হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 261

بدَقيقٍ فَيُنْخَلَ في خرقة ثمّ آمُرَ به فيُخْبَزَ خبزًا رقاقًا وآمُرَ بصاع من زبيب فيُقْذَف في سُعْن(1) ثمّ يُصَبّ عليه من الماء فيُصبحَ كأنه دَمُ غزال؟ فقال: إنى لأراك عالمًا بطيب العيش، فقال: أجَلْ! والّذى نفسى بيده لولا أن تنتقص(2) حَسَنَاتى لَشَارَكْتُكم في لين عيشكم.

قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن سعيد الجريرى عن أبي نَضْرة عن الربيع بن زياد الحارثى أنّه وفد إلى عمر بن الخطّاب فأعجبته هيئته ونحوه فشكا عمر طعامًا غليظًا أكله، فقال الربيع: يا أمير المؤمنين إنّ أحَقّ النّاس بطعامٍ لَيّنٍ ومركبٍ لينٍ وملبسٍ لَينٍ لأنْتَ. فرفع عمر جريدة معه فضرب بها رأسه وقال: أما والله ما أراكَ أرَدتَ بها الله وما أردتَ بها إلّا مقاربتى إن كُنْتُ لأحْسِب أنّ فيك [خيرًا] ويحك! هل تَدْرى ما مثلى ومثل هؤلاء؟ قال: وما مثلك ومثلهم؟ قال: مثلُ قوم سافروا فدفعوا نفقاتهم إلى رجل منهم، فقالوا له: أنفِقْ علينا: فهل يَحِلّ له أن يستأثر منها بشئ؟ قال: لا يا أمير المؤمنين، قال: فكذلك مثلى ومثلهم(3).

ثمّ قال عمر: إنى لم أستعمل عليكم عُمّالى ليضربوا أبشاركم وليشتموا أعراضكم ويأخذوا أموالكم ولكنى استعملتهم ليعلّموكم كتابَ ربّكم وسنّه نبيكم، فمن ظَلَمَه عاملُه بمظلمة فلا إذنَ له عليّ ليرفعها إليّ حتَّى أُقِصّه منه. فقال عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين أرأيت إنْ أدّبَ أميرٌ رجلًا من رعيّته أتُقِصّه منه؟ فقال عمر: وما لي لا أقِصّه منه وقد رأيت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يُقِصّ من نفسه؟ وكتب عمر إلى أمراء الأجناد. لا تَضْرِبوا المُسلمين فتُذِلّوهم ولا تَحْرِموهم فتُكْفِرُوهم ولا تُجمّرُوهم فتَفْتنوهم ولا تُنْزِلوهم الغِياض فتُضَيّعوهم(4).

--------------------------------------------

(1) في النهاية (سعن) في حديث عمر "وأمرتُ بصاع من زَبيب فجعل في سُعْن" السُّعن: قِرْبة أو إداوة يُنْتَبَذُ فيها وتعلق بوتِدٍ أو جذع نخلة.

(2) في ل "تنتقض" وبالهامش: الشيخ محمد عبده (تنتقص) وآثرت قراءة الشيخ اعتمادا على رواية ث. وفى طبعتى إحسان وعطا "تنتقض".

(3) أورده ابن شبة في تاريخ المدينة ج 2 ص 697، وابن عساكر في تاريخه ص 255 من ترجمة عمر، وابن الجوزى في مناقب عمر ص 18، وابن منظور في مختصر تاريخ دمشق ج 18 ص 329 وما بين حاصرتين مما ذكر.

(4) تاريخ ابن عساكر ص 236 من ترجمة عمر.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 261


...মিহি আটা যা কাপড়ে চালা হবে, তারপর আমি তা দিয়ে পাতলা রুটি তৈরির নির্দেশ দেব এবং এক সা' কিশমিশ নেওয়ার আদেশ দেব যা একটি চামড়ার পাত্রে (سُعْن)(১) রাখা হবে, তারপর তাতে পানি ঢালা হবে ফলে তা হরিণের রক্তের মতো (লালচে ও স্বচ্ছ) হয়ে যাবে?" তিনি বললেন: "আমি তো দেখছি আপনি আরামদায়ক জীবনযাপন সম্পর্কে বেশ অবগত।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ! সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, যদি আমার নেক আমলসমূহ হ্রাস পাওয়ার (تنتقص)(২) আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি তোমাদের সাথে তোমাদের এই বিলাসী জীবনযাপনে শরিক হতাম।"

