ضَعْهَا، فَإِنَّمَا دَعَوْنَاكَ لِتَأْكُلَ، فَمَا رَغْبَتُكَ أَنْ يَكُوْنَ الأَجْرُ لِغَيْرِكَ، وَالوِزْرُ عَلَيْكَ (1) .
سُلَيْمَانُ بنُ قَرْمٍ: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ:
ذَهَبْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي إِلَى سَلْمَانَ، فَقَالَ:
لَوْلَا أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنِ التَّكَلُّفِ، لَتَكَلَّفْتُ لَكُم.
فَجَاءنَا بِخُبْزٍ وَمِلْحٍ.
فَقَالَ صَاحِبِي: لَوْ كَانَ فِي مِلْحِنَا صَعْتَرٌ.
فَبَعَثَ سَلْمَانُ بِمِطْهَرَتِهِ، فَرَهَنَهَا، فَجَاءَ بِصَعْتَرٍ.
فَلَمَّا أَكَلْنَا، قَالَ صَاحِبِي:
الحَمْدُ للهِ الَّذِي قَنَّعَنَا بِمَا رَزَقَنَا.
فَقَالَ سَلْمَانُ: لَوْ قَنِعْتَ لَمْ تَكُنْ مِطْهَرَتِي مَرْهُوْنَةً (2) .
الأَعْمَشُ: عَنْ عُبَيْدِ بنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ أَشْجَعِيٍّ، قَالَ:
سَمِعُوا بِالمَدَائِنِ أَنَّ سَلْمَانَ بِالمَسْجِدِ، فَأَتَوْهُ يَثُوْبُوْنَ إِلَيْهِ، حَتَّى اجْتَمَعَ نَحْوٌ مِنْ أَلْفٍ، فَقَامَ، فَافْتَتَحَ سُوْرَةَ يُوْسُفَ، فَجَعَلُوا يَتَصَدَّعُوْنَ، وَيَذْهَبُوْنَ، حَتَّى بَقِيَ نَحْوُ مَائَةٍ، فَغَضِبَ، وَقَالَ:
الزُّخْرُفَ يُرِيْدُوْنَ؟ آيَةٌ مِنْ سُوْرَةِ كَذَا، وَآيَةٌ مِنْ سُوْرَةِ كَذَا (3) .
وَرَوَى: حَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ:
أَنَّ سَلْمَانَ الْتَمَسَ مَكَاناً يُصَلِّي فِيْهِ.
فَقَالَتْ لَهُ عِلْجَةٌ: الْتَمِسْ قَلْباً طَاهِراً، وَصَلِّ حَيْثُ شِئْتَ.
فَقَالَ: فَقُهْتِ (4) .
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:
كَانَتِ امْرَأَةُ فِرْعُوْنَ تُعَذَّبُ، فَإِذَا انْصَرَفُوا أَظَلَّتْهَا المَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا، وَتَرَى بَيْتَهَا فِي الجَنَّةِ وَهِيَ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 551
এটি রেখে দাও, কারণ আমরা তোমাকে কেবল আহারের জন্যই নিমন্ত্রণ করেছি; তোমার কি এমন কোনো অভিলাষ আছে যে সওয়াব অন্য কেউ লাভ করবে আর পাপের বোঝা তোমার ওপর বর্তাবে? (১)।
সুলাইমান ইবন কারম: আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এবং আমার এক সঙ্গী সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট গেলাম, তখন তিনি বললেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি আমাদের লৌকিকতা অবলম্বন করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের জন্য বিশেষ আয়োজনের কৃত্রিমতা গ্রহণ করতাম।
এরপর তিনি আমাদের জন্য রুটি এবং লবণ নিয়ে আসলেন।
তখন আমার সঙ্গী বললেন: আমাদের লবণের সাথে যদি কিছু সা’তার (এক প্রকার বনজতিল) থাকতো!
অতঃপর সালমান তাঁর ওযুর পানির পাত্রটি পাঠিয়ে দিলেন এবং সেটি বন্ধক রাখলেন, তারপর সা’তার নিয়ে আসলেন।
যখন আমরা আহার শেষ করলাম, তখন আমার সঙ্গী বললেন:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের যা রিযিক দান করেছেন তাতে আমাদের তুষ্ট রেখেছেন।
সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তুমি যদি সত্যিই তুষ্ট থাকতে, তবে আমার পানির পাত্রটি বন্ধক থাকতো না (২)।
আমাশ: উবায়দ ইবন আবু জাদ থেকে, তিনি জনৈক আশজায়ি ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
মাদায়েনে লোকেরা জানতে পারল যে সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মসজিদে আছেন, তখন তারা দলে দলে তাঁর কাছে আসতে লাগল, এমনকি প্রায় এক হাজার লোক জমায়েত হলো। তিনি দাঁড়িয়ে সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত শুরু করলেন, তখন তারা বিচ্ছিন্ন হতে লাগল এবং চলে যেতে শুরু করল, এমনকি শেষ পর্যন্ত মাত্র একশজনের মতো অবশিষ্ট রইল। তিনি ক্রুদ্ধ হলেন এবং বললেন:
তারা কি কেবল বাহ্যিক চাকচিক্য চায়? অমুক সূরা থেকে একটি আয়াত, আর অমুক সূরা থেকে একটি আয়াত (এমনটিই কি তাদের কাম্য?) (৩)।
হাবিব ইবন আবু সাবিত, নাফি ইবন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন:
সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সালাত আদায়ের জন্য একটি জায়গা খুঁজছিলেন।
তখন জনৈক অনারব নারী তাঁকে বললেন: আপনি একটি পবিত্র অন্তর খুঁজুন এবং যেখানে ইচ্ছা সালাত আদায় করুন।
তিনি বললেন: তুমি গভীর তত্ত্বজ্ঞানের কথা বলেছ (৪)।
সুলাইমান আত-তাইমি: আবু উসমান থেকে, তিনি সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
ফেরাউনের পত্নীকে যখন নির্যাতন করা হতো, তখন নির্যাতনকারীরা চলে গেলে ফেরেশতারা তাঁদের ডানা দিয়ে তাঁকে ছায়া দান করতেন, এবং তিনি জান্নাতে নিজের গৃহ দেখতে পেতেন এমতাবস্থায় যে তিনি...
