَ، حَتَّى نَزَلَ بِهِ.
فَعَادَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَذَكَرَ لَهُ: أَنَّ خَيْلَهُ الَّتِي حُبِسَتْ بِالثَّغْرِ تُعْلَفُ مِنْ مَالِي، وَدَارِي بِالمَدِيْنَةِ صَدَقَةٌ، وَقَدْ كُنْتُ أَشْهَدْتُ عَلَيْهَا عُمَرَ، وَاللهِ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، لَئِنْ مَاتَ عُمَرُ لَتَرَيْنَّ أُمُوْراً تُنْكِرُهَا.
وَرَوَى: إِسْحَاقُ بنُ يَحْيَى بنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوْسَى، قَالَ:
خَرَجْتُ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى مَكَّةَ مَعَ عُمَرَ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَحُطُّ عَنْ رَوَاحِلِنَا، إِذْ أَتَى الخَبَرُ بِوَفَاةِ خَالِدٍ.
فَصَاحَ عُمَرُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ! يَا طَلْحَةُ! هَلَكَ أَبُو سُلَيْمَانَ، هَلَكَ خَالِدُ بنُ الوَلِيْدِ.
فَقَالَ طَلْحَةُ:
لَا أَعْرِفَنَّكَ بَعْدَ المَوْتِ تَنْدُبُنِي
… وَفِي حَيَاتِيَ مَا زَوَّدْتَنِي زَادَا (3)
وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ: أَنَّ خَالِدَ بنَ الوَلِيْدِ لَمَّا احْتُضِرَ بَكَى، وَقَالَ:
لَقِيْتُ كَذَا وَكَذَا زَحْفاً، وَمَا فِي جَسَدِي شِبْرٌ إِلَاّ وَفِيْهِ ضَرْبَةٌ بِسَيْفٍ، أَوْ رَمْيَةٌ بِسَهْمٍ، وَهَا أَنَا أَمُوْتُ عَلَى فِرَاشِي حَتْفَ أَنْفِي كَمَا يَمُوْتُ العِيْرُ (4) ، فَلَا نَامَتْ أَعْيُنُ الجُبَنَاءِ.
قَالَ مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ: لَمْ يَزَلْ خَالِدٌ بِالشَّامِ حَتَّى عَزَلَهُ عُمَرُ، وَهَلَكَ بِالشَّامِ، وَوَلِي عُمَرُ وَصِيَّتَهُ.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 382
উমর বললেন: তুমি সত্য বলেছ, তিনি এমনই ছিলেন (১)।
ওয়াকিদি বলেন: আমর ইবনে (২) আবদুল্লাহ ইবনে আনবাসাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন:
আমি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আদ-দিবাজকে বলতে শুনেছি:
খালিদ আবু উবাইদাহর সাথে ছিলেন যতক্ষণ না আবু উবাইদাহ ইন্তেকাল করেন এবং ইয়াদ ইবনে গানম তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন।
এরপর খালিদ ইয়াদের সাথে ছিলেন তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত। অতঃপর খালিদ হিমসে নির্জনে চলে যান এবং সেখানেই অবস্থান করেন। তিনি (জিহাদের জন্য) অশ্ব ও যুদ্ধাস্ত্র ওয়াকফ করে দিয়েছিলেন এবং মৃত্যু আসার আগ পর্যন্ত হিমসেই পাহারারত অবস্থায় ছিলেন।
আবু দারদা তাঁকে দেখতে এলেন। তখন তিনি (খালিদ) তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন যে: সীমান্তে ওয়াকফকৃত আমার ঘোড়াগুলোর খাদ্যের খরচ আমার সম্পদ থেকে দেওয়া হবে এবং মদিনায় আমার বাড়িটি সদকা হিসেবে গণ্য হবে; আমি উমরকে এর সাক্ষী রেখেছিলাম। হে আবু দারদা! আল্লাহর কসম, উমর যদি মারা যান, তবে আপনি এমন সব বিষয় দেখবেন যা আপনি অপছন্দ করবেন।
ইসহাক ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে তালহা তাঁর চাচা মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আবু তালহার সাথে উমরের সঙ্গী হয়ে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলাম। যখন আমরা আমাদের সওয়ারি থেকে মালপত্র নামাচ্ছিলাম, তখন খালিদের মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল।
তখন উমর আর্তনাদ করে উঠলেন: হে আবু মুহাম্মদ! হে তালহা! আবু সুলাইমান মারা গেছেন, খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ মৃত্যুবরণ করেছেন।
তালহা বললেন:
আমি যেন না দেখি যে মৃত্যুর পর আপনি আমার জন্য বিলাপ করছেন
… অথচ আমার জীবদ্দশায় আপনি আমাকে কোনো পাথেয় প্রদান করেননি (৩)
আবুয যিনাদ থেকে বর্ণিত: খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ যখন মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি কেঁদে ফেললেন এবং বললেন:
আমি অসংখ্য যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। আমার শরীরে এক বিঘত জায়গাও খালি নেই যেখানে তলোয়ারের আঘাত বা তীরের জখম নেই; অথচ আজ আমি আমার বিছানায় স্বাভাবিকভাবে মৃত্যুবরণ করছি যেভাবে একটি গাধা (৪) মৃত্যুবরণ করে। কাপুরুষদের চোখ যেন কখনো না ঘুমায়।
মুসআব ইবনে আবদুল্লাহ বলেন: খালিদ সিরিয়ায় অবস্থান করছিলেন যতক্ষণ না উমর তাঁকে পদচ্যুত করেন। তিনি সিরিয়াতেই ইন্তেকাল করেন এবং উমর তাঁর অসিয়ত কার্যকর করার দায়িত্ব গ্রহণ করেন।