হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 552

وقالَ لنا(1) حجاجٌ(2): حدَّثنا شُعبةُ، عنْ(3) عديِّ بنِ ثابتٍ، عنْ سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لا تَتَّخِذُوا(4) شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا".

وقال لي الجُعْفِيّ(5): حدَّثنا مُعاويةُ بنُ عَمرٍو، سَمِعَ أَبا إسْحاقَ الفَزَارِيَّ، عَنِ العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عَنِ الفُضَيْلِ بنِ عَمرٍو، عَنِ ابنِ جُبيرٍ، عَنِ ابنِ عُمرَ: لَعَنَ(6) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.

وَقالَ بَعضُهمْ: عَنْ سُفيانَ، عَنْ أبي إسْحاقَ(7)، عَنْ سَعيدِ بنِ جُبيرٍ(8)، عَنِ ابنِ عُمرَ، عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ: ولا يَصحُّ فيهِ أَبو إسحاقَ(9).

 

‌[646] مُحمدُ بنُ أَبي عَمْرَة (10).

عنْ أَبيهِ، أنَّ عُمرَ، وعَليًّا، قَوْلَهُمَا.
(1) في (غ): "قال: نا".

(2) في (ث): "وقال حجاج".

(3) في (ث)، (غ): "سمع".

(4) قوله: "تتخذوا" غير واضحة في (ق).

(5) في (ث): "وقال الجعفي"، وفي (غ): "قال: نا الجعفي".

(6) في (ش): "نهى".

(7) قد تقرأ في (ش): "بن إسحاق".

(8) قوله: "بن جبير" ليس في (ش)، (ق).

(9) في (غ): "عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح".

(10) الجرح والتعديل (8/ 54)، والثقات لابن حبان (7/ 414).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 552


হাজ্জাজ আমাদের নিকট বলেছেন(১): শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা প্রাণ আছে এমন কোনো কিছুকে লক্ষ্যবস্তু বানিয়ো না।"

জু’ফী আমাকে বলেছেন(৫): মুআবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক আল-ফাযারীকে বলতে শুনেছেন, তিনি আলা ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, তিনি ফুযাইল ইবনে আমর থেকে, তিনি ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুরূপ অভিশাপ দিয়েছেন(৬)

এবং তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে(৭), তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে(৮), তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: এতে আবু ইসহাকের বর্ণনাটি সহীহ নয়(৯)

 

‌[৬৪৬] মুহাম্মদ ইবনে আবি আমরা (১০)

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর এবং আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি।
(১) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"‌।

(২) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং হাজ্জাজ বলেছেন"‌।

(৩) (সা) এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "শুনেছেন"‌।

(৪) তাঁর উক্তি: "তাত্তাখিযূ" (তোমরা গ্রহণ করো না) শব্দটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে স্পষ্ট নয়।

(৫) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং জু’ফী বলেছেন", আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: জু’ফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"‌।

(৬) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নিষেধ করেছেন"‌।

(৭) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে সম্ভবত "ইবনে ইসহাক" পাঠ করা হয়েছে।

(৮) তাঁর উক্তি: "ইবনে জুবায়ের" অংশটুকু (শীন) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৯) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, এবং এটি সহীহ নয়"‌।

(১০) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (৮/ ৫৪), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/ ৪১৪)।