زينِ العَشِيرَةِ كُلّهَا وربيعِها
… فى المُطْبِقاتِ وفى الزّمَانِ الماحِلِ
بأخى المَكارِمِ والفواضِلِ وَالعُلى
… عمرو بن عبد مَنافِ غَيرِ الباطلِ
إنّ المُهَذَّب مِنْ لُؤىّ كُلّهَا
… بالشَأمِ بَينَ صَفَائِحٍ وَجنَادِلِ
فابْكى عَليْهِ ما بقِيتِ بِعَوْلَةٍ
… فَلَقَدْ رُزِئْتِ أخا ندًى وفَوَاضِلِ
وَلَقَدْ رُزِئْتِ قَريعَ فِهْرٍ كلّها
… ورئيسها فى كلّ أمْرٍ شامِلِ
وقالت الشفاء بنت هاشم ترثى أباها:
عَينِ جُودى بِعَبرَةٍ وَسُجومِ
… واسفحى الدمعَ للجواد الكريمِ
عينِ واسْتعبرى وَسحّى وَجُمّى
… لأبِيكِ المسَوَّدِ المَعْلومِ
هاشمِ الخيرِ ذى الجلالةِ والمَجْدِ
… وذى الباعِ والندى والصّميمِ
وَرَبيعٍ لِلْمُجْتَدينَ وَحِرْزٍ
… وَلِزَازٍ لكلّ أمْرٍ عَظيمِ
شِمّرِىٍّ نَماهُ للعِزِّ صَقْرٌ
… شامخُ البيتِ من سَرَاةَ الأديمِ
شيْظَمِىٍّ مُهَذَّبٍ ذى فُضُولٍ
… أرْيحىٍّ مثْلِ القَناةِ وَسيمِ
غَالِبِىٍّ سَمَيْدَعٍ أحْوَذِىٍّ
… باسقِ المجدِ مَضْرَحِىٍّ حَليمِ
صادقِ البَأسِ
(1) فى الموَاطِنِ شهْمٍ .... ماجدِ الجَدِّ غيرِ نِكس ذميمِ
* * *
ذكر عبد المطّلب بن هاشمأخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمى قال: كان المطلب بن عبد مناف بن قُصىّ أكبر من هاشم ومن عبد شمس، وهو الذى عقد الحلف لقريْش من النّجاشىّ فى متجرها، وكان شريفًا فى قومه مطاعًا سيدًا، وكانت قريش تسمّيه الفَيْضَ لسماحته، فولى بعْد هاشم السّقاية والرّفادة؛ وقال فى ذلك:
أبْلِغْ لَدَيْكَ بَنى هَاشِمٍ
… بما قدْ فَعَلْنا ولم نُؤمَرِ
أقَمْنَا لِنَسْقى حَجِيجَ الحَرَا
… م إذْ تُرِكَ المجدُ لمْ يُؤثَرِ
نَسُوقُ الحَجيجَ لأبْيَاتنَا
… كَأنّهُمُ بَقَرٌ تُحْشَر
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 62
পুরো বংশের অলংকার এবং তাদের বসন্তস্বরূপ
… ঘোর বিপদ এবং দুর্ভিক্ষের সময়গুলোতে।
মহানুভবতা, শ্রেষ্ঠত্ব ও উচ্চমর্যাদার অধিকারীর মাধ্যমে
… অর্থাৎ আমর ইবনে আবদ মানাফ, যিনি অসার ছিলেন না।
নিশ্চয়ই লুয়াই বংশের সবচেয়ে পরিমার্জিত ব্যক্তিটি
… শামে (সিরিয়া) পাথরের ফলক ও কঙ্করের মাঝে শায়িত।
সুতরাং যতদিন বেঁচে আছ বিলাপ করে তার জন্য কাঁদো
… কারণ তুমি এক দানশীল ও গুণী ভাইকে হারিয়েছ।
তুমি সমগ্র ফিহর গোত্রের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে হারিয়েছ
… এবং প্রতিটি ব্যাপক বিষয়ে তাদের প্রধানকে।
আশ-শিফা বিনতে হাশিম তার পিতার শোকগাঁথা গেয়ে বলেছেন:
হে চক্ষু! অঝোর ধারায় অশ্রু বিসর্জন দাও
… সেই দানশীল ও মহানুভবের জন্য অশ্রু ঝরাও।
হে চক্ষু! অশ্রু সিক্ত করো, অঝোরে ঝরাও এবং পূর্ণ করো
… তোমার সেই প্রসিদ্ধ নেতা ও পিতার জন্য।
কল্যাণময় হাশিম, যিনি মহিমা ও গৌরবের অধিকারী
… এবং দানশীলতা, বদান্যতা ও খাঁটি বংশমর্যাদার অধিকারী।
তিনি ছিলেন সাহায্যপ্রার্থীদের বসন্তস্বরূপ এবং এক আশ্রয়স্থল
… এবং প্রতিটি গুরুতর বিষয়ের সমাধানকারী।
তিনি ছিলেন ক্ষিপ্র ও চতুর, উচ্চমর্যাদার জন্য এক ঈগল তাকে লালন করেছে
… তিনি ছিলেন শ্রেষ্ঠ ভূমির সুউচ্চ ঘরের অধিবাসী।
তিনি ছিলেন দীর্ঘকায়, পরিমার্জিত এবং গুণের আধার
… প্রসন্নচিত্ত, বর্শার মতো ঋজু ও সুদর্শন।
তিনি গালিব বংশীয় নেতা, চতুর ও ক্ষিপ্র
… সুউচ্চ মর্যাদাবান, শ্রেষ্ঠ ও ধৈর্যশীল।
তিনি রণক্ষেত্রে অটল সাহসী
(১) ও বীর .... মহান পূর্বপুরুষের অধিকারী, তিনি হীন বা নিন্দিত নন।
* * *
আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিমের বর্ণনামুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে ওয়াকিদ আল-আসলামি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: মুত্তালিব ইবনে আবদ মানাফ ইবনে কুসাই হাশিম এবং আবদ শামসের চেয়ে বড় ছিলেন। তিনিই কুরাইশদের বাণিজ্যের জন্য নাজাশির সাথে মৈত্রী চুক্তি করেছিলেন। তিনি তার কওমের মধ্যে অত্যন্ত সম্মানিত, মান্যবর এবং নেতা ছিলেন। কুরাইশরা তার বদান্যতার কারণে তাকে 'আল-ফায়দ' বলে ডাকত। হাশিমের পর তিনি হাজীদের পানি পান করানো এবং আপ্যায়নের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এ সম্পর্কে তিনি বলেন:
তোমার পক্ষ থেকে বনু হাশিমকে সংবাদ দাও
… আমরা যা করেছি তা সম্পর্কে, যদিও আমাদের আদেশ দেওয়া হয়নি।
আমরা হারামের হাজীদের পানি পান করানোর জন্য অবস্থান নিয়েছি
… যখন মর্যাদা ত্যাগ করা হয়েছিল এবং তা গ্রহণ করা হয়নি।
আমরা হাজীদের আমাদের গৃহের দিকে নিয়ে যাই
… যেন তারা সমবেত হওয়া এক পশুপাল।
--------------------------------------------
