হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 537

إِلَى أَنْ قَالَ:

فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! أَيُّ قَوْمٍ النَّصَارَى؟

قَالَ: (لَا خَيْرَ فِيْهِم، وَلَا فِيْمَنْ يُحِبُّهُم) .

قُلْتُ فِي نَفْسِي: أَنَا -وَاللهِ- أُحِبُّهُم.

قَالَ: وَذَاكَ حِيْنَ بَعَثَ السَّرَايَا، وَجَرَّدَ السَّيْفَ، فَسَرِيَّةٌ تَدْخُلُ، وَسرِيَّةٌ تَخْرُجُ، وَالسَّيْفُ يَقْطُرُ.

قُلْتُ: يُحَدَّثُ بِي أَنِّي أُحِبُّهُم، فَيَبْعَثَ إِلَيَّ، فَيَضْرِبَ عُنُقِي.

فَقَعَدْتُ فِي البَيْتِ، فَجَاءنِي الرَّسُوْلُ: أَجِبْ رَسُوْلَ اللهِ.

فَخِفْتُ، وَقُلْتُ: اذْهَبْ حَتَّى أَلْحَقَكَ.

قَالَ: لَا وَاللهِ، حَتَّى تَجِيْءَ.

فَانْطَلَقْتُ، فَلَمَّا رَآنِي تَبَسَّمَ، وَقَالَ: (يَا سَلْمَانُ! أَبْشِرْ، فَقَدْ فَرَّجَ اللهُ عَنْكَ) .

ثُمَّ تَلَا عَلَيَّ: {الَّذِيْنَ آتَيْنَاهُمُ الكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُوْنَ، وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِم قَالُوا: آمَنَّا بِهِ } إِلَى قَوْلِهِ: {لَا نَبْتَغِي الجَاهِلِيْنَ} [القَصَصُ: 52] .

قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُوْل - يَعْنِي صَاحِبَهُ -: لَوْ أَدْرَكْتُهُ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقَعَ فِي النَّارِ لَوَقَعْتُ فِيْهَا، إِنَّهُ نَبِيٌّ، لَا يَقُوْلُ إِلَاّ حَقّاً، وَلَا يَأْمُرُ إِلَاّ بِحَقٍّ (1) .

غَرِيْبٌ جِدّاً.

وَسَلَامَةُ: لَا يُعْرَفُ.

قَالَ بَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ فِي (مُسْنَدِهِ) : حَدَّثَنَا يَحْيَى الحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيْكٌ، عَنْ عُبَيْدٍ المُكْتِبِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:

خَرَجْتُ فِي طَلَبِ العِلْمِ إِلَى الشَّامِ، فَقَالُوا لِي:

إِنَّ نَبِيّاً قَدْ ظَهَرَ بِتِهَامَةَ.

فَخَرَجْتُ إِلَى المَدِيْنَةِ، فَبَعَثْتُ إِلَيْهِ بِقُبَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: (أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟) .

قُلْتُ: صَدَقَةٌ.

فَقَبَضَ يَدَهُ، وَأَشَارَ إِلَى أَصْحَابِهِ أَنْ يَأْكُلُوا.

ثُمَّ أَتْبَعْتُهُ بِقُبَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَقُلْتُ: هَذَا هَدِيَّةٌ.

فَأَكَلَ، وَأَكَلُوا.

فَقُمْتُ عَلَى رَأْسِهِ، فَفَطِنَ، فَقَالَ بِرِدَائِهِ عَنْ ظَهْرِهِ، فَإِذَا فِي ظَهْرِهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ، وَتَشَهَّدْتُ (2) .
(1) أخرجه الطبراني (6110) ، وذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 340، وقال رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، غير سلامة العجلي، وقد وثقه ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل.

(2) رجاله ثقات غير شريك، وهو ابن عبد الله فإنه سيئ الحفظ.

وأخرجه الطبراني (6071) =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 537


কথাটি এ পর্যন্ত পৌঁছাল যে, তিনি বললেন:

অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! নাসারা (খ্রিস্টানরা) কেমন জাতি?

