হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 1 | Page 148

شَفَاهُ اللهُ مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرّمَنّ أحَبّ الشّرَابِ إلَيْهِ وَأحَبّ الطّعَامِ إلَيْهِ، فَكانَ أحَبّ الطّعَام إلَيْهِ لُحْمَان الإبِلِ وَأحَبّ الشّرَابِ إلَيْهِ أَلْبَانُهَا؟ قالُوا: اللّهم نَعم، قال: اللهم اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَأنْشُدُكُمْ بالله الذى لا إلهَ إلّا هُوَ الّذى أنْزَلَ التّوْرَاةَ عَلى مُوسَى هَلْ تَعْلَمونَ أنّ مَاءَ الرّجُل أبْيَضُ غَليظٌ وَأنّ مَاءَ المرْأةِ أصْفَرُ رَقِيقٌ فَأيّهُمَا عَلا كَانَ لَه الوَلَدُ وَالشّبَهُ بإذْنِ الله، وَإنْ عَلا ماءُ الرّجُلِ عَلى مَاءِ المَرْأةِ كَانَ ذَكَرًا بإذْنِ الله، وإنْ عَلا مَاءُ المَرْأةِ عَلى مَاءِ الرّجُلِ كَانَ أُنْثى بإذْنِ الله؟ قالوا: اللهم نعم، قال: اللهم اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، قال: فَأنْشُدُكُمْ باللهِ الّذى أنْزَلَ التّوْرَاةَ عَلى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أنّ هَذَا النّبِىّ الأمّىّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ؟ قالوا: اللهم نَعم، قال: اللهم اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، قالوا: أنْتَ الآن فحدّثْنا مَن وليّك مِن الملائكة فعندها نجامعُك أو نُفارقُك، قال: فَإنّ وَلِيّى جِبْرِيلُ وَلَمْ يُبْعَثْ نَبِىّ قطّ إلّا هُوَ وَلِيّهُ، قالوا: فعندها نُفارقك، لو كان وليّك سواه من الملائكة لتابعناك وصدّقناك، قال: فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أنْ تُصَدّقوهُ؟ قالوا: إنّه عدوّنا، فعند ذلك قال الله، جلّ ثناؤه: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ} [سورة البقرة: 97]، إلى قوْلِه: {كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [سورة البقرة: 101] فعند ذلك باءوا بغضب على غضب(1).

أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا سليمان، يعنى ابن المغيرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة قال: زار رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سعدًا فقال عنده، فلمّا أبردوا جاءوا بحمارٍ لهم أعرابىٍّ قطوفٍ قال: فَوَطَّئُوا لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، بقطيفةٍ عليه، فركب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأراد سعد أن يُردف ابنه خلف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ليَرُدّ الحمار، فقال، رسول الله، صلى الله عليه وسلم: إنْ كُنْتَ بَاعِثَهُ معى فَاحْمِلْهُ بَينَ يَدَىّ، قال: لا بل خلفك يا رسول الله، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أهْلُ الدّابّةِ هُمْ أوْلى بِصَدْرِهَا، قال سعد: لا أبعثه معك ولكن رُدّ الحمار، قال: فَرَدّهُ وَهُوَ هِمْلاجٌ(2) فَرِيغٌ(3) مَا يُسَايِرُ.

--------------------------------------------

(1) أورده الذهبى فى تاريخ الإِسلام: السيرة النبوية ص 369.

(2) الهِمْلَاجُ من البراذين: المُهَمْلِجُ. والحسن السَّير فى سرعة وبَخترة.

(3) فريغ -بالغين المعجمة- واسع المشى.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 148


