হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 428

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُجَالِدٍ، عَنْ بَيَانٍ (1) ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ:

قَالَ عَمَّارٌ: رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا مَعَهُ إِلَاّ خَمْسَةُ أَعْبُدٍ، وَامْرَأَتَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ (2) .

أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ؛ شَيْخٌ لَهُ، يُقَالُ: هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ الآمِلِيُّ.

وَقِيْلَ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي الخُوَارِزْمِيُّ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ.

وَهُوَ فَرْدٌ غَرِيْبٌ، مَا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ بَيَانِ بنِ بِشْرٍ سِوَى إِسْمَاعِيْلُ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ سِوَى البُخَارِيُّ.

الأَعْمَشُ، وَغَيْرُهُ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ:

رَأَى أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرَو بنَ شُرَحْبِيْلَ ذَا الكَلَاعِ وَعَمَّاراً فِي قِبَابٍ بِيْضٍ بِفِنَاءِ الجَنَّةِ.

فَقَالَ: أَلَمْ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً؟

قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ وَجَدْنَا اللهَ وَاسِعَ المَغْفِرَةِ (3) .

آخِرُ التَّرْجَمَةِ، وَالحَمْدُ للهِ.

85 - أَخْبَار

 

ُ النَّجَاشِيِّ مَلِكِ الحَبَشَةِ *

وَاسْمُهُ: أَصْحَمَةُ، مَلِكُ الحَبَشَةِ، مَعْدُوْدٌ فِي الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم.

وَكَانَ مِمَّنْ حَسُنَ (4) إِسْلَامُهُ، وَلَمْ يُهَاجِرْ، وَلَا لَهُ رُؤْيَةٌ، فَهُوَ تَابِعِيٌّ مِنْ وَجْهٍ، صَاحِبٌ مِنْ وَجْهٍ.

وَقَدْ تُوُفِّيَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى عَلَيْهِ بِالنَّاسِ صَلَاةَ الغَائِبِ (5) ،
(1) تحرفت في الموضعين إلى " بنان "، في المطبوعة.

(2) أخرجه البخاري (3660) في فضائل الصحابة: باب قول النبي، صلى الله عليه وسلم، لو كنت متخذا خليلا، و (3857) في المناقب: باب إسلام أبي بكر.

(3) أخرجه ابن سعد 3 / 1 / 188 - 189.

(*) نسب قريش: 81، 123، 124، 251، 322، تاريخ خليفة: 93، التاريخ الصغير: 1 / 3، أسد الغابة: 1 / 119، تهذيب الأسماء واللغات: 2 / 287، العبر: 1 / 10، مجمع الزوائد: 9 / 419 - 420، الإصابة: 1 / 177، كنز العمال: 14 / 33.

(4) تحرفت في المطبوع إلى " حبس ".

(5) أخرج البخاري (1334) في الجنائز: باب التكبير على الجنائز أربعا، و (3877) و (3878) و (3879) في المناقب: باب موت النجاشي، والنسائي 4 / 69 في الجنائز: باب الصفوف على الجنازة عن جابر، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حين مات النجاشي: " مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة " هذا لفظ البخاري في المناقب (3877) =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 428


ইসমাইল ইবনে মুজালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বায়ান (১) থেকে, তিনি ওয়াবারাহ থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আম্মার বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি এমতাবস্থায় যে, তাঁর সাথে পাঁচজন ক্রীতদাস, দুইজন নারী এবং আবু বকর (২) ব্যতীত আর কেউ ছিল না।"

এটি বুখারি তাঁর জনৈক শিক্ষক আব্দুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; বলা হয় যে তিনি হলেন ইবনে হাম্মাদ আল-আমিলি।

আবার বলা হয় যে, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল খুওয়ারেজমি, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের সূত্রে।

আর এটি একটি ফারদ গারিব (একক ও বিরল) বর্ণনা; বায়ান ইবনে বিশর থেকে ইসমাইল ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই এবং বুখারি ব্যতীত অন্য কেউ এটি সংকলন করেননি।

আমাশ ও অন্যান্যরা আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আবু মাইসারা আমর ইবনে শুরাহবিল যুল কালা' এবং আম্মারকে জান্নাতের আঙিনায় সাদা গম্বুজবিশিষ্ট তাবুর মধ্যে দেখেছেন।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আপনারা কি একে অপরকে হত্যা করেননি?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কিন্তু আমরা আল্লাহকে ক্ষমাশীলতায় প্রশস্ত পেয়েছি (৩)।"

জীবনী সমাপ্ত, এবং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

৮৫ - সংবাদ

 

আবিসিনিয়ার (হাবশার) রাজা নাজ্জাশির সংবাদ *

তাঁর নাম: আসহামাহ, তিনি আবিসিনিয়ার রাজা ছিলেন, তিনি সাহাবীদের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য।

তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের ইসলাম গ্রহণ ছিল অত্যন্ত সুন্দর (৪), তবে তিনি হিজরত করেননি এবং তাঁর সরাসরি সাক্ষাৎ লাভের সুযোগ ঘটেনি; তাই একদিক থেকে তিনি তাবেয়ি এবং অন্য দিক থেকে তিনি সাহাবী।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশাতেই মৃত্যুবরণ করেন, অতঃপর নবীজী লোকজনকে নিয়ে তাঁর গায়েবি জানাজা আদায় করেন (৫),
(১) মুদ্রিত কপিতে উভয় স্থানে এটি বিকৃত হয়ে "বানান" হয়ে গেছে।

(২) বুখারি (৩৬৬০) 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: আমি যদি কাউকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম' পরিচ্ছেদে এবং (৩৮৫৭) 'মর্যাদা' অধ্যায়ে: 'আবু বকরের ইসলাম গ্রহণ' পরিচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৩) ইবনে সাদ ৩ / ১ / ১৮৮ - ১৮৯ এ এটি বর্ণনা করেছেন।

(*) নাসাব কুরাইশ: ৮১, ১২৩, ১২৪, ২৫১, ৩২২, তারিখ খলিফা: ৯৩, আত-তারিখুস সাগির: ১ / ৩, উসদুল গাবাহ: ১ / ১১৯, তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ২ / ২৮৭, আল-ইবার: ১ / ১০, মাজমাউয যাওয়াইদ: ৯ / ৪১৯ - ৪২০, আল-ইসাবাহ: ১ / ১৭৭, কানযুল উম্মাল: ১৪ / ৩৩।

(৪) মুদ্রিত কপিতে এটি বিকৃত হয়ে "হাবাস" হয়ে গেছে।

(৫) বুখারি (১৩৩৪) 'জানাযা' অধ্যায়ে: 'জানাযায় চার তকবির প্রদান' পরিচ্ছেদে এবং (৩৮৭৭), (৩৮৭৮) ও (৩৮৭৯) 'মর্যাদা' অধ্যায়ে: 'নাজ্জাশির মৃত্যু' পরিচ্ছেদে; আর নাসাঈ ৪ / ৬৯ 'জানাযা' অধ্যায়ে: 'জানাযায় কাতারবন্দী হওয়া' পরিচ্ছেদে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাজ্জাশির মৃত্যুর সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "আজ একজন পুণ্যবান ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করেছেন, সুতরাং তোমরা দাঁড়াও এবং তোমাদের ভাই আসহামাহ-র জানাজা আদায় করো।" এটি 'মর্যাদা' (৩৮৭৭) অধ্যায়ে বুখারির শব্দচয়ন =