হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 105

سَمِعَ عائشةَ.

رَوَى عَنْهُ إسماعيلُ بنُ رَافعٍ.

 

‌[1214] إسحاقُ، أَبو أَيمنَ الثَّقَفيُّ (1)(2).

رَوَى عَنْهُ حَرِيزُ(3) بنُ عُثمانَ.

وَسَمِعَ أَباهُ.

الثقفيُّ؛ نَسَبَهُ يَزِيدُ بنُ هارونَ.

حَدِيثُهُ في الشّاميِّينَ(4).

 

‌[1215] إسحاقُ بنُ أَبِي إسحاقَ (5).

قالَ لي(6) عبدُ الرَّحمنِ بنُ شَيبةَ: أَخبرَنِي ابنُ أَبِي الفُدَيْكِ، سمِعَ(7) ربيعَةَ بنَ عُثمانَ، عنْ مُحمدِ بنِ المُنكدرِ، عن إسحاقَ بنِ أَبِي إسْحاقَ، أنَّ أَبا هُريرةَ قالَ لِكعبٍ: سمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ".

قالَ رَبيعةُ: وَلَا أَعلمُهُ إلَّا قالَ(8): "وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا(9)، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".
(1) قوله: "الثقفي" ليس في (ث)، (غ)، وجاءت الترجمة في (ث) في باب: ومن أفناء الناس.

(2) الجرح والتعديل (2/ 240)، والثقات لابن حبان (6/ 52).

(3) في (غ): "جرير".

(4) قوله: "حديثه في الشاميين" ليس في (غ).

(5) الجرح والتعديل (2/ 213)، والثقات لابن حبان (4/ 23) وجاءت الترجمة في (ث) بعد ترجمة: إسحاق الأزرق.

(6) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".

(7) قوله: "سمع" سقط من (غ).

(8) في (غ): "إلا قد قال".

(9) قوله: "إحتسابا" ليس في (ث).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 105


তিনি আয়েশা (রা.) থেকে শ্রবণ করেছেন।

তাঁর থেকে ইসমাঈল ইবন রাফি বর্ণনা করেছেন।

 

‌[১২১৪] ইসহাক, আবু আয়মান আস-সাকাফী (১)(২)

তাঁর থেকে হারীয(৩) ইবন উসমান বর্ণনা করেছেন।

আর তিনি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন।

আস-সাকাফী; ইয়াজিদ ইবন হারুন তাঁকে এই বংশনামে অভিহিত করেছেন।

তাঁর বর্ণিত হাদিস সিরিয়াবাসীদের মধ্যে রয়েছে(৪)

 

‌[১২১৫] ইসহাক ইবন আবি ইসহাক (৫)

আবদুর রহমান ইবন শায়বাহ আমাকে বলেছেন: ইবন আবিল ফুদায়িক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি রাবিআহ ইবন উসমান থেকে শুনেছেন(৭), তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি ইসহাক ইবন আবি ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) কাবকে বলেছিলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি রমজানের রোজা পালন করবে"।

রাবিআহ বলেন: আমার জানামতে তিনি এটাও বলেছেন(৮): "এবং ঈমান ও সওয়াবের আশায়(৯) কিয়াম (রাতের সালাত) আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
(১) তাঁর উক্তি: "আস-সাকাফী" শব্দটি (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই। (সা) পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি 'বিবিধ স্তরের লোক' অধ্যায়ে এসেছে।

(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/ ২৪০), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৬/ ৫২)।

(৩) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "জারীর"।

(৪) তাঁর উক্তি: "তাঁর বর্ণিত হাদিস সিরিয়াবাসীদের মধ্যে রয়েছে" অংশটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/ ২১৩), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৪/ ২৩); (সা) পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি ইসহাক আল-আজরাকের জীবনীর পরে এসেছে।

(৬) তাঁর উক্তি: "আমাকে" শব্দটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন"।

(৭) তাঁর উক্তি: "শুনেছেন" শব্দটি (গাইন) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।

(৮) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে তিনি অবশ্যই বলেছেন"।

(৯) তাঁর উক্তি: "সওয়াবের আশায়" শব্দটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।