بنُ الوَلِيْدِ:
سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ حُجَيْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ:
أَنَّهُ كَانَ يَقُوْلُ إِذَا قَعَدَ: إِنَّكُم فِي مَمَرِّ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فِي آجَالٍ مَنْقُوْصَةٍ، وَأَعْمَالٍ مَحْفُوْظَةٍ، وَالمَوْتُ يَأْتِي بَغْتَةً، مَنْ زَرَعَ خَيْراً يُوْشِكُ أَنْ يَحْصُدَ رَغْبَةً، وَمَنْ زَرَعَ شَرّاً يُوْشِكُ أَنْ يَحْصُدَ نَدَامَةً، وَلكُلِّ زَارِعٍ مِثْلُ مَا زَرَعَ، لَا يُسْبَقُ بَطِيْءٌ بِحَظِّهِ، وَلَا يُدْرِكُ حَرِيْصٌ مَا لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ، فَمَنْ أُعْطِيَ خَيْراً فَاللهُ أَعْطَاهُ، وَمَنْ وُقِيَ شَرّاً فَاللهُ وَقَاهُ، المُتَّقُوْنَ سَادَةٌ، وَالفُقَهَاءُ قَادَةٌ، وَمُجَالَسَتُهُم زِيَادَةٌ (1) .
العَلَاءُ بنُ خَالِدٍ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:
ارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ تَكُنْ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَاجْتَنِبْ المَحَارِمَ تَكُنْ مِنْ أَوْرَعِ النَّاسِ، وَأَدِّ مَا افْتُرِضَ عَلَيْك تَكُنْ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ.
عَلِيُّ بنُ الأَقْمَرِ: عَنْ عَمْرِو بنِ جُنْدَبٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ، قَالَ:
جَاهِدُوا المُنَافِقِيْنَ بِأَيْدِيْكُم، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيْعُوا فَبِأَلْسِنَتِكُم، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيْعُوا إِلَاّ أَنْ تَكْفَهِرُّوا فِي وُجُوْهِهِم، فَافْعَلُوا.
سَيْفُ بنُ عُمَرَ: عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَيْفٍ:
أَنَّ ابْنَ مَسْعُوْدٍ تَرَكَ عَطَاءهُ حِيْنَ مَاتَ عُمَرُ، وَفَعَلَ ذَلِكَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الكُوْفَةِ أَغْنِيَاءُ، وَاتَّخَذَ لِنَفْسِهِ ضَيْعَةً بِرَاذَانَ (2) ، فَمَاتَ عَنْ تِسْعِيْنَ أَلْفِ مِثْقَالٍ، سِوَى رَقِيْقٍ وَعرُوْضٍ وَمَاشِيَةٍ رضي الله عنه.
وَكِيْعٌ: عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ:
أَوْصَى ابْنُ مَسْعُوْدٍ، وَكَتَبَ:
إِنَّ وَصِيَّتِي إِلَى اللهِ، وَإِلَى الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، وَإِلَى ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 497
ইবনুল ওয়ালীদ:
আমি আবদুর রহমান বিন হুজাইরাকে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি:
তিনি যখন বসতেন তখন বলতেন: নিশ্চয়ই তোমরা রাত ও দিনের বিরামহীন আবর্তনের মধ্যে রয়েছ, তোমাদের আয়ু ক্রমাগত সংকুচিত হচ্ছে এবং আমলসমূহ সংরক্ষিত হচ্ছে। মৃত্যু আকস্মিকভাবে উপস্থিত হয়। যে ব্যক্তি কল্যাণের বীজ বপন করেছে, সে শীঘ্রই কাম্য ফসল ঘরে তুলবে; আর যে ব্যক্তি মন্দের বীজ বপন করেছে, সে অচিরেই অনুশোচনার ফসল সংগ্রহ করবে। প্রত্যেক বপনকারীর জন্য তাই রয়েছে যা সে বপন করেছে। মন্থর গতির ব্যক্তি তার প্রাপ্য অংশ থেকে বঞ্চিত হবে না, আর লোভী ব্যক্তি তার তাকদিরে যা নেই তা অর্জন করতে পারবে না। সুতরাং যাকে কল্যাণ দান করা হয়েছে তা আল্লাহই দান করেছেন, আর যাকে অনিষ্ট থেকে রক্ষা করা হয়েছে তা আল্লাহই রক্ষা করেছেন। মুত্তাকীরা হলেন সরদার, ফকীহগণ হলেন পথপ্রদর্শক এবং তাঁদের সাহচর্য হলো জ্ঞানের বৃদ্ধি (১)।
আলা ইবনে খালিদ: আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
আল্লাহ তোমার জন্য যা বণ্টন করেছেন তাতে সন্তুষ্ট থাকো, তবেই তুমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ধনী হতে পারবে। হারাম কাজগুলো বর্জন করো, তবেই তুমি সবচেয়ে বেশি পরহেজগার হতে পারবে। আর তোমার ওপর অর্পিত ফরজসমূহ পালন করো, তবেই তুমি সবচেয়ে বড় ইবাদতকারী হতে পারবে।
আলী ইবনুল আকমার: আমর বিন জুনদাব থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
তোমরা মুনাফিকদের বিরুদ্ধে হাত দ্বারা জিহাদ করো। যদি তাতে সক্ষম না হও, তবে জিহ্বা দ্বারা জিহাদ করো। আর যদি তাও সম্ভব না হয়, তবে তাদের সামনে অন্তত কঠোর মুখচ্ছবি ধারণ করো।
সাইফ বিন উমর: আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাইফ থেকে বর্ণনা করেন:
উমর (রা.)-এর ইন্তেকালের পর ইবনে মাসউদ (রা.) তাঁর রাষ্ট্রীয় ভাতা গ্রহণ ত্যাগ করেছিলেন। কুফার অন্যান্য ধনী ব্যক্তিরাও অনুরূপ করেছিলেন। তিনি রাজান (২) নামক স্থানে নিজের জন্য একটি ভূসম্পত্তি গড়ে তুলেছিলেন। মৃত্যুর সময় তিনি নব্বই হাজার মিসকাল (স্বর্ণ বা মুদ্রা) রেখে গিয়েছিলেন, এ ছাড়া দাসদাসী, আসবাবপত্র ও গবাদি পশুও ছিল (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)।
ওয়াকি: আবু উমাইস থেকে, তিনি আমির বিন আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
ইবনে মাসউদ (রা.) অসিয়ত করলেন এবং লিখলেন:
আমার এই অসিয়ত আল্লাহর প্রতি, অতঃপর জুবায়ের ইবনুল আওয়াম এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে...
