তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 89

তুরস্কের রয়ীসুল কুততাব লাইব্রেরিতে ১৪৫ নম্বর অধীনে সংরক্ষিত পাণ্ডুলিপিটি লাল কালিতে লিখিত সনদ বর্ণনাকারীদের (রিজালুল ইসনাদ) সংক্রান্ত কিছু বিশেষ টীকা দ্বারা অলঙ্কৃত। এর অধিকাংশ উদ্ধৃতি আবু আল-কাসিম খালাফ বিন কাসিম ইবনে আদ-দাব্বাগ এবং আবু আব্দুল্লাহ বিন মুফাররিজ আল-কুরতুবীর পাণ্ডুলিপিদ্বয় থেকে গৃহীত। এই টীকাগুলোর কিছু অংশ প্রখ্যাত ইমাম আল্লামা আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-আশিরীর (মৃত্যু: ৫৬১ হিজরি) হস্তলিপি।

ইবনে কাসিম ও ইবনে মুফাররিজের পাণ্ডুলিপিদ্বয় থেকে উদ্ধৃত টীকাগুলোর মধ্যে একটি ১৪৯ (খ) পৃষ্ঠায় এভাবে এসেছে: "কারিম; ফাতহা (যবর) যোগে এটি দারাকুতনী নির্ধারণ করেছেন। আর ইবনে মুফাররিজের 'তারিখে বুখারী'র পাণ্ডুলিপিতে এটি দাম্মা (পেশ) যোগে রয়েছে, এবং ইবনে কাসিমও একইভাবে তা নির্ধারণ করেছেন।"

আর আবু আল-কাসিম ইবনে আদ-দাব্বাগের 'কিতাবুত তারিখিল কাবীর'-এর পাণ্ডুলিপির ক্ষেত্রে আয়া সোফিয়া পাণ্ডুলিপির (৩০৭১) চতুর্থ খণ্ডে এমন কিছু জীবনী রয়েছে যা এই পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে দেখা হয়েছে: (খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ২০/ ক), (খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ২৩/ খ), (খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ২০/ ক), (খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১২৪/ ক), (খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১২৬/ খ)।

- আবু বকর আল-খাতিব (মৃত্যু: ৪৬৩ হিজরি) বলেন: আবু বকর বিন আবদানের 'কিতাবুত তারিখে বুখারী'-এর মূল পাণ্ডুলিপিটি বাগদাদে পৌঁছেছিল। এর কিছু অংশে আল-গান্দাজানির শ্রবণ (সামা) নিবন্ধিত ছিল। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ইবনে আবদানের নিকট থেকে সম্পূর্ণ বইটি শ্রবণ করেছেন। অতঃপর আস-সূরী এবং আমাদের একদল সঙ্গী তাঁর নিকট থেকে এটি শ্রবণ করেন; আমি আশা করি তিনি সত্যবাদী।^(১)

- তিনি আরও বলেন: আলী বিন ইব্রাহিম বিন আল-হুসাইন আল-মুস্তামলি—যিনি আন-নাজ্জাদ নামে পরিচিত—আবু আহমদ বিন ফারিস আদ-দাল্লালের সূত্রে ইমাম বুখারী থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তাতে মূলত ভ্রম (ওয়াহাম) ঘটেছে... একইভাবে আমি আমাদের শাইখ আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন... এর মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি দেখেছি।

---