হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 314

يُدْفَن مع صاحبيه؟ فأتاها ابن عمر فوجدها قاعدة تبكي فسلّم عليها ثمّ قال: يستأذن عمر بن الخطّاب أن يُدْفَنَ مع صاحبيْه، فقال: قد واللهِ كنتُ أريده لنفسي ولأوثِرنّه به اليومَ على نفْسي. فلمّا جاء قيل هذا عبد الله بن عمر فقال عمر: ارْفعاني، فأسْنَده رجلٌ فقال: ما لديك؟ فقال: أذِنَتْ لك. قال عمر: ما كان شيءٌ أهمّ إليّ من ذلك المضْجع، يا عبد الله بن عمر انْظُر إذا أنا مِتُّ فاحْملْني على سريري ثمّ قِفْ بي على الباب فقل يستأذن عمر بن الخطاب، فإن أذِنَتْ لي فأدْخِلْني، وإن لم تأذن فادْفنّي في مقابر المسلمين. فلمّا حُمل فكأنّ المسلمين لم تُصبهم مصيبةٌ إلا يومئذٍ قال فأذنتْ له فدُفن، رحمه الله، حيث أكرمه الله مع النبيّ، صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر.

وقالوا له حين حَضَرَه الموت: اسْتَخْلِفْ، فقال: لا أجدُ أحدًا أحَقّ بهذا الأمر من هؤلاء النفر الذين تُوُفّيَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو عنهم راضٍ فأيّهم اسْتُخْلِفَ فهو الخليفة من بعدي، فسَمّى عليًّا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعدًا، فإنْ أصابَتْ سعدًا فذاك وإلا فأيّهم استُخلِفَ فَلْيَسْتَعِنْ(1) به، فإنّي لم أعْزِلْه عن عَجْز ولا خيانة(2).

قال وجَعَلَ عبدَ الله معهم يشاورونه وليس له من الأمر شيءٌ، قال فلمّا اجتمعوا قال عبد الرحمن: اجْعَلوا أمركم إلى ثلاثة نفر منكم، فجعل الزبير أمره إلى عليّ، وجعل طلحة أمره إلى عثمان، وجعل سعدٌ أمره إلى عبد الرحمن، فَأْتَمَرَ أولئك الثلاثة حين جُعِلَ الأمرُ إليهم، فقال عبد الرحمن: أيّكُم يَبْرَأُ من الأمر ويَجْعَلُ الأمْرَ إليّ ولكم الله عَلَيّ ألّا آلُوكم عن أفضلكم وخيركم للمسلمين، فأسْكَتَ الشيخان عليّ وعثمان، فقال عبد الرحمن: تَجْعَلانِهِ إليّ وأنا أخْرُجُ منها فوالله لا آلوكم عن أفضلكم وخيركم للمسلمين، قالوا: نَعَمْ، فخَلا بعَليّ فقال: إنّ لك من القرابة من رسول الله، صلى الله عليه وسلم، والقِدَم والله عليك لَئن استخلفتَ لَتَعْدِلَنّ ولئن استخلف عثمان لَتَسْمعَنّ ولتُطيعَن، فقال: نعم، قال وخلا بعثمان فقال مثلَ

--------------------------------------------

(1) في متن ل "فَلْيُسْتَعَنْ" وبهامشها "الشيخ محمد عبده "فَلْيَسْتَعِنْ" وقد آثرت قراءة الشيخ اعتمادًا على رواية ث. وما ورد لدى ابن عساكر في تاريخه ص 357 من ترجمة عمر.

(2) ابن عساكر ص 357 من ترجمة عمر.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 314


[তিনি কি] তাঁর দুই সঙ্গীর সাথে সমাহিত হবেন? অতঃপর ইবনে উমর (রা.) তাঁর (আয়েশা রা.-এর) কাছে এলেন এবং দেখলেন তিনি বসে কাঁদছেন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন এবং বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব তাঁর দুই সঙ্গীর সাথে সমাহিত হওয়ার অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি এটি নিজের জন্য চেয়েছিলাম, তবে আজ আমি নিজের পরিবর্তে তাঁকে অগ্রাধিকার দিচ্ছি। যখন তিনি (ইবনে উমর) ফিরে এলেন, তখন বলা হলো—ইনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর। উমর (রা.) বললেন: আমাকে একটু উঠিয়ে বসাও। এক ব্যক্তি তাঁকে ঠেস দিয়ে ধরলে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার কাছে কী সংবাদ আছে? তিনি বললেন: তিনি আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন। উমর (রা.) বললেন: সেই শয়নস্থলটির চেয়ে আমার কাছে অধিক গুরুত্বপূর্ণ আর কিছু ছিল না। হে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর, লক্ষ্য রেখো, যখন আমি মৃত্যুবরণ করব, তখন আমাকে আমার খাটিয়ায় করে বহন করবে এবং দরজার সামনে দাঁড়িয়ে বলবে—উমর ইবনুল খাত্তাব অনুমতি প্রার্থনা করছেন। যদি তিনি অনুমতি দেন তবে আমাকে ভেতরে প্রবেশ করাবে, আর যদি অনুমতি না দেন তবে আমাকে সাধারণ মুসলিমদের কবরস্থানে দাফন করবে। যখন তাঁকে বহন করা হলো, তখন মনে হচ্ছিল মুসলিমরা সেদিনকার মতো আর কোনো বড় বিপদে পড়েনি। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি অনুমতি দিয়েছিলেন, ফলে তাঁকে সমাহিত করা হয়—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন—যেখানে আল্লাহ তাঁকে সম্মানিত করেছেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আবু বকর (রা.)-এর সাথে।

