হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 511

أُحْيِيْهَا لَهُ بِالفَقِيْرِ، وَبأَرْبَعِيْنَ أُوْقِيَّةً.

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: (أَعِيْنُوا أَخَاكُم) .

فَأَعَانُوْنِي بِالنَّخْلِ، الرَّجُلُ بِثَلَاثِيْنَ وَدِيَّةً (1) ، وَالرَّجُلُ بِعِشْرِيْنَ، وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ، حَتَّى اجْتَمَعَتْ ثَلَاثَ مَائَةِ وَدِيَّةٍ.

فَقَالَ: (اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ، فَفَقِّرْ لَهَا، فَإِذَا فَرَغْتَ فَائْتِنِي أَكُوْنُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدِي) .

فَفَقَّرْتُ لَهَا، وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي، حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا، جِئْتُهُ وَأَخْبَرْتُهُ، فَخَرَجَ مَعِي إِلَيْهَا نُقَرِّبُ لَهُ الوَدِيَّ، وَيَضَعُهُ بِيَدِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ، مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ.

فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ، وَبَقِيَ عَلَيَّ المَالُ، فَأُتِيَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ بَيْضَةِ دَجَاجَةٍ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ المَغَازِي.

فَقَالَ: (مَا فَعَلَ الفَارِسِيُّ المُكَاتَبُ؟) .

فَدُعِيْتُ لَهُ، فَقَالَ: (خُذْهَا، فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ) .

قُلْتُ: وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُوْلَ اللهِ مِمَّا عَلَيَّ؟

قَالَ: (خُذْهَا، فَإِنَّ اللهَ سَيُؤَدِّي بِهَا عَنْكَ) .

فَأَخَذْتُهَا، فَوَزَنْتُ لَهُم مِنْهَا أَرْبَعِيْنَ أُوْقِيَّةً، وَأَوْفَيْتُهُم حَقَّهُم، وَعُتِقْتُ، فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الخَنْدَقَ حُرّاً، ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِي مَعَهُ مَشْهَدٌ (2) .

زَادَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ:

عَنْ يَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ القَيْسِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:

لَمَّا قُلْتُ لَهُ: وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ مِنَ الَّذِي عَلَيَّ؟

أَخَذَهَا، فَقَلَّبَهَا عَلَى لِسَانِهِ، ثُمَّ قَالَ: (خُذْهَا (3)) .

وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ إِدْرِيْسَ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ، عَنْ رَجُلٍ
(1) الودية: جمع ودي: صغار الفسيل.

(2) رجاله ثقات.

وإسناده قوي فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد وابن هشام وابن سعد، وأخرجه أحمد 5 / 441 - 444، وابن سعد 4 / 1 / 53 - 57، والجزري في " أسد الغابة " 2 / 417 - 419، وابن هشام 1 / 214 - 221 والطبراني في " الكبير " برقم (6065) والخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " 1 / 164 - 169، وانظر " مجمع الزوائد " 9 / 336.

(3) أخرجه أحمد 5 / 444، وابن هشام 1 / 221، وانظر " المجمع " 9 / 336 وفي سنده جهالة.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 511


আমি তাঁর জন্য সেগুলো (খেজুর গাছ) গর্ত খনন করে রোপণ করব এবং চল্লিশ উকিয়া স্বর্ণ প্রদান করব।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের বললেন: (তোমরা তোমাদের ভাইকে সাহায্য করো)।

ফলে তাঁরা আমাকে খেজুরের চারা দিয়ে সাহায্য করলেন; কেউ ত্রিশটি চারা (১), কেউ বিশটি, আবার কেউ পনেরটি—এভাবে তিনশ চারা সংগৃহীত হলো।

তিনি বললেন: (হে সালমান! যাও, এগুলোর জন্য গর্ত খুঁড়ো। যখন কাজ শেষ করবে, তখন আমার কাছে এসো; আমি নিজ হাতে সেগুলো রোপণ করব)।

আমি গর্ত খুঁড়লাম এবং আমার সাহাবীগণ আমাকে সাহায্য করলেন। যখন আমি কাজ শেষ করলাম, তখন তাঁর কাছে এসে খবর দিলাম। তিনি আমার সাথে সেখানে গেলেন; আমরা চারাগুলো তাঁর কাছে এগিয়ে দিচ্ছিলাম আর তিনি নিজ হাতে সেগুলো রোপণ করছিলেন। সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে সালমানের প্রাণ, সেগুলোর একটি চারাও মারা যায়নি।

এভাবে আমি খেজুর গাছের শর্ত পূর্ণ করলাম, কিন্তু আর্থিক দেনা বাকি থেকে গেল। এরপর কোনো এক যুদ্ধ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মুরগির ডিমের মতো একখণ্ড স্বর্ণ আনা হলো।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: (চুক্তিভুক্ত সেই পারস্যবাসী কোথায়?)।

আমাকে তাঁর কাছে ডাকা হলো। তিনি বললেন: (এটি নাও এবং তোমার পাওনা পরিশোধ করো)।

আমি আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার যে পরিমাণ দেনা আছে, তার তুলনায় এটি কতটুকুই বা হবে?

তিনি বললেন: (এটি গ্রহণ করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ এর মাধ্যমেই তোমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দেবেন)।

আমি তা গ্রহণ করলাম এবং তা থেকে মেপে তাদের জন্য চল্লিশ উকিয়া ওজন করলাম। এভাবে আমি তাদের প্রাপ্য পূর্ণ করে দিলাম এবং মুক্ত হলাম। এরপর আমি স্বাধীন ব্যক্তি হিসেবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খন্দক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করলাম; এরপর আর কোনো যুদ্ধেই আমি তাঁর সঙ্গ হারাইনি (২)।

ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইসহাক থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবদে কায়স গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে এবং তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

যখন আমি তাঁকে বললাম: আমার দেনার তুলনায় এটি কতটুকুই বা হবে?

তখন তিনি সেটি নিলেন এবং স্বীয় জিহ্বা দ্বারা সেটি নাড়াচাড়া করলেন, অতঃপর বললেন: (এটি নাও (৩))।

এবং ইবনে ইদ্রিসের বর্ণনায় রয়েছে: ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর থেকে এবং তিনি অন্য এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) ওয়াদিয়্যাহ: এটি ওয়াদীর বহুবচন, যার অর্থ খেজুরের ছোট চারা।

(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

এর সনদ শক্তিশালী, কেননা ইবনে ইসহাক আহমদ, ইবনে হিশাম এবং ইবনে সাদের বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন। আহমদ (৫/৪৪১-৪৪৪), ইবনে সাদ (৪/১/৫৩-৫৭), জাযারি তাঁর 'উসদুল গাবাহ' (২/৪১৭-৪১৯), ইবনে হিশাম (১/২১৪-২২১), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬০৬৫) এবং খতিব বাগদাদি 'তারিখে বাগদাদ'-এ (১/১৬৪-১৬৯) এটি উদ্ধৃত করেছেন। দেখুন: 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৯/৩৩৬)।

(৩) এটি আহমদ (৫/৪৪৪) ও ইবনে হিশাম (১/২২১) বর্ণনা করেছেন; দেখুন: 'আল-মাজমা' (৯/৩৩৬)। এর সনদে একজন অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছেন।