الْمُغيرَة بْن شُعْبَة لَا يذكر منا جهد إى وَقد كُنَّا فِي مثله أَو أَشد أفضلنا فِي أَنْفُسنَا عَيْشًا الَّذِي يقتل بن عَمه وَيَأْخُذ مَاله فيأكله نَأْكُل الْميتَة وَالدَّم وَالْعِظَام فَلم نزل على ذَلِك حَتَّى بعث اللَّه فِينَا نَبينَا وَأنزل عَلَيْهِ الْكتاب فَدَعَانَا إِلَى اللَّه وَإِلَى مَا بَعثه بِهِ فَصدقهُ بِهِ منا مُصدق وَكذبه بِهِ منا مكذب فقاتل من صدقه من كذبه حَتَّى دَخَلنَا فِي دينه منن بَين موقن ومقهور حَتَّى استبان لنا أَنه صَادِق وَأَنه رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأمرنَا أَن نُقَاتِل من خَالَفنَا وَأخْبرنَا أَنه من قتل منا على ذَلِك فَلهُ الْجنَّة وَمن عَاشَ ملك وَظهر على من خَالفه وَنحن ندعوك إِلَى أَن تؤمن بِاللَّه وبرسوله وَتدْخل فِي ديننَا فَإِن فعلت كَانَت لَك بلادك وَلَا يدْخل عَلَيْك فِيهَا إِلَّا من أَحْبَبْت وَعَلَيْك الزَّكَاة وَالْخمس وَإِن أَبيت ذَلِك فالجزية وَإِن أَبيت ذَلِك قَاتَلْنَاك حَتَّى يحكم الله بَيْننَا وَبَيْنك قَالَ لَهُ رستم مَا كنت أَظن أَن أعيش حَتَّى أسمع هَذَا مِنْكُم معشر الْعَرَب لَا أَمْسَى غَدا حَتَّى أفرغ مِنْكُم وأقتلكم كلكُمْ ثمَّ أَمر بالمعبر أَن يسكر فَبَاتَ ليلته يسكر بالزرع والقصب وَالتُّرَاب حَتَّى أصبح وَقد تَركه جِسْرًا وعبأ سعد بْن أبي وَقاص الْجَيْش فَجعل خَالِد بْن عرفطة على جمَاعَة النَّاس وَجعل على الميمنة جرير بْن عبد الله البَجلِيّ
আস সিক্বাত লি-ইবনু হিব্বান
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 208
আল-মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ বলছিলেন, আমাদের এমন কোনো কষ্টের কথা উল্লেখ করা হয় না যার অনুরূপ বা তার চেয়েও ভয়াবহ পরিস্থিতিতে আমরা ছিলাম না। আমাদের জীবনযাত্রায় সেই ব্যক্তিকে সবচেয়ে সুখী গণ্য করা হতো যে নিজের চাচাতো ভাইকে হত্যা করে তার সম্পদ গ্রাস করত। আমরা মৃত প্রাণীর মাংস, রক্ত ও হাড় ভক্ষণ করতাম। আমরা এভাবেই দিনাতিপাত করছিলাম, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের মাঝে আমাদের নবীকে পাঠালেন এবং তাঁর প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করলেন। তিনি আমাদের আল্লাহর প্রতি এবং যা দিয়ে তাঁকে পাঠানো হয়েছে তার প্রতি আহ্বান জানালেন। ফলে আমাদের মধ্য হতে কেউ তাঁকে বিশ্বাস করল এবং কেউ তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল। যারা তাঁকে বিশ্বাস করেছিল তারা প্রত্যাখ্যানকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করল, এমনকি শেষ পর্যন্ত আমরা তাঁর দ্বীনে দাখিল হলাম—কেউ দৃঢ় বিশ্বাসী হিসেবে, আবার কেউ পরাজিত হয়ে। অবশেষে আমাদের নিকট প্রতীয়মান হলো যে তিনি সত্যবাদী (صادق) এবং তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা বিরুদ্ধবাদীদের সাথে যুদ্ধ করি। তিনি আমাদের সুসংবাদ দিলেন যে, আমাদের মধ্যে যারা এই উদ্দেশ্যে শহীদ হবে তাদের জন্য জান্নাত নির্ধারিত, আর যারা জীবিত থাকবে তারা কর্তৃত্ব লাভ করবে এবং শত্রুদের ওপর বিজয়ী হবে। আমরা আপনাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনতে এবং আমাদের দ্বীনে দাখিল হতে আহ্বান জানাচ্ছি। যদি আপনি তা গ্রহণ করেন, তবে আপনার দেশ আপনারই থাকবে এবং সেখানে আপনার অনুমতি ব্যতীত কেউ প্রবেশ করবে না, তবে আপনার ওপর যাকাত ও খুমুস প্রদান করা আবশ্যক হবে। আর যদি আপনি তা প্রত্যাখ্যান করেন, তবে জিযিয়া প্রদান করবেন। যদি তাও অস্বীকার করেন, তবে আমরা আপনার সাথে যুদ্ধ করব যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের ও আপনার মাঝে ফয়সালা করেন। রুস্তম তাঁকে বললেন, 'হে আরব সম্প্রদায়! আমি কখনো কল্পনা করিনি যে আমি বেঁচে থেকে তোমাদের থেকে এমন কথা শুনব। আগামীকালের সন্ধ্যা নামার আগেই আমি তোমাদের সমাপ্তি ঘটাব এবং তোমাদের সকলকে হত্যা করব।' অতঃপর সে পারাপারের স্থানটি ভরাট করার নির্দেশ দিল। সে সারা রাত শস্য, নলখাগড়া ও মাটি দিয়ে তা ভরাট করল এবং ভোর হতে হতে তা একটি মজবুত সেতুতে পরিণত করল। এদিকে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস তাঁর বাহিনীকে সজ্জিত করলেন; তিনি খালিদ ইবনে আরফাতাহকে প্রধান সেনাদলের দায়িত্বে এবং জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালিকে ডানপার্শ্বস্থ বাহিনীর দায়িত্বে নিয়োজিত করলেন।