أَرَأَيْتَ إِنْ أَدْرَكْتُ فِتْنَةً؟
قَالَ: عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللهِ.
قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ كُلُّهُمْ يَدْعُو إِلَى كِتَابِ اللهِ؟
قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ، كَانَ ابْنُ سُمَيَّةَ مَعَ الحَقِّ (1)) .
إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.
قَالَ عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ: عَنْ سَالِمِ بنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (مَا خُيِّرَ ابْنُ سُمَيَّةَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَاّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا (2)) .
رَوَاهُ: الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْهُ.
وَبَعْضُهُم رَوَاهُ عَنِ: الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ.
عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ سيَاهٍ: عَنْ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَاّ اخْتَارَ الأَرْشَدَ مِنْهُمَا (3)) .
رَوَاهُ: عَبْدُ اللهِ بنُ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ.
وَقَدْ كَانَ عَمَّارٌ يُنْكِرُ عَلَى عُثْمَانَ أُمُوْراً، لَوْ كَفَّ عَنْهَا لأَحَسْنَ - فَرَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 416
আপনি কি মনে করেন, আমি যদি কোনো ফিতনার সম্মুখীন হই?
তিনি বললেন: তোমার জন্য আল্লাহর কিতাবকে আঁকড়ে ধরা অপরিহার্য।
তিনি বললেন: আপনি কি মনে করেন যদি তারা সকলেই আল্লাহর কিতাবের দিকেই আহ্বান করে?
তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (যখন মানুষের মাঝে মতভেদ দেখা দেবে, তখন ইবনুল সুমাইয়াহ হকের সাথেই থাকবে (১))।
এর সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।
আম্মার আদ-দুহনী বর্ণনা করেছেন: সালিম ইবনে আবুল জাদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে:
আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (ইবনুল সুমাইয়াহকে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়েছে, তিনি সর্বদা তাদের মধ্যে সহজটিই গ্রহণ করেছেন (২))।
এটি সাওরী এবং অন্যান্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁদের কেউ কেউ এটি বর্ণনা করেছেন: দুহনী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি আলী বিন আলকামা থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে।
আবদুল আজিজ বিন সিয়াহ: হাবিব বিন আবু সাবিত থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন:
আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (আম্মারের সামনে যখনই দুটি বিষয় পেশ করা হয়েছে, তিনি সর্বদা তার মধ্যে অধিকতর সঠিক ও হেদায়েতপূর্ণ বিষয়টিই বেছে নিয়েছেন (৩))।
এটি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন হাবিব বিন আবু সাবিত তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন।
আর আম্মার (রা.) উসমান (রা.)-এর কিছু বিষয়ের সমালোচনা করতেন, যদি তিনি তা থেকে বিরত থাকতেন তবে সেটিই উত্তম হতো—আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—।
