نَسْتَحِلُّ مِنَ الخَبَائِثِ، فَلَمَّا قَهَرُوْنَا وَظَلَمُوْنَا، وَشَقُّوا (1) عَلَيْنَا، وَحَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ دِيْنِنَا، خَرَجْنَا إِلَى بَلَدِكَ، وَاخْتَرْنَاكَ عَلَى مَنْ سِوَاكَ، وَرَغِبْنَا فِي جِوَارِكَ، وَرَجَوْنَا أَنْ لَا نُظْلَمَ عِنْدَكَ أَيُّهَا المَلِكُ.
قَالَتْ: فَقَالَ: هَلْ مَعَكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ عَنِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ؟
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: فَاقْرَأْهُ عَلَيَّ.
فَقَرَأَ عَلَيْهِ صَدْراً مِنْ: {كهيعص} ، فَبَكَى -وَاللهِ- النَّجَاشِيُّ حَتَّى أَخْضَلَ لِحْيَتَهُ، وَبَكَتْ أَسَاقِفَتُهُ حَتَّى أَخْضَلُوا مَصَاحِفَهُم حِيْنَ سَمِعُوا مَا تُلِيَ عَلَيْهِم.
ثُمَّ قَالَ النَّجَاشِيُّ: إِنَّ هَذَا وَالَّذِي جَاءَ بِهِ مُوْسَى لَيَخْرُجُ مِنْ مِشْكَاةٍ وَاحِدَةٍ، انْطَلِقَا، فَوَاللهِ لَا أُسْلِمُهُم إِلَيْكُم أَبَداً، وَلَا أُكَادُ.
فَلَمَّا خَرَجَا، قَالَ عَمْرٌو: وَاللهِ لأُنَبِّئَنَّهُ غَداً عَيْبَهُم، ثُمَّ (2) أَسْتَأْصِلُ خَضْرَاءهُم.
فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي رَبِيْعَةَ، وَكَانَ أَتْقَى الرَّجُلَيْنِ فِيْنَا:
لَا تَفْعَلْ، فَإِنَّ لَهُم أَرْحَاماً، وَإِنْ كَانُوا قَدْ خَالَفُوْنَا.
قَالَ: وَاللهِ لأُخْبِرَنَّهُ أَنَّهُم يَزْعُمُوْنَ أَنَّ عِيْسَى عَبْدٌ.
ثُمَّ غَدَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَيُّهَا المَلِكُ! إِنَّهُم يَقُوْلُوْنَ فِي عِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَوْلاً عَظِيْماً، فَأَرْسِلْ إِلَيْهِم، فَسَلْهُمْ عَمَّا يَقُوْلُوْنَ فِيْهِ.
فَأَرْسَلَ يَسْأَلُهُم.
قَالَتْ: وَلَمْ يَنْزِلْ بِنَا مِثْلُهَا، فَاجْتَمَعَ القَوْمُ، ثُمَّ قَالُوا:
نَقُوْل -وَاللهِ- فِيْهِ مَا قَالَ اللهُ -تَعَالَى- كَائِناً مَا كَانَ.
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ، قَالَ لَهُم: مَا تَقُوْلُوْنَ فِي عِيْسَى؟
فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ: نَقُوْلُ فِيْهِ الَّذِي جَاءَ بِهِ نَبِيُّنَا (3) ، هُوَ عَبْدُ اللهِ، وَرَسُوْلُهُ، وَرُوْحُهُ، وَكَلِمَتُهُ، أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ العَذْرَاءِ البَتُوْلِ.
فَضَرَبَ النَّجَاشِيُّ يَدَهُ إِلَى الأَرْضِ، فَأَخَذَ عُوْداً، ثُمَّ قَالَ:
مَا عَدَا عِيْسَى مَا قُلْتَ هَذَا العُوْدَ.
فَتَنَاخَرَتِ بَطَارِقَتُهُ حَوْلَهُ،
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 433
আমরা অপবিত্র বস্তুসমূহকে বৈধ মনে করতাম। অতঃপর যখন তারা আমাদের ওপর চড়াও হলো এবং আমাদের প্রতি জুলুম করল, আর আমাদের জীবনকে দুর্বিষহ করে তুলল (১) এবং আমাদের ও আমাদের দ্বীনের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়াল, তখন আমরা আপনার দেশে হিজরত করে চলে এলাম। আমরা অন্যদের তুলনায় আপনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছি, আপনার সান্নিধ্য পছন্দ করেছি এবং হে রাজন! আমরা আশা পোষণ করেছি যে, আপনার আশ্রয়ে আমাদের ওপর কোনো জুলুম করা হবে না।
তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: তখন নাজাশি জিজ্ঞেস করলেন, "আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের নবী যা নিয়ে এসেছেন, তার কি কোনো অংশ তোমার কাছে আছে?"
