فَقَالَ: (مَا أَدْرِي أَنَا بِفَتْحِ خَيْبَرَ أَفْرَحُ، أَوْ بِقُدُوْمِ جَعْفَرٍ) .
ثُمَّ جَلَسَ، فَقَامَ رَسُوْلُ النَّجَاشِيِّ، فَقَالَ:
هُوَ ذَا جَعْفَرٌ، فَسَلْهُ مَا صَنَعَ بِهِ صَاحِبُنَا.
فَقُلْتُ: نَعَمْ -يَعْنِي: ذَكَرْتُهُ لَهُ-.
فَقَامَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَعَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلنَّجَاشِيِّ) .
فَقَالَ المُسْلِمُوْنَ: آمِيْن.
فَقُلْتُ لِلرَّسُوْلِ: انْطَلِقْ، فَأَخْبِرْ صَاحِبَكَ مَا رَأَيْتَ (1) .
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمُعَاذٌ: عَنِ ابْنِ عَوْنٍ (2) ، عَنْ عُمَيْرِ بنِ إِسْحَاقَ:
أَنَّ جَعْفَراً قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! ائْذَنْ لِي حَتَّى أَصِيْرَ إِلَى أَرْضٍ أَعْبُدُ اللهَ فِيْهَا.
فَأَذِنَ لَهُ، فَأَتَى النَّجَاشِيَّ.
فَحَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ العَاصِ، قَالَ:
لَمَّا رَأَيْتُ جَعْفَراً آمِناً بِهَا هُوَ وَأَصْحَابُهُ حَسَدْتُهُ، فَأَتَيْتُ النَّجَاشِيَّ، فَقُلْتُ:
إِنَّ بِأَرْضِكَ رَجُلاً ابْنُ عَمِّهِ بِأَرْضِنَا يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلنَّاسِ إِلَاّ إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَقْتُلْهُ وَأَصْحَابَهُ لَا أَقْطَعُ إِلَيْكَ هَذِهِ النُّطْفَةَ أَبَداً، وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي.
قَالَ: اذْهَبْ إِلَيْهِ، فَادْعُهُ.
قُلْتُ: إِنَّهُ لَا يَجِيْءُ مَعِي، فَأَرْسِلْ مَعِي رَسُوْلاً.
فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ بَيْنَ ظِهْرِيِّ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُم.
قَالَ لَهُ: أَجِبْ.
فَلَمَّا أَتَيْنَا البَابَ، نَادَيْتُ: ائْذَنْ لِعَمْرِو بنِ العَاصِ.
وَنَادَى جَعْفَرٌ: ائْذَنْ لِحِزْبِ اللهِ.
فَسَمِعَ صَوْتَهُ، فَأَذِنَ لَهُ قَبْلِي
… ، الحَدِيْثَ (3) .
إِسْرَائِيْلُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَنْطَلِقَ مَعَ جَعْفَرٍ إِلَى أَرْضِ النَّجَاشِيِّ، فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشاً، فَبَعَثُوا عَمْراً وَعُمَارَةَ بنَ الوَلِيْدِ، وَجَمَعُوا لِلنَّجَاشِيِّ هَدِيَّةً.
فَقَدِمَا عَلَيْهِ، وَأَتَيَاهُ بِالهَدِيَّةِ،
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 437
তিনি বললেন: "আমি জানি না যে খায়বার বিজয়ে আমি বেশি আনন্দিত, নাকি জাফরের আগমনে।"
অতঃপর তিনি বসলেন, তখন নাজাশীর দূত দণ্ডায়মান হয়ে বললেন:
এই তো জাফর উপস্থিত, তাকে জিজ্ঞাসা করুন আমাদের অধিপতি তার সাথে কী আচরণ করেছেন।
আমি বললাম: হ্যাঁ—অর্থাৎ: আমি তাঁর কাছে তা উল্লেখ করলাম—।
অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উঠে ওজু করলেন, তারপর তিনবার এই দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ! আপনি নাজাশীকে ক্ষমা করে দিন।"
তখন মুসলমানরা বললেন: আমীন।
আমি দূতকে বললাম: তুমি ফিরে যাও এবং তোমার অধিপতিকে সংবাদ দাও যা তুমি দেখলে (১)।
ইবনে আবি আদি এবং মুয়াজ বর্ণনা করেছেন ইবনে আউন (২) থেকে, তিনি উমাইর ইবনে ইসহাক থেকে:
নিশ্চয়ই জাফর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অনুমতি দিন যাতে আমি এমন এক ভূমিতে যেতে পারি যেখানে আমি আল্লাহর ইবাদত করতে পারব।
ফলে তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন, আর তিনি নাজাশীর কাছে আসলেন।
আমর ইবনুল আস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
যখন আমি জাফর ও তাঁর সঙ্গীদের সেখানে নিরাপদ দেখলাম, তখন আমার মনে ঈর্ষা জাগল। তাই আমি নাজাশীর কাছে এসে বললাম:
আপনার দেশে এমন এক ব্যক্তি রয়েছে যার চাচাতো ভাই আমাদের দেশে দাবি করে যে, মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া কোনো মাবুদ নেই। আপনি যদি তাকে ও তার সঙ্গীদের হত্যা না করেন, তবে আমি এবং আমার সঙ্গীদের কেউ কখনো এই সমুদ্র পাড়ি দিয়ে আপনার কাছে আসব না।
তিনি (নাজাশী) বললেন: তার কাছে যাও এবং তাকে ডেকে আনো।
আমি বললাম: সে তো আমার সাথে আসবে না, তাই আমার সাথে একজন দূত পাঠান।
অতঃপর আমরা তার কাছে আসলাম যখন তিনি তাঁর সঙ্গীদের মাঝে বসে তাদের সাথে কথা বলছিলেন।
দূত তাঁকে বলল: আহবানে সাড়া দিন।
আমরা যখন দরজায় পৌঁছালাম, আমি চিৎকার করে বললাম: আমর ইবনুল আসের জন্য অনুমতির আবেদন করছি।
আর জাফর উচ্চস্বরে বললেন: আল্লাহর দলের জন্য অনুমতির আবেদন করছি।
তিনি (নাজাশী) তাঁর কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন এবং আমার আগেই তাঁকে অনুমতি দিলেন
… , হাদিসের শেষ পর্যন্ত (৩)।
ইসরাইল বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের জাফরের সাথে নাজাশীর দেশে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। কুরাইশরা যখন এই সংবাদ পেল, তারা আমর ও উমারা ইবনুল ওয়ালিদকে পাঠাল এবং নাজাশীর জন্য উপহার সামগ্রী সংগ্রহ করল।
তারা উভয়ে তাঁর কাছে উপস্থিত হলো এবং উপহার নিয়ে তাঁর নিকট আসলো,
