হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 267

قَتادةَ، عنْ أَبي العالِيةِ(1)، وسَعيدِ(2) بنِ المُسيَّبِ(3): نَهى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه.

وَقالَ سَعيدُ بنُ بَشِيرٍ: عَنْ قَتادةَ، عنْ سَعيدٍ، عَنْ أَبي هُريْرةَ: نَهى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم.

وَقالَ أَبو عاصِمٍ: عَنْ همّامٍ، عَنْ قَتادةَ، عَنْ سَعيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.

وعَنْ هَمّامٍ، عَنْ يَحْيى، عَنْ أَبى سَلمةَ، عَنْ أَبي هُريْرةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(4).

قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ: وَلا يَصحُّ فيهِ: سَمُرَةُ(5).

 

‌[81] مُحمَّدُ بنُ بِسْطَام، أَبو حَفصٍ(6) الحَنْظِليُّ (7).

يُعَدُّ في البَصْريّينَ.

سَمِعَ الحَسَنَ، قَوْلَهُ.

سَمِعَ مِنْهُ موسى بنُ إِسْماعيلَ، وَعَبدُ الصَّمدِ.

هوَ(8) ابنُ سَعدٍ الرَّابِيَة.

 

‌[82] مُحمَّدُ بنُ بَكّارِ بنِ بِلالٍ، قاضي دِمشْقَ، العامِليُّ (9).

سَمِعَ سعيدَ بنَ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادةَ، عنِ الحَسنِ، عنْ سَمُرةَ قالَ: قالَ
(1) بعده في (ك): "عن" وضبب عليها.

(2) قوله: "وسعيد" ضبب على الواو في (ظ).

(3) ضبب على آخرها في (ك).

(4) قوله: "وعن همام، عن يحيى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" ليس في (ق)، وقوله: "عن النبي صلى الله عليه وسلم" ليس في (غ).

(5) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (ث)، والعبارة كلها ليست في (غ).

(6) في (غ): "أبو جعفر".

(7) الجرح والتعديل (7/ 214)، والثقات لابن حبان (7/ 369).

(8) في (ظ): "وهو".

(9) الجرح والتعديل (7/ 211)، والثقات لابن حبان (9/ 60).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 267


ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল আলীয়াহ(১) থেকে এবং সাঈদ(২) ইবনুল মুসায়্যিব(৩) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুরূপ নিষেধ করেছেন।

সাঈদ বিন বাশীর বলেছেন: ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন।

আবু আসিম বলেছেন: হাম্মাম থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

হাম্মাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম(৪) থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: এই বিষয়ে সামুরাহ-এর(৫) বর্ণনাটি সহীহ নয়।

 

‌[৮১] মুহাম্মদ বিন বিসতাম, আবু হাফস(৬) আল-হানজালী (৭)

তিনি বসরার অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হন।

তিনি আল-হাসানের বক্তব্য শুনেছেন।

তাঁর থেকে মূসা বিন ইসমাঈল এবং আব্দুস সামাদ বর্ণনা শুনেছেন।

তিনি হলেন(৮) ইবনে সাদ আর-রাবিয়াহ।

 

‌[৮২] মুহাম্মদ বিন বাক্কার বিন বিলাল, দামেস্কের বিচারক, আল-عامলি (আমিলি) (৯)

তিনি সাঈদ বিন বাশীর থেকে শুনেছেন, তিনি ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি বলেছেন...
(১) ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে এর পরে ‘থেকে’ শব্দ আছে এবং তার ওপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া আছে।

(২) তাঁর উক্তি: "এবং সাঈদ" এর 'ওয়াও' বর্ণের ওপর ‘জ’ পাণ্ডুলিপিতে সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া আছে।

(৩) ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে এর শেষে সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া আছে।

(৪) তাঁর উক্তি: "এবং হাম্মাম থেকে, ইয়াহইয়া থেকে, আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে" অংশটি ‘ক্ব’ পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে" অংশটি ‘গ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) তাঁর উক্তি: "আবু আব্দুল্লাহ বলেন" অংশটি ‘ছ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর সম্পূর্ণ বাক্যটি ‘গ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৬) ‘গ’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আবু জাফর"।

(৭) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৭/২১৪), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/৩৬৯)।

(৮) ‘জ’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আর তিনি"।

(৯) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৭/২১১১), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৯/৬০)।