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আরিম ইবনুল ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাঈদ আল-জুরাইরী থেকে, তিনি আবু নাদরাহ থেকে, তিনি রাবী ইবনে জিয়াদ আল-হারিসী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন। ওমরের অবয়ব ও চালচলন তাকে মুগ্ধ করেছিল। ওমর তার ভক্ষণকৃত স্থূল (অমসৃণ) খাবার সম্পর্কে অভিযোগ করলেন। তখন রাবী বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! নরম খাবার, আরামদায়ক সওয়ারি এবং কোমল পোশাকের সবচেয়ে বেশি হকদার তো আপনি।" তখন ওমর তার সাথে থাকা একটি খেজুরের ডাল তুললেন এবং তা দিয়ে তার মাথায় আঘাত করলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি মনে করি না যে তুমি এর মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি চেয়েছ, বরং তুমি কেবল আমার নৈকট্য লাভ করতে চেয়েছ। আমি তো মনে করতাম তোমার মধ্যে [কল্যাণ] আছে। তোমার দুর্ভোগ হোক! তুমি কি জানো আমার এবং তাদের (জনগণের) উদাহরণ কী?" তিনি বললেন: "আপনার এবং তাদের উদাহরণ কী?" তিনি বললেন: "সেটি হলো এমন এক কওমের মতো যারা সফরে বেরিয়েছে এবং তাদের পাথেয় তাদের মধ্যকার একজনের কাছে গচ্ছিত রেখেছে, অতঃপর তারা তাকে বলেছে: 'আমাদের জন্য খরচ করো'। এখন তার জন্য কি সেখান থেকে নিজের জন্য কোনো কিছু বিশেষ করে রাখা হালাল হবে?" তিনি বললেন: "না, হে আমিরুল মুমিনীন।" তিনি বললেন: "আমার এবং তাদের উদাহরণও ঠিক তদ্রূপ(৩)

অতঃপর ওমর বললেন: "আমি তোমাদের ওপর আমার কর্মকর্তাদের নিয়োগ দেইনি যেন তারা তোমাদের চামড়ায় আঘাত করে, তোমাদের সম্ভ্রমহানি করে কিংবা তোমাদের সম্পদ কেড়ে নেয়। বরং আমি তাদের নিয়োগ দিয়েছি যেন তারা তোমাদের তোমাদের প্রতিপালকের কিতাব এবং তোমাদের নবীর সুন্নাহ শিক্ষা দেয়। সুতরাং যার ওপর তার কর্মকর্তা কোনো জুলুম করে, তবে সে যেন তা আমার কাছে উত্থাপন করার জন্য কোনো বিশেষ অনুমতির অপেক্ষা না করে, যাতে আমি তার থেকে প্রতিশোধ (أُقِصّه) গ্রহণ করতে পারি।" তখন আমর ইবনুল আস বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি কি মনে করেন যদি কোনো আমির তার প্রজাদের মধ্য হতে কোনো ব্যক্তিকে আদব শিক্ষা দেয় (শাস্তি দেয়), তবে কি আপনি তার থেকেও প্রতিশোধ (تُقِصّه) নেবেন?" ওমর বললেন: "আমি কেন তার থেকে প্রতিশোধ নেব না, অথচ আমি স্বয়ং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নিজের থেকে প্রতিশোধ দিতে দেখেছি?" এবং ওমর সেনাপতিদের নিকট লিখে পাঠালেন: "তোমরা মুসলিমদের প্রহার করো না, নতুবা তাদের লাঞ্ছিত করবে; তাদের প্রাপ্য অধিকার থেকে বঞ্চিত করো না, নতুবা তাদের কুফরিতে লিপ্ত করবে; তাদের দীর্ঘকাল সীমান্তে আটকে রেখো না (تُجمّرُوهم), নতুবা তাদের ফিতনায় ফেলবে এবং তাদের দুর্গম জঙ্গলে (الغياض) নিপতিত করো না, নতুবা তাদের ধ্বংস করে ফেলবে(৪)

--------------------------------------------

(১) 'আন-নিহায়াহ' (سعن) গ্রন্থে ওমরের হাদিসে আছে: "আমি এক সা' কিশমিশের নির্দেশ দিলাম এবং তা একটি 'সুন'-এ রাখা হলো।" 'সুন' (السُّعن) হলো: চামড়ার মশক বা পাত্র যাতে পানীয় তৈরি করা হয় এবং যা খুঁটি বা খেজুর গাছের কাণ্ডের সাথে ঝুলিয়ে রাখা হয়।

(২) 'লাম' পাণ্ডুলিপিতে "تنتقض" (তান্তাক্বিদু) আছে এবং পার্শ্বটীকাতে শেখ মুহাম্মদ আবদুহ লিখেছেন "تنتقص" (তান্তাক্বাসু)। আমি পাণ্ডুলিপি 'সা' (ث)-এর বর্ণনার ওপর ভিত্তি করে শেখের পাঠকেই পছন্দ করেছি। ইহসান ও আতা-এর মুদ্রিত সংস্করণে "تنتقض" আছে।

(৩) এটি ইবনে শাব্বাহ 'তারিখুল মদিনা' ২য় খণ্ড, পৃ. ৬৯৭-এ; ইবনে আসাকির ওমরের জীবনী অংশে তার 'তারিখ'-এ পৃ. ২৫৫-এ; ইবনে আল-জাওজি 'মানাকিবে ওমর' পৃ. ১৮-এ; এবং ইবনে মানজুর 'মুখতাসার তারিখু দামেশক' ১৮তম খণ্ড, পৃ. ৩২৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং বন্ধনীভুক্ত অংশগুলো সেখান থেকে গৃহীত।

(৪) ইবনে আসাকিরের 'তারিখ', ওমরের জীবনী অংশ, পৃ. ২৩৬।