তিনি (জাফর) বললেন, "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন, "তবে তা আমার কাছে পাঠ করে শোনাও।"
অতঃপর তিনি তাঁর নিকট {কাফ-হা-ইয়া-আইন-সোয়াদ} (সূরা মারিয়ামের) শুরুর অংশ পাঠ করলেন। আল্লাহর শপথ! তা শুনে নাজাশি এত বেশি কাঁদলেন যে তাঁর দাড়ি সিক্ত হয়ে গেল এবং তাঁর পাদ্রিরাও এমনভাবে কাঁদলেন যে—যখন তারা যা পাঠ করা হচ্ছিল তা শুনলেন—তাদের আসমানি কিতাবসমূহ ভিজে গেল।
অতঃপর নাজাশি বললেন, "নিশ্চয়ই এই বাণী এবং মুসা যা নিয়ে এসেছিলেন তা একই প্রদীপাধার (আলোর উৎস) থেকে উৎসারিত। তোমরা চলে যাও; আল্লাহর শপথ! আমি তাদের কখনো তোমাদের হাতে তুলে দেব না এবং এমন করার চিন্তাও করি না।"
অতঃপর তারা যখন বেরিয়ে এলেন, তখন আমর বললেন, "আল্লাহর শপথ! কাল অবশ্যই আমি বাদশাহর নিকট তাদের একটি ত্রুটি তুলে ধরব, যার মাধ্যমে আমি তাদের সমূলে উৎপাটন করব (২)।"
তখন আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়া তাকে বললেন—আর আমাদের মধ্যে তিনি ছিলেন তুলনামূলক অধিক খোদাভীরু—
"এমনটি করো না; কেননা যদিও তারা আমাদের বিরোধিতা করেছে, তবুও তাদের সাথে আমাদের আত্মীয়তার বন্ধন রয়েছে।"
আমর বললেন, "আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই তাঁকে জানাব যে, তারা দাবি করে যে ঈসা একজন বান্দা।"
অতঃপর পরদিন সকালে তিনি বাদশাহর নিকট গিয়ে বললেন, "হে রাজন! তারা মারিয়াম-পুত্র ঈসা সম্পর্কে এক গুরুতর কথা বলে। তাই আপনি তাদের নিকট লোক পাঠান এবং ঈসা সম্পর্কে তারা কী বলে তা তাদের জিজ্ঞেস করুন।"
অতঃপর তিনি তাদের নিকট লোক পাঠিয়ে এ বিষয়ে জানতে চাইলেন।
তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: আমাদের ওপর এর আগে কখনো এমন কঠিন পরিস্থিতি আসেনি। তখন কওমের লোকেরা একত্রিত হলেন এবং বললেন:
"আল্লাহর শপথ! তাঁর সম্পর্কে মহান আল্লাহ যা বলেছেন আমরা তাই বলব, ফলাফল যা-ই হোক না কেন।"
অতঃপর তারা যখন বাদশাহর সামনে উপস্থিত হলেন, তখন তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "ঈসা সম্পর্কে তোমরা কী বলো?"
তখন জাফর তাঁকে বললেন, "আমরা তাঁর সম্পর্কে তাই বলি যা আমাদের নবী (৩) নিয়ে এসেছেন—তিনি আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল, তাঁর পক্ষ থেকে প্রেরিত রুহ এবং তাঁর কালিমা (বাণী), যা তিনি কুমারী ও পবিত্র মারিয়ামের নিকট অর্পণ করেছেন।"
নাজাশি তখন মাটিতে হাত মেরে একটি কাঠি তুলে নিলেন এবং বললেন:
"তুমি যা বললে, ঈসা এই কাঠির চেয়ে চুলপরিমাণও বেশি (ভিন্ন) নন।"
এ কথা শুনে তাঁর চারপাশের পাদ্রিরা ক্ষোভে নাক দিয়ে শব্দ করতে লাগল।
