হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 470

الحُجْرَةَ أَمَامَهُ بِالعَصَا (1) .

المَسْعُوْدِيُّ: عَنْ عَيَّاشٍ (2) العَامِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ، قَالَ:

كَانَ عَبْدُ اللهِ صَاحِبَ الوِسَادِ، وَالسِّوَاكِ، وَالنَّعْلِيْنِ (3) .

الأَعْمَشُ: عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:

لَمَّا نَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ} الآيَة، قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (قِيْلَ لِي: أَنْتَ مِنْهُم) .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ (4) .

مَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ:

كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ، فَجَاءَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ.

فَقَالَ حُذَيْفَةُ: إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْياً وَدَلاًّ وَقَضَاءً (5) وَخُطْبَةً بِرَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حِيْنِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، إِلَى أَنْ يَرْجِعَ، لَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ لَعَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعُوْدٍ، وَلَقَدْ عَلِمَ المُتَهَجِّدُوْنَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عَبْدَ اللهِ مِنْ أَقْرَبِهِم عِنْدَ اللهِ وَسِيْلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ (6) .

لَفْظُ مَنْصُوْرٍ: كَذَا قَالَ المُتَهَجِّدُوْنَ، وَلَعَلَّهُ المُجْتَهِدُوْنَ.

الأَعْمَشُ: عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ:

كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ، فَجَاءَ خَبَّابُ بنُ
(1) أخرجه ابن سعد 3 / 1 / 108.

(2) عياش العامري هو ابن عمرو، ثقة من رجال مسلم.

وقد تصحف في المطبوع إلى " عباس ".

(3) أخرجه ابن سعد 3 / 1 / 108 وأبو نعيم في " الحلية " 1 / 126، والفسوي في " المعرفة

والتاريخ " 2 / 550.

(4) (2459) في الفضائل: باب من فضائل عبد الله.

وأخرجه الترمذي (3056) في التفسير: باب ومن سورة المائدة.

(5) تحرفت في المطبوع إلى " سمتا ".

(6) أخرجه البخاري بنحوه (3762) في فضائل الصحابة: باب مناقب عبد الله بن مسعود، و (6097) في الأدب: باب الهدي الصالح، والترمذي (3809) في المناقب: باب مناقب عبد الله ابن مسعود، والحاكم 3 / 315، وصححه ووافقه الذهبي، وابن سعد 3 / 1 / 109.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 470


লাঠি দিয়ে তাঁর সামনের কামরাটি (১)।

মাসউদী: আইয়াশ (২) আল-আমেরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) ছিলেন বালিশ, মেসওয়াক এবং পাদুকা বহনকারী (৩)।

আমাশ: ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {যারা ঈমান এনেছে এবং নেক আমল করেছে তাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই...}, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: (আমাকে বলা হয়েছে: তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত)।

এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৪)।

মানসুর এবং আমাশ: আবু ওয়ায়েল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি হুজায়ফার সাথে ছিলাম, তখন ইবনে মাসউদ আসলেন।

তখন হুজায়ফা বললেন: ঘর থেকে বের হওয়া থেকে শুরু করে ফিরে আসা পর্যন্ত চালচলন, স্বভাব-চরিত্র, বিচার-ফয়সালা (৫) এবং কথা বলার ঢঙে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ আর কেউ নেই। আমি জানি না তিনি তাঁর পরিবারের সাথে থাকাকালীন কী করেন। তবে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তাহাজ্জুদগুজার সাহাবীগণ জানেন যে, কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট নৈকট্যের দিক থেকে আবদুল্লাহ তাঁদের অন্যতম ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি হবেন (৬)।

মানসুরের শব্দে: "তাহাজ্জুদগুজারগণ" এভাবেই তিনি বলেছেন, তবে সম্ভবত এটি "মুজতাহিদগণ" হবে।

আমাশ: ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমরা আবদুল্লাহর কাছে ছিলাম, তখন খাব্বাব ইবনে...
(১) ইবনে সাদ ৩/১/১০৮ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।

(২) আইয়াশ আল-আমেরী হলেন ইবনে আমর; তিনি নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।

মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "আব্বাস" হিসেবে এসেছে।

(৩) ইবনে সাদ ৩/১/১০৮, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/১২৬ এবং ফাসাউয়ি 'আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ' ২/৫৫০ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৪) (২৪৫৯), ফাদায়িল অধ্যায়: আবদুল্লাহর ফযীলত পরিচ্ছেদ।

তিরমিযী (৩০৫৬), তাফসীর অধ্যায়: সূরা আল-মায়িদাহ পরিচ্ছেদ।

(৫) মুদ্রিত কপিতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "শান্ত স্বভাব" (সিমতান) হয়ে গেছে।

(৬) বুখারী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৩৭৬২), সাহাবীদের ফযীলত অধ্যায়: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের মর্যাদা পরিচ্ছেদ; এবং (৬০৯৭), আদব অধ্যায়: উত্তম আদর্শ পরিচ্ছেদ। তিরমিযী (৩৮০৯), মানাকিব অধ্যায়: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের মর্যাদা পরিচ্ছেদ। হাকেম ৩/৩১৫; তিনি একে সহীহ বলেছেন এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। ইবনে সাদ ৩/১/১০৯।