হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 480

‌[497] مُحمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ الرَّمْليُّ (1).

أُرَاهُ أبا عبدِ اللَّهِ(2).

سَمِع مَرْوانَ بنَ مُعاويةَ، وعَبَّادًا أبا عُتْبةَ.

 

‌[498] مُحمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ أبي رِزمَةَ، أبو عمرٍو(3) المَرْوزيُّ (4).

سَمِع فَضْلَ بنَ موسى.

مولى(5) بني يَشكُرَ.

واسمُ أبي رِزمةَ غَزوانُ(6).

 

‌[499] مُحمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عمرَ بنِ عبدِ الرّحمنِ بنِ عَوفٍ الزُّهريُّ (7).

عَنْ أبي الزِّنادِ(8)، وأبيه، وابنِ شهابٍ.

مُنكَرُ الحديثِ.

قال(9) لي إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، عن إبراهيمَ بنِ محمّدِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ عمرَ بنِ عبدِ الرّحمنِ بنِ عوفٍ(10)، عن أبيه، عن الزُّهريِّ، وكان محمَّدٌ
(1) الجرح والتعديل (8/ 8)، والثقات لابن حبان (9/ 81).

(2) في (ق): "أراه أخبرنا عبد اللَّه"، وفي (غ): "أراه أبو عبد اللَّه" وجاءت في آخر الترجمة.

(3) قوله: "عَمرو" صحح عليه في (ك)، وكتب في الحاشية: "ح، س: أبو عمرة" وضبب عليه.

(4) الجرح والتعديل (8/ 8)، والثقات لابن حبان (9/ 95).

(5) في (ش)، (ق)، (ث): "هو مولى".

(6) قوله: "مولى. . . غزوان" ليس في (غ).

(7) الجرح والتعديل (8/ 7)، المجروحين لابن حبان (2/ 273).

(8) كتب في حاشية (ك): "ح: ابن أبي الزناد".

(9) في (ب): "قاله". وفي (ش): "وقال"، وفي (غ): "قال: حدثني". ومن هنا تبدأ النسخة (ب).

(10) بعده في (ث): "أبي إسحاق"، وفي (غ): "أبو إسحاق".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 480


‌[৪৯৭] মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ আর-রামলি (১).

আমি তাকে আবু আবদুল্লাহ মনে করি(২).

তিনি মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া এবং আব্বাদ আবু উতবা থেকে শুনেছেন।

 

‌[৪৯৮] মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে আবি রিজমাহ, আবু আমর(৩) আল-মারওয়াজি (৪).

তিনি ফাদল ইবনে মুসা থেকে শুনেছেন।

তিনি বানু ইয়াশকুর গোত্রের মুক্তদাস(৫)

আর আবি রিজমাহ-এর নাম হলো গাজওয়ান(৬)

 

‌[৪৯৯] মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ আজ-জুহরি (৭).

তিনি আবু আজ-জিনাদ(৮), তার পিতা এবং ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি মুনকারুল হাদিস (তার বর্ণিত হাদিস অগ্রহণযোগ্য)।

ইব্রাহিম ইবনে আল-মুনজির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন(৯), ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে(১০), তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আজ-জুহরি থেকে, আর মুহাম্মদ ছিলেন...
(১) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/৮), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/৮১)।

(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি মনে করি তিনি আমাদের আবদুল্লাহর সংবাদ দিয়েছেন", এবং 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি মনে করি তিনি আবু আবদুল্লাহ" এবং এটি জীবনীর শেষে এসেছে।

(৩) তার উক্তি: "আমর" এটি 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে সংশোধন করা হয়েছে, এবং পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "হা, সিন: আবু আমরাহ" এবং এর ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে।

(৪) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/৮), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/৯৫)।

(৫) 'শিন', 'কফ' এবং 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি মুক্তদাস"।

(৬) তার উক্তি: "মুক্তদাস... গাজওয়ান" এটি 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/৭), ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন (২/২৭৩)।

(৮) 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "হা: ইবনে আবি আজ-জিনাদ"।

(৯) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি এটি বলেছেন"। এবং 'শিন' পাণ্ডুলিপিতে: "এবং তিনি বলেছেন", এবং 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"। এখান থেকেই 'বা' পাণ্ডুলিপিটি শুরু হয়েছে।

(১০) এরপর 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু ইসহাক", এবং 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু ইসহাক"।