হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 503

‌90 - عُوَيْمُ بنُ سَاعِدَةَ بنِ عَائِشِ بنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ *

ابْنِ النُّعْمَانِ بنِ زَيْدِ بنِ أُمَيَّةَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفٍ.

بَدْرِيٌّ كَبِيْرٌ، شَهِدَ العَقَبَتَيْنِ فِي قَوْلِ الوَاقِدِيِّ، وَشَهِدَ الثَّانِيَةَ بِلَا نِزَاعٍ، وَآخَى رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ.

وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: بَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَاطِبِ بنِ أَبِي بَلْتَعَةَ (1) .

مُوْسَى بنُ يَعْقُوْبَ الزَّمْعِيُّ: عَنِ السَّرِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبَّادِ بنِ حَمْزَةَ، سَمِعَ جَابِراً:

سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (نِعْمَ العَبْدُ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَالرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ: عُوَيْمُ بنُ سَاعِدَةَ (2)) .

وَقِيْلَ: كَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَنْجَى بِالمَاءِ.

صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

إِنَّ الرَّجُلَيْنِ الصَّالِحَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَهُمَا يُرِيْدَانِ سَقِيْفَةَ
(*) مسند أحمد: 3 / 422، طبقات ابن سعد: 3 / 2 / 30، التاريخ الصغير: 1 / 44، 74، مشاهير علماء الأمصار: ت: 107، حلية الأولياء: 2 / 11، الاستيعاب: 9 / 95، أسد الغابة: 4 / 315، تهذيب الأسماء واللغات: 2 / 41، تهذيب الكمال: 1068، تهذيب التهذيب: 8 / 174 الإصابة: 7 / 181، خلاصة تذهيب الكمال: 306.

(1) أخرجه ابن سعد 3 / 2 / 31.

(2) إسناده ضعيف لضعف موسى بن يعقوب، وجهالة السري بن عبد الرحمن وأخرجه ابن سعد 3 / 2 / 31.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 503


৯০ - উওয়াইম ইবনে সাঈদা ইবনে আয়িশ ইবনে কায়স আল-আনসারী *

ইবনুন নুমান ইবনে যায়দ ইবনে উমাইয়া, আবু আবদুর রহমান আল-আনসারী, বনী আমর ইবনে আওফ গোত্রীয়।

তিনি একজন প্রবীণ বদরী সাহাবী। ওয়াকিদীর মতে তিনি উভয় আকাবায় উপস্থিত ছিলেন, তবে দ্বিতীয় আকাবায় তাঁর উপস্থিতির ব্যাপারে কোনো দ্বিমত নেই। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং উমর ইবনুল খাত্তাবের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে দিয়েছিলেন।

ইবনে ইসহাক বলেন: বরং তাঁর এবং হাতিব ইবনে আবি বালতাআহ (১)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

মূসা ইবনে ইয়াকুব আল-জাময়ী: আস-সারী ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে হামযাহ থেকে, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন:

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: (আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কতই না চমৎকার বান্দা এবং জান্নাতবাসীদের মধ্যে অন্যতম এক ব্যক্তি হলেন উওয়াইম ইবনে সাঈদা (২))।

বলা হয়ে থাকে যে, তিনিই সর্বপ্রথম ব্যক্তি যিনি পানি দ্বারা শৌচকার্য সম্পাদন করেছিলেন।

সালিহ ইবনে কায়সান: ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন:

নিশ্চয়ই সেই দুই নেককার ব্যক্তি, যাঁরা আবু বকর ও উমরের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন যখন তাঁরা সাকীফার দিকে যাচ্ছিলেন
(*) মুসনাদে আহমাদ: ৩/৪২২, তাবাকাত ইবনে সা'দ: ৩/২/৩০, আত-তারিখুস সাগীর: ১/৪৪, ৭৪, মাশাহীরু উলামাইল আমসার: ১০৭, হিলয়াতুল আউলিয়া: ২/১১, আল-ইসতিয়াব: ৯/৯৫, উসদুল গাবাহ: ৪/৩১৫, তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ২/৪১, তাহযীবুল কামাল: ১০৬৮, তাহযীবুত তাহযীব: ৮/১৭৪, আল-ইসাবাহ: ৭/১৮১, খুলাসাতু তাহযীবিল কামাল: ৩০৬।

(১) ইবনে সা'দ এটি বর্ণনা করেছেন ৩/২/৩১।

(২) এর সনদটি দুর্বল; কারণ মূসা ইবনে ইয়াকুব দুর্বল এবং আস-সারী ইবনে আবদুর রহমান অজ্ঞাত। ইবনে সা'দ এটি বর্ণনা করেছেন ৩/২/৩১।