হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 404

زِيَادِ (1) بنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ النُّعْمَانِ.

شُعْبَةُ: أَخْبَرَنِي إِيَاسُ بنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ لِي ابْنُ المُسَيِّبِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟

قُلْتُ: مِنْ مُزَيْنَةَ.

قَالَ: إِنِّي لأَذْكُرُ يَوْمَ نَعَى عُمَرُ النُّعْمَانَ بنَ مُقَرِّنٍ عَلَى المِنْبَرِ.

قَالَ الوَاقِدِيُّ: وَكَانَتْ نَهَاوَنْدُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ.

قُلْتُ: حَفِظَ سَعِيْدٌ ذَلِكَ، وَلَهُ سَبْعُ سِنِيْنَ.

وَلِلنُّعْمَانِ إِخْوَةٌ: سُوَيْدٌ أَبُو عَدِيٍّ، وَسِنَانُ مِمَّنْ شَهِدَ الخَنْدَقَ، وَمَعْقِلٌ وَالِدُ عَبْدِ اللهِ المُحَدِّثِ، وَعقِيْلٌ أَبُو حَكِيْمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ.

وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: البَكَّاؤُوْنَ بَنُو مُقَرِّنٍ سَبْعَةٌ.

قَالَ الوَاقِدِيُّ: سَمِعْتُ أَنَّهُم شَهِدُوا الخَنْدَقَ.

وَقِيْلَ: كُنْيَةُ النُّعْمَانِ: أَبُو حَكِيْمٍ، وَكَانَ إِلَيْهِ لِوَاءُ مُزَيْنَةَ يَوْمَ الفَتْحِ.

يَرْوِي عَنْهُ: وَلَدُهُ مُعَاوِيَةُ، وَمُسلمُ بنُ هَيْصَمٍ، وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: قُتِلَ وَهُوَ أَمِيْرُ النَّاسِ، سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ.

شُعْبَةُ: عَنْ عَلِيِّ بنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ:

أَتَيْتُ عُمَرَ بِنَعْيِ النُّعْمَانِ بن مُقَرِّنٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَبْكِي.
= وقال: هذا حديث حسن صحيح.

وعلقه البخاري في الجهاد: باب (112) ، وأخرجه موصولا (3160) في الجزية والموادعة، من طريق المعتمر بن سليمان، حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، حدثنا بكر بن عبد الله المزني، وزياد بن جبير، عن جبير بن حية، قال..فقال النعمان: ربما أشهدك الله مثلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يندمك، ولم يحزنك، ولكني شهدت القتال مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الارواح، وتحضر الصلوات ".

والارواح: جمع ريح، وانظر ما قاله ابن حجر في " شرح هذا الحديث " 6 / 265 - 266.

(1) تحرفت " زياد " في المطبوع إلى " زناد ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 404


জিয়াদ (১) ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নুমান থেকে বর্ণনা করেছেন।

শু'বাহ বলেন: আমাকে ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়া সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুসাইয়্যিব আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কোন বংশের লোক?"

আমি বললাম, "মুযাইনা গোত্রের।"

তিনি বললেন, "আমার সেই দিনের কথা মনে আছে যেদিন উমর মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে নুমান ইবনে মুকাররিনের মৃত্যুসংবাদ ঘোষণা করেছিলেন।"

ওয়াকিদী বলেন: নাহাওয়ান্দের যুদ্ধ একুশ হিজরি সনে সংঘটিত হয়েছিল।

আমি (যাহাবী) বলছি: সাঈদ (ইবনুল মুসাইয়্যিব) সেটি স্মরণে রেখেছেন, তখন তাঁর বয়স ছিল সাত বছর।

নুমানের কয়েকজন ভাই ছিলেন: সুয়াইদ আবু আদি, সিনান—যিনি খন্দকের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, মুহাদ্দিস আব্দুল্লাহর পিতা মাকিল, আকিল আবু হাকিম এবং আব্দুর রহমান।

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'ক্রন্দনকারীগণ' (আল-বাক্কাউন) ছিলেন মুকাররিন পরিবারের সাতজন সদস্য।

ওয়াকিদী বলেন: আমি শুনেছি যে তাঁরা খন্দকের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।

বলা হয়ে থাকে যে, নুমানের উপনাম (কুনিয়াত) ছিল আবু হাকিম, এবং মক্কা বিজয়ের দিন মুযাইনা গোত্রের পতাকা তাঁর হাতে ছিল।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মুয়াবিয়া, মুসলিম ইবনে হাইসাম এবং একদল রাবী।

ইবনে ইসহাক বলেন: তিনি সেনাপতি থাকা অবস্থায় একুশ হিজরি সনে শাহাদাতবরণ করেন।

শু'বাহ: আলী ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি উমরের কাছে নুমান ইবনে মুকাররিনের মৃত্যুসংবাদ নিয়ে এলাম, তখন তিনি তাঁর চেহারায় হাত রেখে কাঁদতে লাগলেন।
= এবং তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ।

বুখারী 'জিহাদ' অধ্যায়ে অনুচ্ছেদ ১১২-তে এটি মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং 'জিজিয়া ও সন্ধি' অধ্যায়ে (৩১৬০) মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন মুতামির ইবনে সুলাইমানের সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আস-সাকাফি থেকে, তিনি বকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী ও জিয়াদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে হাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন... নুমান বললেন: "আল্লাহ হয়তো তোমাকে নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে অনুরূপ কোনো যুদ্ধে উপস্থিত করেছেন, যেখানে তিনি তোমাকে লজ্জিত বা দুঃখিত করেননি। কিন্তু আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে যুদ্ধে উপস্থিত থেকেছি; তিনি দিনের শুরুতে যুদ্ধ না করলে বাতাস বইতে শুরু করা এবং নামাজের সময় না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন।"

'আরওয়াহ' হলো 'রীহ' (বাতাস) এর বহুবচন। এই হাদিসের ব্যাখ্যায় ইবনে হাজার যা বলেছেন তা দেখুন, ৬/২৬৫-২৬৬।

(১) মূল মুদ্রিত কপিতে 'জিয়াদ' শব্দটি বিকৃত হয়ে 'যিনাদ' হয়ে গেছে।