لِي مَائَةَ نَخْلَةٍ، فَإِذَا أَنْبَتَتْ جِئْنِي بِوَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ.
فَأَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: (اشْتَرِ نَفْسَكَ بِذَلِكَ، وَائْتِنِي بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ البِئْرِ الَّذِي كُنْتَ تَسْقِي مِنْهَا ذَلِكَ النَّخْلَ) .
فَدَعَا لِي رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيْهَا، ثُمَّ سَقَيْتُهَا، فَوَاللهِ لَقَدْ غَرَسْتُ مَائَةَ نَخْلَةٍ، فَمَا غَادَرْتُ مِنْهَا نَخْلَةً إِلَاّ نَبَتَتْ.
فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي قِطْعَةً مِنْ ذَهَبٍ، فَانْطَلَقْتُ بِهَا، فَوَضَعْتُهَا فِي كَفَّةِ المِيْزَانِ، وَوَضَعَ فِي الجَانَبِ الآخَرِ نَوَاةً، فَوَاللهِ مَا اسْتَقَلَّتِ القِطْعَةُ الذَّهَبُ مِنَ الأَرْضِ، وَجِئْتُ رَسُوْلَ اللهِ وَأَخْبَرْتُهُ، فَأَعْتَقَنِي (1) .
هَذَا حَدِيْثٌ مُنْكرٌ، غَيْرُ صَحِيْحٍ.
وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ القُدُّوْسِ: مَتْرُوْكٌ.
وَقَدْ تَابَعَهُ فِي بَعْضِ الحَدِيْثِ: الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيْكٌ، وَأَمَّا هُوَ فَسَمَّنَ الحَدِيْثَ، فَأَفْسَدَهُ، وَذَكَرَ مَكَّةَ وَالحِجْرَ وَأَنَّ هُنَاكَ بَسَاتِيْنَ، وَخَبَطَ فِي مَوَاضِعَ.
وَرَوَى مِنْهُ: أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ العَلَاءِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ.
وَرَوَاهُ: المُبَارَكُ أَخُو الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عُبَيْدٍ المُكْتِبِ، فَقَالَ:
عَنْ أَبِي البَخْتَرِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ.
وَفِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ كُلِّهَا: كُنْتُ مِنْ أَهْلِ جَيٍّ.
وَقَالَ الفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً مِنْ رَامَهُرْمُزَ، وَالفَارِسِيَّةُ سَمَّاهَا ابْنُ مَنْدَةَ: أَمَةَ اللهِ.
الطَّبَرَانِيُّ فِي (مُعْجَمِهِ الكَبِيْرِ) : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ دَاوُدَ المَكِّيُّ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ (2) بنُ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 534
আমার একশটি খেজুর গাছ রয়েছে। যখন এগুলো ফল দিবে, তখন তুমি আমার কাছে একটি খেজুরের আঁটির ওজনের স্বর্ণ নিয়ে আসবে।
অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূলের কাছে আসলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে অবহিত করলাম। তিনি বললেন: (এর বিনিময়ে নিজেকে মুক্ত করো এবং সেই কূপ থেকে এক বালতি পানি নিয়ে আসো যেখান থেকে তুমি সেই খেজুর গাছগুলোকে পানি দিতে।)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই পানিতে আমার জন্য দোয়া করলেন। অতঃপর আমি তা দিয়ে গাছে পানি দিলাম। আল্লাহর কসম! আমি একশটি খেজুর চারা রোপণ করেছিলাম এবং এমন একটি চারাও ছিল না যা অঙ্কুরিত হয়ে বেড়ে ওঠেনি।
আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সংবাদ দিলাম, তখন তিনি আমাকে এক টুকরো স্বর্ণ দিলেন। আমি সেটি নিয়ে গেলাম এবং তুলাদণ্ডের এক পাল্লায় রাখলাম, আর অপর পাশে রাখা হলো একটি আঁটি। আল্লাহর কসম! স্বর্ণের টুকরোটি মাটি থেকে নড়েনি (অর্থাৎ সেটি অধিক ভারী ছিল)। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূলের কাছে এসে তাঁকে জানালাম এবং তিনি আমাকে মুক্ত করে দিলেন (১)।
এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, যা সহিহ নয়।
আর আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল কুদ্দুস হলেন 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী)।
হাদিসের কিছু অংশে সাওরি এবং শারিক তাঁর অনুসরণ করেছেন। তবে তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল কুদ্দুস) হাদিসটিতে অতিরঞ্জন করে একে নষ্ট করে ফেলেছেন। তিনি মক্কা ও হিজরের উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে বাগান থাকার কথা বলেছেন, আর বিভিন্ন স্থানে বিভ্রান্তিকর তথ্য দিয়েছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন: আবু আহমাদ আজ-জুবায়রি, সুফিয়ান থেকে, তিনি আলা থেকে, তিনি আবু তুফায়ল থেকে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন: সাওরি-র ভাই মুবারক, তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবায়দ আল-মুকতিব থেকে; তিনি বলেন:
আবু আল-বাখতারি থেকে, তিনি সালমান থেকে।
আর এই সকল বর্ণনায় এসেছে: আমি জাই নামক স্থানের অধিবাসী ছিলাম।
আর ফিরইয়াবি এবং অন্যরা বলেছেন: সুফিয়ান থেকে, তিনি আউফ থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি রামাহুরমুজের একজন লোক ছিলাম। আর ইবনে মানদাহ ফার্সি মহিলাটিকে 'আমাতুল্লাহ' নামে অভিহিত করেছেন।
তাবারানি তাঁর (আল-মু'জাম আল-কাবির) গ্রন্থে বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে দাউদ আল-মাক্কি, তিনি বলেন কায়স ইবনে হাফস আদ-দারিমি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মাসলামাহ (২) ইবনে আলকামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে...
