হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 495

‌[527] مُحمَّدُ بنُ عبَّادٍ، أبو عبَّادٍ الهُنَائيُّ (1)(2).

سَمِع حُمَيْدَ بنَ مِهْرانَ.

سَمِع مِنْهُ(3) زيدُ بنُ أَخْزمَ.

بَصريٌّ.

وَسَمِع شُعبةَ.

 

‌[528] مُحمَّدُ بنُ عبَّادِ بنِ جعفرٍ المَخزوميُّ (4).

سَمِع أبا هُريرةَ، وابنَ عمرَ، وجابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ.

يُعَدُّ في المكِّيِّين.

سَمِع مِنْهُ ابنُ جُريجٍ، وعمرٌو، وعبدُ الحميدِ بنُ جُبيرٍ(5)، وزيادُ بنُ إسماعيلَ.

 

‌[529] مُحمَّدُ بنُ عبَّادِ(6) بنِ عبَّادٍ(7) المُهَلَّبِيّ(8)، الأَزْديُّ (9).

سَمِع أباهُ(10).

سَمِع مِنْهُ نَصرُ بنُ عليٍّ.
(1) قوله: "الهنائي" كتب فوق النون في (ق): "خف".

(2) الجرح والتعديل (8/ 14).

(3) قوله: "منه" ليس في (ق)، (ك).

(4) الجرح والتعديل (8/ 13)، والثقات لابن حبان (5/ 371).

(5) في (ب): "جعفر".

(6) بعدها في (غ): "المكيّ".

(7) قوله: "بن عباد" الثانية ليس في (ق).

(8) بعده في (ث): "البصري"، وفي (غ): "البصري الأزدي".

(9) الجرح والتعديل (8/ 14)، والثقات لابن حبان (9/ 104).

(10) قوله: "سمع أباه" ليس في (غ).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 495


[৫২৭] মুহাম্মদ বিন আব্বাদ, আবু আব্বাদ আল-হুনায়ি (১)(২).

তিনি হুমায়দ বিন মিহরান থেকে শ্রবণ করেছেন।

যায়দ বিন আখযাম তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন(৩)

তিনি বসরার অধিবাসী।

এবং তিনি শু'বাহ থেকেও শ্রবণ করেছেন।

 

[৫২৮] মুহাম্মদ বিন আব্বাদ বিন জাফর আল-মাখযুমি (৪)

তিনি আবু হুরায়রা, ইবনে উমর এবং জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে শ্রবণ করেছেন।

তাঁকে মক্কাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।

ইবনে জুরাইজ, আমর, আব্দুল হামিদ বিন জুবায়ের(৫) এবং যিয়াদ বিন ইসমাইল তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন।

 

[৫২৯] মুহাম্মদ বিন আব্বাদ(৬) বিন আব্বাদ(৭) আল-মুহাল্লাবি(৮), আল-আযদি (৯)

তিনি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন(১০)

নাসর বিন আলী তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন।
(১) তাঁর উক্তি: "আল-হুনায়ি", (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নুন-এর ওপর "খফ" (হালকা উচ্চারণ) লেখা হয়েছে।

(২) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/১৪)।

(৩) তাঁর উক্তি: "তাঁর থেকে" শব্দাংশটি (ক্বাফ) ও (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/১৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৫/৩৭১)।

(৫) (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "জাফর"।

(৬) এরপর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাক্কি"।

(৭) দ্বিতীয়বার উল্লেখিত "বিন আব্বাদ" অংশটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৮) এরপর (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-বসরী", এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-বসরী আল-আযদি"।

(৯) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/১৪), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/১০৪)।

(১০) "তিনি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন" বাক্যটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।