أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بنُ أَوْسٍ، عَنْ بِلَالِ بنِ يَحْيَى:
أَنَّ حُذَيْفَةَ أُتِيَ وَهُوَ ثَقِيْلٌ بِالمَوْتِ.
فَقِيْلَ لَهُ: قُتِلَ عُثْمَانُ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟
فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (أَبُو اليَقْظَانِ عَلَى الفِطْرَةِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - لَنْ يَدَعَهَا حَتَّى يَمُوْتَ، أَوْ يَلْبِسَهُ الهَرَمُ (1)) .
البَغَوِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا هَارُوْنُ بنُ المُغِيْرَةِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ مَسْرُوْقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
انْظُرُوا عَمَّاراً، فَإِنَّهُ يَمُوْتُ عَلَى الفِطْرَةِ، إِلَاّ أَنْ تُدْرِكَهُ هَفْوَةٌ مِنْ كِبَرٍ (2) .
فِيْهِ مَنْ تَضَعَّفَ.
وَيُرْوَى عَنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَرْفُوْعاً نَحْوُهُ.
قَالَ عَلْقَمَةُ:
قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَلَيْسَ فِيْكُمُ الَّذِي أَعَاذَهُ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ؟ - يَعْنِي عَمَّاراً -
… ، الحَدِيْثَ (3) .
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 417
আবু নুয়াইম: সা'দ ইবনে আওস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিলাল ইবনে ইয়াহইয়া থেকে:
নিশ্চয়ই হুযায়ফা (রা.)-এর নিকট (লোকজন) এল যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় অত্যন্ত অসুস্থ ছিলেন।
তাঁকে বলা হলো: উসমান (রা.) নিহত হয়েছেন, এমতাবস্থায় আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন?
তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (আবু ইয়াকজান স্বভাবজাত দ্বীনের ওপর প্রতিষ্ঠিত রয়েছেন - এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন - তিনি মৃত্যু পর্যন্ত অথবা বার্ধক্য তাকে গ্রাস করা পর্যন্ত তা ত্যাগ করবেন না (১))।
বাগাবী: ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হারুন ইবনে মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আবি কায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
তোমরা আম্মারের প্রতি লক্ষ্য রেখো, কেননা সে স্বভাবজাত দ্বীনের ওপর মৃত্যুবরণ করবে, যদি না বার্ধক্যজনিত কোনো বিচ্যুতি তাকে পেয়ে বসে (২)।
এর সনদে এমন রাবী আছেন যাকে দুর্বল গণ্য করা হয়েছে।
এবং সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে মারফু সূত্রে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
আলকামা বলেন:
আবুদ্দারদা (রা.) আমাকে বললেন: তোমাদের মাঝে কি সেই ব্যক্তি নেই, যাকে আল্লাহ তাঁর নবীর মুখে শয়তান থেকে আশ্রয় দান করেছেন? - অর্থাৎ আম্মার - … , হাদীসের শেষ পর্যন্ত (৩)।