হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 3 | Page 8

عُتبةَ بنِ غَزْوانَ، وأمُّه بنتُ سَعدٍ القَرَظِ، وبهذا النَّسَبِ(1) أَذَّنَ جَمِيلٌ (‌‌2).

 

[2227] جَمِيلُ بنُ سِنانٍ
(3).

عَنْ عَلِيٍّ.

رَوَى عَنْهُ عبدُ القاهرِ.

مُنْقَطِعٌ.

 

‌[2228] جَمِيلُ بنُ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيُّ (4).

سَمِعَ أبا الوَضِيءِ.

رَوَى عَنْهُ هِشامُ بنُ حَسَّانَ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ.

يُعَدُّ في البَصْريينَ.

 

‌[2229] جَمِيلُ بنُ عامرٍ (5)(6).

سَمِعَ سالمَ بنَ عبدِ اللَّهِ.

رَوَى عَنْهُ إسماعيلُ بنُ نَشِيطٍ.

فيهِ نَظرٌ.

 

‌[2230] جَمِيلُ بنُ بَشِيرٍ (7).
(1) أشار في حاشية (ك) أنه في: "ح: السبب".

(2) من قوله: "ويقال: جميل" إلى هنا ليس في (غ).

(3) الجرح والتعديل (2/ 517)، والثقات لابن حبان (4/ 158).

(4) الجرح والتعديل (2/ 518)، والثقات لابن حبان (6/ 146).

(5) في (ث): "عابر".

(6) الجرح والتعديل (2/ 518).

(7) الجرح والتعديل (2/ 519)، والثقات لابن حبان (4/ 108).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 8


উতবাহ বিন গাজওয়ান, এবং তাঁর মা সাদ আল-কারাজির কন্যা। আর এই বংশপরম্পরায়(১) জামিল আজান দিতেন (২)।

 

[২২২৭] জামিল বিন সিনান (৩)

আলী (রাযি.) থেকে বর্ণিত।

তাঁর থেকে আব্দুল কাহির বর্ণনা করেছেন।

এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।

 

‌[২২২৮] জামিল বিন মুররাহ আশ-শাইবানি (৪)

তিনি আবুল ওয়াদ্বি থেকে শুনেছেন।

তাঁর থেকে হিশাম বিন হাসসান এবং হাম্মাদ বিন যায়িদ বর্ণনা করেছেন।

তাঁকে বসরাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।

 

‌[২২২৯] জামিল বিন আমির (৫)(৬)

তিনি সালিম বিন আব্দুল্লাহ থেকে শুনেছেন।

তাঁর থেকে ইসমাঈল বিন নাশিত বর্ণনা করেছেন।

তাঁর ব্যাপারে আপত্তি (ফীহি নাযার) রয়েছে।

 

‌[২২৩০] জামিল বিন বাশির (৭)
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এটি: "আস-সাবাব" হিসেবে রয়েছে।

(২) "এবং বলা হয়: জামিল" তাঁর এই উক্তি থেকে এখান পর্যন্ত 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৩) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৫১৭), এবং আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৪/১৫৮)।

(৪) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৫১৮), এবং আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৬/১৪৬)।

(৫) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবির"।

(৬) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৫১৮)।

(৭) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৫১৯), এবং আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৪/১০৮)।