আল্লাহ তাকে তার রোগ থেকে আরোগ্য দান করলে তিনি অবশ্যই তার সবচেয়ে প্রিয় পানীয় এবং তার সবচেয়ে প্রিয় খাবার নিজের জন্য হারাম করে নেবেন—তবে কি উটের গোশত তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় খাবার এবং উটের দুধ কি তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় পানীয় ছিল না? তারা বলল: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন। তিনি বললেন: আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই, যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন—তোমরা কি জানো যে, পুরুষের বীর্য সাদা ও ঘন এবং নারীর বীর্য হলুদ ও পাতলা? অতঃপর আল্লাহর হুকুমে যেটির প্রভাব প্রবল হয়, সন্তান তার সদৃশ হয়। যদি পুরুষের বীর্য নারীর বীর্যের ওপর প্রবল হয়, তবে আল্লাহর হুকুমে সন্তান ছেলে হয়; আর যদি নারীর বীর্য পুরুষের বীর্যের ওপর প্রবল হয়, তবে আল্লাহর হুকুমে সন্তান মেয়ে হয়। তারা বলল: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন। তিনি বললেন: আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন—তোমরা কি জানো যে, এই উম্মী নবীর চোখ ঘুমায় কিন্তু তার অন্তর ঘুমায় না? তারা বলল: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন। তারা বলল: আপনি এখন আমাদের বলুন, ফেরেশতাদের মধ্যে কে আপনার বন্ধু; তবেই আমরা আপনার সাথে যোগ দেব অথবা আপনার থেকে পৃথক হয়ে যাব। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই জিবরাঈল আমার বন্ধু, আর এমন কোনো নবী কখনও প্রেরিত হননি যার বন্ধু তিনি ছিলেন না। তারা বলল: তবে এই মুহূর্তেই আমরা আপনার থেকে পৃথক হয়ে যাচ্ছি। যদি তিনি ছাড়া অন্য কোনো ফেরেশতা আপনার বন্ধু হতো, তবে আমরা আপনার অনুসরণ করতাম এবং আপনাকে সত্য বলে স্বীকার করতাম। তিনি বললেন: তবে তাকে সত্য বলে স্বীকার করতে তোমাদের কিসে বাধা দিচ্ছে? তারা বলল: নিশ্চয়ই তিনি আমাদের শত্রু। সেই প্রেক্ষিতে আল্লাহ তাআলা, যাঁর প্রশংসা মহান, অবতীর্ণ করলেন: {বলুন, যে জিবরাঈলের শত্রু হবে, সে জেনে রাখুক যে, জিবরাঈল আল্লাহরই নির্দেশে আপনার অন্তরে তা অবতীর্ণ করেছেন...} [সূরা আল-বাকারাহ: ৯৭] থেকে {যেন তারা কিছুই জানে না} [সূরা আল-বাকারাহ: ১০১] পর্যন্ত। ফলে তারা আল্লাহর ক্রোধের ওপর ক্রোধের শিকার হলো(১).

হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), সুলাইমান অর্থাৎ ইবনুল মুগিরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদ (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তার ওখানে দুপুরের বিশ্রাম নিলেন। যখন দুপুরের রোদের তীব্রতা কমল, তারা তাদের এক গ্রাম্য ধীরগতির গাধা নিয়ে এল। বর্ণনাকারী বলেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য সেটির ওপর একটি চাদর বিছিয়ে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে আরোহণ করলেন। সাদ চাইলেন তার ছেলেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে বসিয়ে দিতে যাতে সে গাধাটি ফিরিয়ে আনতে পারে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি যদি তাকে আমার সাথে পাঠাতে চাও, তবে তাকে আমার সামনে বসাও। সাদ বললেন: না, বরং আপনার পেছনে, হে আল্লাহর রাসূল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: পশুর মালিকই এর সামনের অংশে আরোহণের বেশি হকদার। সাদ বললেন: আমি তাকে আপনার সাথে পাঠাব না, বরং আপনি গাধাটি ফেরত পাঠিয়ে দিন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি সেটি ফেরত পাঠালেন এমতাবস্থায় যে, সেটি ছিল অত্যন্ত দ্রুতগামী ও সাবলীল চালচলনের অধিকারী, যার সাথে কেউ পাল্লা দিতে পারছিল না।

--------------------------------------------

(১) আয-যাহাবি এটি তারিখুল ইসলাম: আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ-এর ৩৬৯ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন।

(২) হিমলাজ: ঘোড়া বা খচ্চর জাতীয় পশুর এক প্রকার চলন; যা অত্যন্ত দ্রুত, ছন্দময় ও সাবলীল।

(৩) ফারিগ (বিন্দুযুক্ত 'গাইন' সহ): অর্থ প্রশস্ত কদম বা দ্রুত হাঁটা।