হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 475

أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللهِ.

ثُمَّ قَالَ: وَمَا أَنَا بِخَيْرِهِم (1) .

زَائِدَةُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَافْتَتَحَ سُوْرَةَ النِّسَاءِ يَسْجِلُهَا.

فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ القُرْآنَ غَضّاً كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأِ قِرَاءةَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ) .

فَأَخَذَ عَبْدُ اللهِ فِي الدُّعَاءِ، فَجَعَلَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (سَلْ تُعْطَ) .

فَكَانَ فِيْمَا سَأَلَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيْمَاناً لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيْماً لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جِنَانِ الخُلْدِ.

فَأَتَى عُمَرُ عَبْدَ اللهِ يُبَشِّرُهُ، فَوَجَدَ أَبَا بَكْرٍ خَارِجاً قَدْ سَبَقَهُ، فَقَالَ: إِنَّكَ لَسَبَّاقٌ بِالخَيْرِ (2) .

رَوَاهُ: يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (3) .

أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرُهُ: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ (ح) .

وَالأَعْمَشُ: عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بنِ مَرْوَانَ:

أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ، فَقَالَ: جِئْتُ يَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ مِنَ الكُوْفَةِ، وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلاً يُمْلِي المَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.

فَغَضِبَ عُمَرُ، وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّجُلِ.

فَقَالَ: وَمَنْ هُوَ وَيْحَكَ؟

فَقَالَ: ابْنُ مَسْعُوْدٍ.

فَمَا زَالَ يُطْفِئُ غَضَبَهُ، وَيَتَسَرَّى عَنْهُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ، ثُمَّ قَالَ:

وَيْحَكَ! وَاللهِ مَا أَعْلَمُ بَقِيَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ هُوَ
(1) سويد بن سعيد صدوق، إلا أنه عمي فصار يتلفن ما ليس من حديثه.

وباقي رجاله ثقات.

وهو بمعنى الذي قبله.

(2) إسناده حسن، وهو في " المسند " 1 / 445، 454، وأخرجه الحاكم بنحوه 3 / 317 من طريق جرير بن عبد الله بن يزيد الصهباني، عن كميل بن زياد، عن علي، وصححه، ووافقه الذهبي.

وانظر " الحلية " 1 / 124 وما بعدها.

وقوله: يسجلها: أي: يقرؤها قراءة مفصلة: من السجل وهو الصب.

يقال: سجلت الماء سجلا: إذا صببته صبا متصلا.

(3) عبيدة هو ابن معتب الضبي وهو ضعيف، لكنه يتقوى بالطريق السابق.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 475


মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ অবগত আছেন যে, আমি তাঁদের মধ্যে আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞানী।

অতঃপর তিনি বললেন: তবুও আমি তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নই (১)।

জাইদাহ এবং আবু বকর ইবনে আইয়াশ; আসিম থেকে, তিনি জির্র থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার আবু বকর ও উমরের মাঝখান দিয়ে যাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় আবদুল্লাহ দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং তিনি সূরা আন-নিসা অত্যন্ত সাবলীল ও অবিরাম ধারায় পাঠ করতে শুরু করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি কুরআনকে অবতীর্ণ হওয়ার সময়ের মতো সজীব ও সতেজভাবে পাঠ করতে পছন্দ করে, সে যেন ইবনে উম্মে আবদের (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের) কিরাআত অনুযায়ী পাঠ করে।"

অতঃপর আবদুল্লাহ দুআ করতে লাগলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে থাকলেন: "চাও, তোমাকে প্রদান করা হবে।"

তিনি যা প্রার্থনা করেছিলেন তার মধ্যে ছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এমন ঈমান প্রার্থনা করছি যা কখনো বিচ্যুত হবে না, এমন নেয়ামত যা কখনো শেষ হবে না এবং জান্নাতুল খুলদের সুউচ্চ স্থানে আপনার নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহচর্য প্রার্থনা করছি।

এরপর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবদুল্লাহকে সুসংবাদ দিতে এলেন, কিন্তু তিনি দেখতে পেলেন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইতোমধ্যে তাঁর আগেই সেখান থেকে বের হয়ে আসছেন। তখন উমর বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি নেক কাজে অনেক অগ্রগামী।" (২)

এটি বর্ণনা করেছেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন; উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে (৩)।

আবু মুয়াবিয়া ও অন্যান্যরা; আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি উমরের নিকট এল যখন তিনি আরাফাতে ছিলেন (হাদিসটি ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে)।

এবং আমাশ; খাইসামাহ থেকে, তিনি কায়েস বিন মারওয়ান থেকে বর্ণনা করেন:

তিনি উমরের নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! আমি কুফা থেকে এসেছি এবং সেখানে এমন একজন ব্যক্তিকে রেখে এসেছি যিনি মুখস্থ থেকে কুরআন শ্রুতলিখন করাচ্ছেন।"

এতে উমর রাগান্বিত হলেন এবং ক্ষোভে এমনভাবে ফুলে উঠলেন যে তাঁর দেহ পূর্ণ হয়ে ওঠার উপক্রম হলো।

তিনি বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! সে কে?"

তিনি বললেন: "ইবনে মাসউদ।"

তখন তাঁর রাগ ধীরে ধীরে প্রশমিত হতে লাগল এবং অস্থিরতা দূর হয়ে তিনি স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন:

আফসোস তোমার জন্য! আল্লাহর শপথ, অবশিষ্ট মানুষের মধ্যে আমার জানামতে এমন কেউ নেই যে...
(১) সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ সত্যবাদী (সাদুক), তবে তিনি দৃষ্টিশক্তি হারানোর পর এমন কিছু গ্রহণ করতে শুরু করেছিলেন যা তাঁর বর্ণিত হাদিসের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। তাঁর বর্ণনাকারীদের বাকিরা বিশ্বস্ত। এই বর্ণনাটি আগের বর্ণনার অর্থের অনুরূপ।

(২) এর সনদ হাসান। এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থের ১/৪৪৫, ৪৫৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে। হাকেমও অনুরূপ ৩/৩১৭ পৃষ্ঠায় জারির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-সাহবানি-এর সূত্রে কুমাইল ইবনে জিয়াদ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন, যার সাথে যাহাবি একমত পোষণ করেছেন। দেখুন: 'আল-হিলয়াহ' ১/১২৪ এবং পরবর্তী অংশ। মূল পাঠের 'ইয়াসজিলুহা' শব্দের অর্থ: তিনি এটি বিশদভাবে পাঠ করছিলেন; শব্দটি 'আস-সাজল' থেকে এসেছে যার অর্থ ঢালা। বলা হয়: 'সাজালতুল মাআ সাজলান' অর্থাৎ আমি অবিরামভাবে পানি ঢাললাম।

(৩) উবাইদাহ হলেন ইবনে মুত্তিব আদ-দাব্বি এবং তিনি দুর্বল, তবে পূর্ববর্তী সূত্রের মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয়।