العَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ: عَنْ سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ خَالِدِ بنِ الوَلِيْدِ، قَالَ:
كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمَّارٍ كَلَامٌ، فَأَغْلَظْتُ لَهُ.
فَشَكَانِي إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (مَنْ عَادَى عَمَّاراً عَادَاهُ اللهُ، وَمَنْ أَبْغَضَ عَمَّاراً أَبْغَضَهُ اللهُ) .
فَخَرَجْتُ، فَمَا شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رِضَى عَمَّارٍ، فَلَقِيْتُهُ، فَرَضِيَ (1) .
أَخْرَجَهُ: أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ.
شُعْبَةُ: عَنْ سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيْدَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ:
كَانَ بَيْنَ خَالِدٍ وَعَمَّارٍ كَلَامٌ، فَشَكَاهُ خَالِدٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مَنْ يُعَادِ عَمَّاراً يُعَادِهِ اللهُ، وَمَنْ يُبْغِضْ عَمَّاراً يُبْغِضْهُ اللهُ (2)) .
عَطَاءُ بنُ مُسلمٍ الخَفَّافُ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَوْسِ بنِ أَوْسٍ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ، فَسَمِعْتُهُ يَقُوْلُ:
سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (دَمُ عَمَّارٍ وَلَحْمُهُ حَرَامٌ عَلَى النَّارِ (3)) .
هَذَا غَرِيْبٌ.
سُفْيَانُ: عَنْ سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ:
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (مَا لَهُم وَمَا لِعَمَّارٍ! يَدْعُوْهُمْ إِلَى الجَنَّةِ وَيَدْعُوْنَهُ إِلَى النَّارِ، وَذَلِكَ دَأْبُ الأَشْقِيَاءِ الفُجَّارِ (4)) .
عَمَّارُ بنُ رُزَيْقٍ: عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بنِ أَبِي الجَعْدِ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ:
إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَّنَنَا مِنْ أَنْ يَظْلِمَنَا، وَلَمْ يُؤَمِّنَّا مِنْ أَنْ يَفْتِنَنَا،
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 415
আওয়াম ইবনে হাওশাব: সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমার এবং আম্মারের মাঝে কিছু বাদানুবাদ হয়েছিল, তখন আমি তাঁর সাথে কঠোর আচরণ করেছিলাম।
অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (যে ব্যক্তি আম্মারের সাথে শত্রুতা করবে, আল্লাহ তার সাথে শত্রুতা করবেন; আর যে ব্যক্তি আম্মারের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে, আল্লাহ তার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবেন)।
এরপর আমি বের হলাম, তখন আম্মারের সন্তুষ্টি অর্জনের চেয়ে প্রিয় আমার নিকট আর কিছু ছিল না। অতঃপর আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি সন্তুষ্ট হলেন (১)।
এটি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ও নাসাঈ।
শু’বাহ: সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
খালিদ ও আম্মারের মাঝে কিছু বাদানুবাদ হয়েছিল, অতঃপর খালিদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করেন।
তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (যে ব্যক্তি আম্মারের সাথে শত্রুতা করবে, আল্লাহ তার সাথে শত্রুতা করবেন; আর যে ব্যক্তি আম্মারের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে, আল্লাহ তার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবেন (২))।
আতা ইবনে মুসলিম আল-খাফফাফ: সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আওস ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আলীর কাছে ছিলাম, তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম:
আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (আম্মারের রক্ত ও মাংস জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম (৩))।
এটি একটি গরীব (একক সূত্রীয়) বর্ণনা।
সুফিয়ান: সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তাদের কী হলো এবং আম্মারেরই বা কী হলো! সে তাদেরকে জান্নাতের দিকে ডাকছে, আর তারা তাকে জাহান্নামের দিকে ডাকছে। আর এটিই হচ্ছে পাপিষ্ঠ দুর্ভাগাদের স্বভাব (৪))।
আম্মার ইবনে রুযাইক: আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা’দ থেকে বর্ণনা করেন:
এক ব্যক্তি ইবনে মাসউদের কাছে এসে বলল:
নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের ওপর যুলুম করা থেকে আমাদের নিরাপদ করেছেন, কিন্তু তিনি আমাদের ফিতনায় (পরীক্ষায়) পড়া থেকে নিরাপত্তা দেননি,
