দ্বীনের ক্ষেত্রে তাঁদের শ্রেষ্ঠত্বের অনুপাতে তিনি তাঁদের মাঝে সময় বণ্টন করতেন। তাঁদের মধ্যে কেউ ছিলেন এক প্রয়োজন সম্পন্ন, কেউ দুই প্রয়োজন সম্পন্ন, আবার কেউ বহু প্রয়োজন বিশিষ্ট। তিনি তাঁদের নিয়ে ব্যস্ত থাকতেন এবং তাঁদের যা সংশোধিত হয় সে কাজে তাঁদেরকে নিয়োজিত রাখতেন। তিনি তাঁদের জিজ্ঞাসার উত্তর দিতেন যা তাঁদের জন্য উপযুক্ত হতো এবং তাঁদের প্রয়োজনীয় বিষয়াদি সম্পর্কে তাঁদের অবহিত করতেন। তিনি বলতেন, "তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছো তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে (আমার কথা) পৌঁছে দেয়। আর তোমরা আমার কাছে এমন ব্যক্তির প্রয়োজনের কথা পৌঁছে দিও, যে তা নিজে পৌঁছাতে সক্ষম নয়। কেননা যে ব্যক্তি কোনো সামর্থ্যহীন ব্যক্তির প্রয়োজনের কথা কোনো শাসকের কাছে পৌঁছে দেয়, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তার কদমকে সুদৃঢ় রাখবেন।" তাঁর নিকট কেবল এ জাতীয় বিষয়েরই অবতারণা করা হতো এবং তিনি কারো কাছ থেকে অন্য কোনো অহেতুক বিষয় গ্রহণ করতেন না। তাঁরা জ্ঞানান্বেষী হিসেবে তাঁর কাছে প্রবেশ করতেন এবং কোনো কল্যাণ আস্বাদন করা ব্যতীত বের হতেন না, আর তাঁরা বিনয়ী হয়ে বের হতেন।

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর বাইরে বের হওয়ার সময়কার আচরণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তিনি প্রয়োজনীয় বিষয় ব্যতীত তাঁর জিহ্বাকে সংযত রাখতেন। তিনি তাঁদের মাঝে হৃদ্যতা সৃষ্টি করতেন এবং তাঁদেরকে বিচ্ছিন্ন করতেন না। তিনি কোনো জাতির সম্মানিত ব্যক্তিকে সম্মান করতেন এবং তাঁকে তাঁদের ওপর নেতৃত্ব প্রদান করতেন। তিনি মানুষকে সতর্ক করতেন এবং তাঁদের থেকে নিজের ব্যাপারে সাবধানতা অবলম্বন করতেন, তবে কাউকে নিজের গোপন বিষয় প্রকাশ না করেই তা করতেন। তিনি তাঁর সঙ্গীদের খোঁজখবর নিতেন এবং মানুষের অবস্থা সম্পর্কে সাধারণ লোকদের নিকট জিজ্ঞাসা করতেন। তিনি উত্তম (الحسن) বিষয়কে সুন্দর বলতেন ও সেটিকে সমর্থন জোগাতেন, আর মন্দ (القبيح) বিষয়কে কদর্য বলতেন ও সেটিকে তুচ্ছ জ্ঞান করতেন। তাঁর প্রতিটি কাজ ছিল পরিমিত ও সুসামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি এ আশঙ্কায় উদাসীন হতেন না যে পাছে তাঁরা উদাসীন হয়ে পড়ে কিংবা সত্য থেকে বিচ্যুত হয়ে যায়। প্রতিটি পরিস্থিতির জন্য তাঁর নিকট যথাযথ প্রস্তুতি ছিল। তিনি সত্যের ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি করতেন না এবং সত্যের সীমা অতিক্রমও করতেন না। মানুষের মধ্যে যাঁরা তাঁর নৈকট্যে থাকতেন তাঁরাই ছিলেন তাঁদের মধ্যে সর্বোত্তম (خيارهم) এবং তাঁর নিকট সেই ব্যক্তিই ছিলেন শ্রেষ্ঠ (أفضلهم), যাঁর কল্যাণকামিতা ছিল সবচেয়ে ব্যাপক ও সাধারণ।