ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 332

নাফে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা (رواية) করেছেন যে, ইসলামে সর্বপ্রথম যে সদকাটি করা হয়েছিল তা ছিল 'সামগ'^(১), যা ছিল উমর ইবনুল খাত্তাবের সদকা।

তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ (أخبرنا) দিয়েছেন, তিনি বলেন: দাহহাক ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ (أخبرنا) দিয়েছেন উসমান ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব বাইতুল মাল থেকে আশি হাজার (দিরহাম) ঋণ নিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে ডেকে বললেন: "এই ঋণের বিনিময়ে উমরের সম্পদসমূহ বিক্রি করো; যদি তাতে পরিশোধ হয়ে যায় (তবে ভালো), অন্যথায় বনু আদি গোত্রের নিকট সাহায্য চাও। যদি তাতেও সংকুলান হয় (তবে ভালো), অন্যথায় কুরাইশদের নিকট সাহায্য চাও এবং তাদের অতিক্রম করো না"^(২)।

আবদুর রহমান ইবনে আউফ বললেন: "আপনি কি তা পরিশোধ করা পর্যন্ত বাইতুল মাল থেকে ঋণ হিসেবে রেখে দেবেন না?" উমর বললেন: "আল্লাহর পানাহ! আপনার এবং আপনার সঙ্গীদের এই কথা বলা থেকে যে— 'আমরা উমরের জন্য আমাদের অংশ ছেড়ে দিয়েছি'। এভাবে আপনারা আমাকে কলঙ্কিত করবেন এবং এর দায়ভার আমার ওপর বর্তাবে, ফলে আমি এমন এক বিপদে পড়ব যা থেকে মুক্তি পাওয়ার কোনো পথ থাকবে না।" এরপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বললেন: "তুমি এর জিম্মাদার হও।" ফলে তিনি জিম্মাদার হলেন। বর্ণনাকারী বলেন, উমরকে দাফন করার আগেই ইবনে উমর আহলে শুরা (পরামর্শ সভা) এবং আনসারদের বেশ কয়েকজন ব্যক্তিকে নিজের ওপর এই ঋণের ব্যাপারে সাক্ষী রাখলেন। উমরকে দাফন করার পর এক সপ্তাহ পার হওয়ার আগেই ইবনে উমর সেই অর্থ উসমান ইবনে আফফানের নিকট নিয়ে গেলেন এবং অর্থ প্রদানের মাধ্যমে দায়মুক্তির স্বপক্ষে সাক্ষীদের উপস্থিত করলেন।

তিনি বলেন: আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা আমাদের সংবাদ (أخبرنا) দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির আমাকে হাদিস বর্ণনা (حدثني) করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি রাশিদ আন-নাসরি আমাকে হাদিস বর্ণনা (حدثني) করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাবের যখন মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: "হে বৎস! যখন আমার মৃত্যুর সময় হবে, তখন আমাকে কাত করে শুইয়ে দিও, তোমার দুই হাঁটু আমার পিঠের সাথে রেখো এবং তোমার ডান হাত আমার কপালে ও বাম হাত আমার চিবুকে রেখো। যখন আমার রুহ কবজ করা হবে, তখন আমার চোখ বন্ধ করে দিও। আমার কাফনের ক্ষেত্রে পরিমিতিবোধ বজায় রেখো; কারণ আল্লাহর নিকট যদি আমার জন্য কল্যাণ থাকে, তবে তিনি আমাকে এর চেয়ে উত্তম কাফন দান করবেন। আর যদি আমি এর বিপরীত হই, তবে তিনি তা আমার থেকে দ্রুত ছিনিয়ে নেবেন। আমার কবরের ক্ষেত্রেও পরিমিতিবোধ রেখো; কারণ আল্লাহর নিকট যদি আমার জন্য কল্যাণ থাকে, তবে তিনি সেখানে আমার জন্য দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত প্রশস্ত করে দেবেন। আর যদি আমি এর বিপরীত হই, তবে তিনি তা আমার জন্য এতই সংকীর্ণ করে দেবেন যে, আমার একদিকের পাঁজরের হাড় অন্যদিকের ভেতর ঢুকে যাবে..."

--------------------------------------------