হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 607

"خُذُوا العَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءً، فَإِذَا تَجَاحَفَتْ(1) قُرَيْشٌ المُلْكَ بَيْنَهَا، فَذَرُوهُ".

 

‌[744] مُحمدُ بنُ مُطرّفٍ، أَبُو غَسانَ، الليثيُّ، المدنيُّ (2)(3).

سَمِعَ زَيدَ بنَ أَسلمَ، وأَبا حازمٍ، وكانَ نزلَ عَسقلانَ.

سمعَ منهُ ابنُ(4) المُباركِ، ويزيدُ بنُ هَارونَ، وابنُ أَبِي مَريمَ.

قالَ(5) لي إسْحاقُ: أَخبرنا(6) عَيسَى بنُ يُونُسَ، عنْ مُحمّدِ بنِ طَرِيفٍ أَبي(7) غسانَ المدنيِّ(8)، عن(9) زيدِ بنِ أَسلمَ، مُرسلٌ.

قالَ أَبُو عبدِ اللَّهِ(10): والأوَّلُ أَصحُّ.

 

‌[745] مُحمَّدُ بنُ أَبي مُوسَى (11).

عنْ زِيادٍ، عنْ أُبَيٍّ.

قالَه ابنُ إدْريسَ، عَنْ دَاودَ بنِ أَبي هِندٍ.
(1) في (ك)، (ب)، (ش): "تحاحقت"، وكتب ناسخ (ك) في الحاشية: "س: فإذا تجاحفت" وصحح عليه. وكتب ناسخ (ش) في الحاشية: "خ: تجاحفت".

(2) في (ث)، (غ): "المديني".

(3) الجرح والتعديل (8/ 100)، والثقات لابن حبان (7/ 426).

(4) قوله: "ابن" ليس في (ث).

(5) في (ث): "وقال".

(6) في (ش): "أخبرني". وفي (ث)، (غ): "حدثنا".

(7) في (ب)، (ق)، (ش)، (ث): "أبو".

(8) في (ث)، (غ): "المديني".

(9) قوله: "عن" ليس في (ث).

(10) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (ث)، (غ).

(11) الجرح والتعديل (7/ 303)، والثقات لابن حبان (5/ 376).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 607


"তোমরা রাষ্ট্রীয় অনুদান গ্রহণ করো যতক্ষণ তা অনুদান হিসেবে থাকে; অতঃপর যখন কুরাইশরা রাজত্ব নিয়ে নিজেদের মধ্যে বিবাদে লিপ্ত হবে(১), তখন তা বর্জন করো।"

 

‌[৭৪৪] মুহাম্মদ বিন মুতাররিফ, আবু গাসসান, আল-লাইসি, আল-মাদানি (২)(৩).

তিনি যাইদ বিন আসলাম এবং আবু হাযিম থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তিনি আসকালানে বসবাস করতেন।

তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক, ইয়াযিদ বিন হারুন এবং ইবনে আবু মারইয়াম হাদিস শ্রবণ করেছেন।

ইসহাক আমাকে বলেছেন(৫): ঈসা বিন ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(৬), তিনি মুহাম্মদ বিন তারিফ আবু(৭) গাসসান আল-মাদানি(৮) থেকে, তিনি(৯) যাইদ বিন আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি মুরসাল।

আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন(১০): এবং প্রথমটিই অধিকতর শুদ্ধ।

 

‌[৭৪৫] মুহাম্মদ বিন আবু মুসা (১১).

যিয়াদ থেকে, তিনি উবাই থেকে।

ইবনে ইদ্রিস দাউদ বিন আবু হিন্দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) (কাফ), (বা), (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাহাহাক্বাত", এবং (কাফ) এর প্রতিলিপিকার পার্শ্বটীকায় লিখেছেন: "স: ফা-ইযা তাজাহাফাত" এবং তা সংশোধন করেছেন। আর (শীন) এর প্রতিলিপিকার পার্শ্বটীকায় লিখেছেন: "খ: তাজাহাফাত"।

(২) (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাদিনি"।

(৩) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৮/১০০), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিক্বাত (৭/৪২৬)।

(৪) "ইবনে" শব্দটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং বলেছেন"।

(৬) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাকে সংবাদ দিয়েছেন"। আর (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৭) (বা), (ক্বাফ), (শীন), (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু"।

(৮) (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাদিনি"।

(৯) "থেকে" শব্দটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১০) "আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন" কথাটি (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৭/৩০৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিক্বাত (৫/৩৭৬)।