عُمَرَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي بَعَثْتُ إِلَيْكُم عَمَّارَ بنَ يَاسِرٍ أَمِيْراً، وَابْنَ مَسْعُوْدٍ مُعَلِّماً وَوَزِيْراً، وَإِنَّهُمَا لَمِنَ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فَاسْمَعُوا لَهُمَا، وَأَطِيْعُوا، وَاقْتَدُوا بِهِمَا، وَقَدْ آثَرْتُكُم بِابْنِ أُمِّ عَبْدٍ عَلَى نَفْسِي.
رَوَاهُ: شَرِيْكٌ، فَقَالَ: آثَرْتُكُم بِهِمَا عَلَى نَفْسِي (1) .
وَيُرْوَى: أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَطَاءَ عَمَّارٍ سِتَّةَ آلَافٍ.
مُغِيْرَةُ: عَنْ إِبْرَاهِيْمَ:
أَنَّ عَمَّاراً كَانَ يَقْرَأُ يَوْم الجُمُعَةِ عَلَى المِنْبَرِ بِيَاسِيْنَ (2) .
وَقَالَ زِرٌّ: رَأَيْتُ عَمَّاراً قَرَأَ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، فَنَزَلَ، فَسَجَدَ.
شُعْبَةُ: عَنْ قَيْسٍ، سَمِعَ طَارِقَ بنَ شِهَابٍ يَقُوْلُ:
إِنَّ أَهْلَ البَصْرَةِ غَزَوْا نَهَاوَنْدَ، فَأَمَدَّهُم أَهْلُ الكُوْفَةِ وَعَلَيْهِم عَمَّارٌ، فَظَفِرُوا.
فَأَرَادَ أَهْلُ البَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لأَهْلِ الكُوْفَةِ شَيْئاً.
فَقَالَ رَجُلٌ تَمِيْمِيٌّ: أَيُّهَا الأَجْدَعُ! تُرِيْدُ أَنْ تُشَارِكَنَا فِي غَنَائِمِنَا؟
فَقَالَ عَمَّارٌ: خَيْرُ أُذُنَيَّ سَبَبْتَ، فَإِنَّهَا أُصِيْبَتْ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ.
فَكَتَبَ عُمَرُ: إِنَّ الغَنِيْمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الوَقْعَةَ (3) .
قَالَ الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
رَأَيْتُ عَمَّاراً يَوْمَ اليَمَامَةِ عَلَى صَخْرَةٍ وَقَدْ أَشْرَفَ يَصِيْحُ: يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِيْنَ! أَمِنَ الجَنَّةِ تَفِرُّوْنَ، أَنَا عَمَّارُ بنُ يَاسِرٍ، هَلُمُّوا إِلَيَّ.
وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أُذُنِهِ قَدْ قُطِعَتْ، فَهِيَ تَذَبْذَبُ، وَهُوَ يُقَاتِلُ أَشَدَّ القِتَالِ (4) .
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 422
ওমর বলেন: অতঃপর, আমি তোমাদের নিকট আম্মার ইবনে ইয়াসিরকে আমীর হিসেবে এবং ইবনে মাসউদকে শিক্ষক ও উজির হিসেবে প্রেরণ করেছি। তাঁরা উভয়েই বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শ্রেষ্ঠ ও মর্যাদাবান সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং তোমরা তাঁদের কথা শোনো এবং তাঁদের আনুগত্য করো ও অনুসরণ করো। আমি ইবনে উম্মে আবদকে (ইবনে মাসউদ) তোমাদের নিকট প্রেরণ করে নিজের ওপর তোমাদের অগ্রাধিকার দিয়েছি।
শারীক এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: আমি তাঁদের উভয়ের মাধ্যমেই তোমাদেরকে নিজের ওপর অগ্রাধিকার দিয়েছি (১)।
বর্ণিত আছে যে: ওমর (রা.) আম্মারের ভাতা ছয় হাজার নির্ধারণ করেছিলেন।
মুগীরা ইব্রাহীম থেকে বর্ণনা করেন:
আম্মার (রা.) জুমার দিনে মিম্বরের ওপর সূরা ইয়াসিন পাঠ করতেন (২)।
যির (রহ.) বলেন: আমি আম্মারকে দেখেছি, তিনি মিম্বরের ওপর থাকা অবস্থায় ‘ইযাস সামাউন্শাক্কাত’ (সূরা ইনশিক্বাক) পাঠ করলেন। অতঃপর তিনি নিচে নেমে সাজদাহ করলেন।
শু’বাহ কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি তারেক ইবনে শিহাবকে বলতে শুনেছেন:
বসরার অধিবাসীগণ নাহাওয়ান্দ অভিযানে যুদ্ধ করেন, অতঃপর কুফার অধিবাসীগণ আম্মারের নেতৃত্বে তাঁদের সাহায্যার্থে এগিয়ে আসেন এবং তাঁরা বিজয়ী হন।
তখন বসরার অধিবাসীগণ কুফাবাসীদের গনীমতের কোনো অংশ না দেওয়ার ইচ্ছা করলেন।
তখন তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি বলল: হে কানকাটা! তুমি কি আমাদের গনীমতে অংশীদার হতে চাও?
আম্মার (রা.) বললেন: তুমি আমার শ্রেষ্ঠ কানটিকেই গালি দিলে, কেননা এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে জিহাদরত অবস্থায় আহত হয়েছিল।
বর্ণনাকারী বলেন: বিষয়টি ওমরের নিকট লিখে পাঠানো হলো।
ওমর (রা.) লিখে পাঠালেন: গনীমত কেবল তাদের জন্য যারা যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত ছিল (৩)।
ওয়াকিদী বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে নাফি’ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওমর বলেন:
ইয়ামামার যুদ্ধের দিন আমি আম্মারকে একটি পাথরের ওপর দাঁড়িয়ে উচ্চস্বরে বলতে দেখলাম: হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা কি জান্নাত থেকে পলায়ন করছ? আমি আম্মার ইবনে ইয়াসির, তোমরা আমার কাছে এসো।
আমি তাঁর কানের দিকে তাকাচ্ছিলাম যা যুদ্ধকালীন আঘাতে বিচ্ছিন্ন হয়ে ঝুলছিল, আর এমতাবস্থায় তিনি অত্যন্ত বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করছিলেন (৪)।
