হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 1 | Page 100

لَا هُمَّ(1) إمّا يَغْزُوَنّ طالِبْ فى مِقْنَبٍ من هذه المَقَانِبْ

فليكن المغلوب غير الغالبْ وليكن المسلوبَ غيرَ السالِبْ

قال: فلمّا انهزموا لم يوجد فى الأسْرى ولا فى القَتْلَى ولا رَجَعَ إلى مكّة ولا يدرى ما حاله وليس له عَقِب. وعَقِيل بن أبى طالب ويكنى أبا يزيد. وكان بينه وبين طالب فى السنّ عشر سنين. وكان عالمًا بنسب قُريش. وجعفر بن أبى طالب. وكان بينه وبين عَقيل فى السِّن عشر سنين. وهو قديم فى الإِسلام من مُهاجرة الحبشة. وقُتل يوم مُؤْتَة شهيدًا. وهو ذو الجَنَاحين يطير بهما فى الجنة حيث شاء. وعلىّ بن أبى طالب، وكان بينه وبين جَعفر فى السِّن عشر سنينَ وأمّ هانئ بنت أبى طالب واسمها هند، وجُمانة بنت أبى طالب، ورَيْطَةُ بنت أبى طالب، قال: وقال بعضهم: وأسماءُ بنت أبى طالب، وأمّهم جميعًا فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَىّ، وطُلَيْق بن أبى طالب، وأمه عَلّة، وأخوه لأمه الحُويْرث بن أبى ذُباب بن عبد الله بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مُرّة.

قال: أخبرنا محمّد بن عمر بن واقد قال: حدّثنى مَعْمَر بن راشِد عن الزهرى عن سعيد بن المسيّب عن أبيه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد عنده عبد الله بن أبى أميّة وأبا جَهْل بن هِشام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَا عَمّ قُلْ: لا إلَهَ إلّا الله كَلِمَةً أشْهَدُ لَكَ بهَا عِنْدَ الله: فقال له أبو جَهل وعبد الله بن أبى أُميّة: يا أبا طالب أترغبُ عن مِلَّة عبد المطّلب؟ قال: ولم يَزل رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يعرضها عليه ويقول: يَا عَمّ قُلْ: لا إلَهَ إلّا الله. أشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ: ويقولان: يا أبا طالب أترغب عن ملّة عبد المطّلب؟ حتى قال آخر كلمة تكلّمَ بها: أنا على ملّة عبد المطّلب، ثمّ مات، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: لأسْتَغْفِرَنّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ: فاستغفر له رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بعد موته حتى نَزَلَت هذه الآية: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي

--------------------------------------------

(1) فى ل، م "اللهم". فإما أن تقدر (أل) على أنها "خزم" أو أن تكون القراءة "لَاهُمَّ" والمثبت رواية ابن هشام ج 2 ص 619، وانظر الطبرى ج 2 ص 439.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 100


হে আল্লাহ (لَا هُمَّ)(১) যদি তালিব যুদ্ধ করতে বের হয় এই সব অশ্বারোহী বাহিনীর কোনো একটির সাথে

তবে সে যেন বিজয়ী না হয়ে বরং পরাজিত (المغلوب) হয় আর সে যেন লুণ্ঠনকারী না হয়ে বরং লুণ্ঠিত (المسلুব) হয়

বর্ণনাকারী বলেন: যখন তারা পরাজিত হলো, তখন তাকে বন্দীদের মধ্যে পাওয়া গেল না, না পাওয়া গেল নিহতদের মাঝে। এমনকি সে মক্কায়ও ফিরে আসেনি এবং তার অবস্থা সম্পর্কে কিছু জানা যায়নি। তার কোনো উত্তরসূরি (عَقِب) ছিল না। আর আকিল ইবনে আবি তালিব, তার উপনাম ছিল আবু ইয়াজিদ। তার এবং তালিবের বয়সের ব্যবধান ছিল দশ বছর। তিনি কুরাইশদের বংশপরম্পরা (نسب) সম্পর্কে প্রগাঢ় জ্ঞানী ছিলেন। আর জাফর ইবনে আবি তালিব। তার এবং আকিলের বয়সের ব্যবধান ছিল দশ বছর। তিনি ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং আবিসিনিয়ায় হিজরতকারীদের একজন ছিলেন। তিনি মুতার যুদ্ধে শহীদ (شهيدًا) হিসেবে নিহত হন। তিনি দুই ডানা বিশিষ্ট (ذو الجَنَاحين), যা দিয়ে তিনি জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা উড়ে বেড়ান। আর আলী ইবনে আবি তালিব, তার এবং জাফরের বয়সের ব্যবধান ছিল দশ বছর। আর উম্মেহানি বিনতে আবি তালিব, যার নাম ছিল হিন্দ; জুমায়া বিনতে আবি তালিব; রাইতাহ বিনতে আবি তালিব। বর্ণনাকারী বলেন: কেউ কেউ আসমা বিনতে আবি তালিবের কথাও উল্লেখ করেছেন। তাদের সকলের মাতা ছিলেন ফাতিমা বিনতে আসাদ ইবনে হাশিম ইবনে আবদে মানাফ ইবনে কুসাই। আর তুলাইক ইবনে আবি তালিব, তার মাতা ছিলেন আল্লা। তার বৈমাত্রেয় ভাই আল-হুওয়াইরিস ইবনে আবি জুবাব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে আল-হারিস ইবনে হারিসা ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ।

বর্ণনাকারী বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে ওয়াকিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’মার ইবনে রাশিদ আমাকে বর্ণনা করেছেন জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যখন আবু তালিবের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার নিকট আসলেন। সেখানে তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়া এবং আবু জাহল ইবনে হিশামকে উপস্থিত পেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে চাচা, আপনি বলুন: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', এমন একটি বাক্য যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর নিকট আপনার পক্ষে সাক্ষ্য (أشْهَدُ) দেব।" তখন আবু জাহল ও আব্দুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়া তাকে বলল: "হে আবু তালিব, আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মাদর্শ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবেন?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ক্রমাগত এটি তার কাছে পেশ করতে থাকলেন এবং বলতে থাকলেন: "হে চাচা, আপনি বলুন: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর নিকট আপনার পক্ষে সাক্ষ্য (أشْهَدُ) দেব।" আর তারা দুজন বলতে থাকল: "হে আবু তালিব, আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মাদর্শ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবেন?" শেষ পর্যন্ত তিনি যে শেষ কথাটি বললেন তা হলো: "আমি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মাদর্শের ওপরই রইলাম।" এরপর তিনি ইন্তেকাল করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি আপনার জন্য অবশ্যই ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকব যতক্ষণ না আমাকে নিষেধ করা হয়।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার ইন্তেকালের পর তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকলেন যতক্ষণ না এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়...}

--------------------------------------------

(১) পাণ্ডুলিপি ‘লাম’ ও ‘মিম’-এ "আল্লাহুম্মা" এসেছে। সেক্ষেত্রে হয় ‘আল’ (ال) বর্ণটিকে "খাজম" (خزم) হিসেবে গণ্য করা হবে অথবা পাঠটি হবে "লা-হুম্মা" (لَاهُمَّ)। ইবনে হিশাম (খণ্ড ২, পৃ. ৬১৯) এর বর্ণনায় এটিই সাব্যস্ত এবং দেখুন তাবারী খণ্ড ২, পৃ. ৪৩৯।