হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 419

بِبِنَاءِ المَسْجِدِ، فَجَعَلْنَا نَنْقُلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَتَرِبَ رَأْسُهُ.

فَحَدَّثَنِي أَصْحَابِي - وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -: أَنَّهُ جَعَلَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ، وَيَقُوْلُ: (وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الفِئَةُ البَاغِيَةُ (1)) .

خَالِدٌ الحَذَّاءُ: عَنْ عِكْرِمَةَ، سَمِعَ أَبَا سَعِيْدٍ بِهَذَا، وَلَفْظُهُ: (وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوْهُم إِلَى الجَنَّةِ، وَيدْعُوْنَهُ إِلَى النَّارِ) .

فَجَعَل يَقُوْلُ: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الفِتَنِ (2) .

وَرْقَاءُ: عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عَمْرِو بنِ العَاصِ (3) ، عَنْ عَمْرٍو:

سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (تَقْتُلُ عَمَّاراً الفِئَةُ البَاغِيَةُ (4)) .

رَوَاهُ: شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ عَمْرٍو.

ابْنُ عَوْنٍ: عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مَرْفُوْعاً: (تَقْتُلُ عَمَّاراً الفِئَةُ البَاغِيَةُ (5)) .

مَعْمَرٌ: عَنِ ابْنِ (6) طَاوُوْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:

لَمَّا قُتِلَ عَمَّارٌ، دَخَلَ عَمْرُو بنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بنِ العَاصِ، فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ، وَقَدْ قَالَ
(1) أخرجه مسلم (2915) في الفتن: باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة وأحمد 3 / 5، وابن سعد 3 / 1 / 180.

(2) أخرجه أحمد 3 / 91، والبخاري (447) في الصلاة: باب التعاون في بناء المسجد، و (2812) في الجهاد: باب مسح الغبار عن الرأس.

(3) زياد مولى عمرو بن العاص: ذكره ابن حبان في " الثقات " 3 / 75 وقد تحرفت في المطبوع إلى " زناد ".

(4) أخرجه أحمد 4 / 197 من طريق شعبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل من أهل مصر، عن عمرو بن العاص، وقال الهيثمي في " المجمع " 9 / 297 رواه الطبراني مطولا ومختصرا.

ورجال المختصر رجال الصحيح غير زياد مولى عمرو وقد وثقه ابن حبان.

(5) أخرجه أحمد 6 / 289، 300، 311، 315، ومسلم (2916) في الفتن: باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة

(6) تحرفت " ابن " في المطبوع إلى " أبي ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 419


মসজিদ নির্মাণের সময় আমরা একটি করে ইট বহন করছিলাম, অথচ আম্মার দুটি করে ইট বহন করছিলেন। ফলে তাঁর মাথা ধূলিধূসরিত হয়ে গিয়েছিল।

আমার সাথীরা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—আমি সরাসরি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট থেকে এটি শুনিনি—যে, তিনি তাঁর মাথা থেকে ধুলো ঝাড়ছিলেন এবং বলছিলেন: "হে সুমাইয়্যাহর পুত্র! তোমার জন্য আফসোস! তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে (১)।"

খালিদ আল-হায্যা: ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সাঈদ (রা.)-এর নিকট থেকে এই বর্ণনাটি শুনেছেন, যার শব্দগুলো হলো: "সুমাইয়্যাহর পুত্রের জন্য আফসোস! তাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে; সে তাদেরকে জান্নাতের দিকে আহ্বান করবে, আর তারা তাকে জাহান্নামের দিকে আহ্বান করবে।"

অতঃপর তিনি বলতে লাগলেন: "আমি ফিতনা থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি (২)।"

ওয়ারকা: আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আমর ইবনে আসের মুক্তদাস যিয়াদ (৩) থেকে, তিনি আমরের সূত্রে বর্ণনা করেন:

আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "একটি বিদ্রোহী দল আম্মারকে হত্যা করবে (৪)।"

এটি শু'বাহ আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: মিসরের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আমরের সূত্রে।

ইবনে আউন: হাসান থেকে, তিনি তাঁর মায়ের সূত্রে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে মারফূ’ সূত্রে বর্ণনা করেন: "একটি বিদ্রোহী দল আম্মারকে হত্যা করবে (৫)।"

মা'মার: ইবনে (৬) তাউস থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

যখন আম্মার নিহত হলেন, তখন আমর ইবনে হাযম আমর ইবনে আসের নিকট প্রবেশ করে বললেন: আম্মার নিহত হয়েছেন, অথচ রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছিলেন
(১) এটি মুসলিম (২৯১৫) ফিতনা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: অনুচ্ছেদ: 'ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না দাওস গোত্র যুল-খালাসার পূজা করবে'… এবং আহমাদ ৩/৫ এবং ইবনে সা'দ ৩/১/১৮০।

(২) এটি আহমাদ ৩/৯১ এবং বুখারী সালাত অধ্যায়ে (৪৪৭): অনুচ্ছেদ: মসজিদ নির্মাণে পারস্পরিক সহযোগিতা, এবং জিহাদ অধ্যায়ে (২৮১২): অনুচ্ছেদ: মাথা থেকে ধুলোবালি মোছা।

(৩) আমর ইবনে আসের মুক্তদাস যিয়াদ: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' ৩/৭৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং মুদ্রিত কপিতে এটি 'যিনাদ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।

(৪) এটি আহমাদ ৪/১৯৭-এ শু'বাহর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি মিসরের জনৈক ব্যক্তির সূত্রে, তিনি আমর ইবনে আস থেকে বর্ণনা করেছেন। হাইসামি 'আল-মাজমা' ৯/২৯৭-এ বলেছেন: তাবারানি এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আর সংক্ষিপ্ত বর্ণনার বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, কেবল আমরের মুক্তদাস যিয়াদ ব্যতীত, তবে ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

(৫) এটি আহমাদ ৬/২৮৯, ৩০০, ৩১১, ৩১৫ এবং মুসলিম (২৯১৬) ফিতনা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: অনুচ্ছেদ: 'ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না দাওস গোত্র যুল-খালাসার পূজা করবে'…

(৬) মুদ্রিত সংস্করণে 'ইবনে' শব্দটি 'আবু' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।