হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 360

ويقال: ابنُ أَسعدَ(1).

 

‌[264] مُحمَّدُ بنُ سعيدٍ القُرَشيُّ، البَصْريُّ (2).

قال لي(3) محمدٌ، وسليمانُ(4) بنُ حَربٍ: حدَّثنا حَفصُ بنُ أَسلمَ الأصفرُ البَصريُّ وهو الجَحْدَريُّ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ؛ أنَّ عَليًّا قال لعمرَ: إنَّ الرَّجُلَ ليُزَيِّنُ سِلْعتَه بأكثرَ مِن ثَمنِها، وإنَّما باع الجاريةَ، ولم يَبعِ الحُلِيَّ.

وَقالَ بَعضُهم: جَعفرُ بنُ أَسلَمَ.

ولا يَصِحُّ حديثُه.

في حديثه نَظَرٌ(5).

 

‌[265] مُحمَّدُ بنُ سعيدِ بنِ سابقٍ، أبو سعيدٍ (6)(7).

سَمِعَ عمرَو بنَ أبي قيسٍ(8).

 

‌[266] مُحمَّدُ بنُ سعيدٍ الخُزاعيُّ، أبو بَكْر (9)(10).

سَمِعَ عبدَ الأعلى البَصْريَّ، وزيادَ بنَ الرَّبيعِ، ويَحيى بنَ واضحٍ(11).
(1) قوله: "أسعد" ضبب عليه في (ك).

(2) تاريخ بغداد للخطيب (3/ 239)، وتاريخ الإسلام للذهبي (5/ 916).

(3) في (ث): "قاله لي".

(4) في (ش): "محمد بن سليمان"، وفي (غ): "حدثني محمد قال: نا سليمان".

(5) في (ث): "ولا يصح، وفي حديثه نظر"، وفي (غ): "ولا يصح، في حديثه نظر".

(6) قوله: "أبو سعيد" جاء بـ (ث)، (غ) في نهاية الترجمة.

(7) الجرح والتعديل (7/ 265)، والثقات لابن حبان (9/ 62).

(8) بعده في (ش)، (ث)، (غ): "الرازي".

(9) قوله: "أبو بكر" ليس في (ث).

(10) الجرح والتعديل (7/ 265)، والثقات لابن حبان (9/ 64).

(11) بعده في (ث)، (غ): "كنيته أبو بكر".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 360


এবং বলা হয়: ইবনে আসআদ(১)

 

‌[২৬৪] মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-কুরাশি, আল-বাসরি(২)

মুহাম্মদ এবং সুলাইমান(৪) বিন হারব আমাকে বলেছেন(৩): আমাদের নিকট হাফস বিন আসলাম আল-আসফার আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন—যিনি আল-জাহদারি হিসেবে পরিচিত—সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; আলী (রা.) ওমর (রা.)-কে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার পণ্যকে তার প্রকৃত মূল্যের চেয়ে বেশি অলঙ্কৃত করে উপস্থাপন করে, অথচ সে কেবল দাসীটিই বিক্রি করেছে, অলঙ্কারাদি বিক্রি করেনি।"

আর তাদের কেউ কেউ বলেছেন: জাফর বিন আসলাম।

তার বর্ণিত হাদিস সহিহ নয়।

তার হাদিসের ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে(৫)

 

‌[২৬৫] মুহাম্মদ বিন সাঈদ বিন সাবিক, আবু সাঈদ(৬)(৭)

তিনি আমর বিন আবি কাইস থেকে শ্রবণ করেছেন(৮)

 

‌[২৬৬] মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-খুজায়ি, আবু বকর(৯)(১০)

তিনি আবদুল আলা আল-বাসরি, জিয়াদ বিন আল-রবি এবং ইয়াহইয়া বিন ওয়াদিহ থেকে শ্রবণ করেছেন(১১)
(১) তাঁর কথা: "আসআদ", (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশোধনের চিহ্ন দেওয়া হয়েছে।

(২) খতিব আল-বাগদাদির তারিখ বাগদাদ (৩/ ২৩৯) এবং আল-জাহাবিব তারিখুল ইসলাম (৫/ ৯১৬)।

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি আমাকে এটি বলেছেন"।

(৪) (শিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মদ বিন সুলাইমান", এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৫) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং এটি সহিহ নয়, আর তার হাদিসের ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে", এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং এটি সহিহ নয়, তার হাদিসের ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে"।

(৬) তাঁর কথা: "আবু সাঈদ", এটি (সা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে জীবনীর শেষে এসেছে।

(৭) ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২৬৫) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৬২)।

(৮) (শিন), (সা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে এরপর "আর-রাজি" শব্দটি রয়েছে।

(৯) তাঁর কথা: "আবু বকর", এটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১০) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২৬৫) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৬৪)।

(১১) (সা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "তাঁর উপনাম আবু বকর"।