হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 618

رَوَى(1) ابنُ المُباركِ، عنْ(2) فُلَيْحِ بنِ مُحمدٍ، عن أَبيهِ، عنهُ، مُرْسَلٌ(3).

عِدَادُهُ في أَهلِ المَدينةِ.

 

‌[770] مُحمدُ بنُ المُنذرِ الزُّبَيْرِيُّ (4).

قالَ(5) إبراهيمُ بنُ المُنذرِ: حدَّثنا أَبُو زَيدٍ مُحمدُ بنُ المُنذرِ(6) الزُّبَيْرِيُّ، حدَّثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عنْ أَبيهِ؛(7) الخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.

وقالَ مُسلمُ بنُ خالدٍ: عنْ هِشامٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ عَائِشةَ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وَلَا يَصِحُّ.

وَرَواهُ(8) جريرٌ، عنْ هِشامٍ -ولمْ يَسمعْهُ منْ(9) أَبيهِ- عنْ عائِشةَ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبُو عبدِ اللَّهِ(10): ولا يَصِحُّ.

 

‌[771] مُحمدُ بنُ المُغيرةِ(11) بنِ الأَخْنَسِ (12).
(1) في (ق): "وقال".

(2) في (غ): "و".

(3) بعده في (ث): "في أهل الحجاز".

(4) الثقات لابن حبان (7/ 437).

(5) بعده في (ث): "لي".

(6) في (ث)، (غ): "منذر".

(7) ضبب عليه في (ش).

(8) في (ك): كتب فوفقها "خ: وروى"، وفي (ث)، (غ): "وروى".

(9) في (ث): "عن".

(10) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (ث)، (غ).

(11) في (ش): "مغيرة".

(12) الجرح والتعديل (8/ 91)، والثقات لابن حبان (7/ 434).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 618


ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন(১) ফুলায়হ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তাঁর সূত্রে; এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রবিশিষ্ট)(৩)

তাঁর গণনা মদিনাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।

 

‌[৭৭০] মুহাম্মদ ইবনুল মুনযির আয-যুবাইরী (৪)

ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির বলেছেন(৫): আবু যায়েদ মুহাম্মদ ইবনুল মুনযির(৬) আয-যুবাইরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন;(৭) "লাভের অধিকার দায়বদ্ধতার সাথে সম্পৃক্ত" (আল-খারাজু বিদ-দামান)।

মুসলিম ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন: হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে। তবে এটি বিশুদ্ধ নয়।

জারীর এটি বর্ণনা করেছেন(৮) হিশাম থেকে—তবে হিশাম তা তাঁর পিতা থেকে শোনেননি(৯)—তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে।

আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী)(১০) বলেছেন: এটি বিশুদ্ধ নয়।

 

‌[৭৭১] মুহাম্মদ ইবনুল মুগীরাহ(১১) ইবনুল আখনেস (১২)
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি বলেছেন"।

(২) 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং"।

(৩) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "হিজাযবাসীদের অন্তর্ভুক্ত"।

(৪) ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/ ৪৩৭)।

(৫) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "আমার কাছে"।

(৬) 'সা' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুনযির"।

(৭) 'শীন' পাণ্ডুলিপিতে এর উপর সংশয়সূচক চিহ্ন দেওয়া হয়েছে।

(৮) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে সংশোধনী হিসেবে লেখা হয়েছে "এবং তিনি বর্ণনা করেছেন", আর 'সা' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি বর্ণনা করেছেন"।

(৯) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "থেকে"।

(১০) "আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন" কথাটি 'সা' ও 'গাইন' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১১) 'শীন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুগীরাহ"।

(১২) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (৮/ ৯১) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/ ৪৩৪)।