যখন তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন লোকেরা তাঁকে বলল: আপনি কাউকে স্থলাভিষিক্ত মনোনীত করুন। তিনি বললেন: আমি এই বিষয়ের জন্য সেই ব্যক্তিবর্গের চেয়ে অধিক যোগ্য কাউকে দেখছি না যাঁদের প্রতি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ইন্তেকাল পর্যন্ত সন্তুষ্ট ছিলেন। তাঁদের মধ্যে যে কেউ স্থলাভিষিক্ত হবেন, তিনিই হবেন আমার পরবর্তী খলিফা। অতঃপর তিনি আলী, উসমান, তালহা, জুবাইর, আব্দুর রহমান ও সাদ (রা.)-এর নাম উল্লেখ করলেন। যদি সাদের ভাগ্যে এটি জোটে তবে তাই হবে, অন্যথায় যিনিই স্থলাভিষিক্ত হন না কেন, তিনি যেন তাঁর (সাদ-এর) সহায়তা গ্রহণ করেন; কেননা আমি তাঁকে অক্ষমতা বা বিশ্বাসঘাতকতার কারণে অপসারণ করিনি।

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি আব্দুল্লাহকেও তাঁদের সাথে রেখেছিলেন যাতে তাঁরা পরামর্শ করতে পারেন, তবে নেতৃত্বের বিষয়ে তাঁর কোনো অধিকার ছিল না। তিনি বলেন, যখন তাঁরা একত্রিত হলেন, আব্দুর রহমান (রা.) বললেন: আপনারা আপনাদের বিষয়টি আপনাদের মধ্য থেকে তিনজনের ওপর ন্যস্ত করুন। ফলে জুবাইর তাঁর বিষয়টি আলীর ওপর, তালহা তাঁর বিষয়টি উসমানের ওপর এবং সাদ তাঁর বিষয়টি আব্দুর রহমানের ওপর ন্যস্ত করলেন। যখন বিষয়টি তাঁদের ওপর অর্পিত হলো, তখন এই তিনজন পরামর্শ করলেন। আব্দুর রহমান (রা.) বললেন: আপনাদের মধ্যে কে এই বিষয়ের দাবি ত্যাগ করবেন এবং দায়িত্বটি আমার ওপর ন্যস্ত করবেন? আপনাদের ওপর আল্লাহর অঙ্গীকার রইল যে, আমি আপনাদের মধ্যে যিনি সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং মুসলিমদের জন্য কল্যাণকর, তাঁকে বেছে নিতে কোনো ত্রুটি করব না। দুই বর্ষীয়ান ব্যক্তি আলী ও উসমান চুপ থাকলেন। আব্দুর রহমান বললেন: আপনারা কি এটি আমার ওপর ন্যস্ত করবেন আর আমি প্রার্থী তালিকা থেকে সরে যাব? আল্লাহর শপথ, আপনাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং মুসলিমদের জন্য সবচেয়ে কল্যাণকর ব্যক্তিকে নির্বাচন করতে আমি কোনো অবহেলা করব না। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি আলীর সাথে নির্জনে বসলেন এবং বললেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আপনার আত্মীয়তার সম্পর্ক এবং ইসলামে আপনার অগ্রগামিতা অনস্বীকার্য। আল্লাহর কসম, আপনি যদি স্থলাভিষিক্ত হন তবে অবশ্যই ইনসাফ করবেন, আর যদি উসমান স্থলাভিষিক্ত হন তবে আপনি অবশ্যই তাঁর কথা শুনবেন এবং আনুগত্য করবেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি উসমানের সাথে নির্জনে বসলেন এবং অনুরূপ কথা বললেন...

--------------------------------------------

(১) 'লাম' পাণ্ডুলিপির মূল পাঠে রয়েছে "ফাল-ইউস্তাআন", এবং এর পার্শ্বটিকায় শেখ মুহাম্মদ আবদুহ লিখেছেন "ফাল-ইয়াসতাঈন"। আমি শেখের পঠনরীতিকে অগ্রাধিকার দিয়েছি 'সা' এর বর্ণনা (رواية)-এর ওপর ভিত্তি করে। এবং ইবনে আসাকিরের তারিখ (পৃ. ৩৫৭), উমরের জীবনীতে যা বর্ণিত হয়েছে।

(২) ইবনে আসাকির (পৃ. ৩৫৭), উমরের জীবনী অংশ থেকে।