তিনি বললেন: "তাদের মাঝে কোনো কল্যাণ নেই, আর যে তাদের ভালোবাসে তার মাঝেও কোনো কল্যাণ নেই।"

আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহর কসম, আমি তো তাদের ভালোবাসি।

বর্ণনাকারী বলেন: সেটি ছিল সেই সময় যখন তিনি সামরিক অভিযান প্রেরণ করছিলেন এবং তলোয়ার উন্মুক্ত করেছিলেন; ফলে একটি বাহিনী ফিরছিল তো অন্যটি বের হচ্ছিল, আর তলোয়ার থেকে রক্ত ঝরছিল।

আমি (মনে মনে) বললাম: আমার সম্পর্কে তাকে জানানো হবে যে আমি তাদের ভালোবাসি, তখন তিনি কাউকে আমার কাছে পাঠাবেন এবং আমার গর্দান উড়িয়ে দেবেন।

তাই আমি ঘরে বসে রইলাম। তখন এক দূত এসে আমাকে বলল: আল্লাহর রাসূলের ডাকে সাড়া দিন।

আমি ভয় পেয়ে গেলাম এবং বললাম: তুমি যাও, আমি তোমার পেছনে পেছনে আসছি।

সে বলল: না, আল্লাহর কসম, আপনি সাথে না আসা পর্যন্ত আমি যাব না।

অতঃপর আমি রওনা হলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "হে সালমান! সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ তোমার দুশ্চিন্তা দূর করে দিয়েছেন।"

এরপর তিনি আমার সামনে তিলাওয়াত করলেন: {যাদেরকে আমি এর আগে কিতাব দিয়েছি, তারা এতে ঈমান আনে। আর যখন তাদের কাছে এটি তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা বলে: আমরা এতে ঈমান এনেছি } - {আমি অজ্ঞদের সঙ্গ চাই না} পর্যন্ত [সূরা আল-কাসাস: ৫২]।

আমি বললাম: সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি তাকে (অর্থাৎ তার পূর্ববর্তী সঙ্গীকে) বলতে শুনেছি: যদি আমি তাঁকে (নবীকে) পেতাম এবং তিনি আমাকে আগুনে ঝাঁপ দিতে বলতেন, তবে আমি তাতে ঝাঁপ দিতাম। নিশ্চয়ই তিনি একজন নবী, তিনি সত্য ব্যতীত কিছু বলেন না এবং সত্য ব্যতীত কোনো কিছুর নির্দেশ দেন না (১)।

এটি অত্যন্ত বিরল (গারিব) বর্ণনা।

আর সালামাহ: তিনি সুপরিচিত নন।

বাকী ইবনে মাখলাদ তাঁর (মুসনাদ)-এ বলেন: ইয়াহইয়া আল-হিম্মানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদ আল-মুকতিব থেকে, তিনি আবু তুফাইল থেকে এবং তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

আমি জ্ঞান অর্জনের সন্ধানে শাম (সিরিয়া) দেশে গিয়েছিলাম। সেখানে তারা আমাকে বলল:

তিহামা অঞ্চলে একজন নবীর আবির্ভাব হয়েছে।

তখন আমি মদিনার উদ্দেশ্যে রওনা হলাম। আমি তাঁর কাছে এক পাত্র খেজুর পাঠালাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটি কি উপহার নাকি সদকা?"

আমি বললাম: সদকা।

তখন তিনি নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন এবং তাঁর সাথীদের খাওয়ার জন্য ইশারা করলেন।

এরপর আমি তাঁর কাছে পুনরায় এক পাত্র খেজুর পাঠালাম এবং বললাম: এটি উপহার।

তখন তিনি নিজে খেলেন এবং তাঁরাও খেলেন।

তখন আমি তাঁর শিয়রে দাঁড়ালাম। তিনি বিষয়টি বুঝতে পারলেন এবং নিজের পিঠ থেকে চাদর সরিয়ে দিলেন। তখন আমি তাঁর পিঠে মোহরে নবুওয়াত দেখতে পেলাম। আমি তাঁর ওপর ঝুঁকে পড়লাম এবং ঈমানের সাক্ষ্য দিলাম (২)।
(১) তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন (৬১১০), হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৯/৩৪০-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ-এর বর্ণনাকারী, তবে সালামাহ আল-ইজলি ব্যতীত। ইবনে হিব্বান তাঁর চিরাচরিত নিয়ম অনুযায়ী অপরিচিতদের বিশ্বস্ত বলার রীতিতে তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন।

(২) শারিক ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত, আর তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ, যাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল।

তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন (৬০৭১) =