أبي بكر بن عبد الرحمن قال: دخلوا مكّة ولم يدخل أحد منهم إلّا بجوار، إلّا ابن مسعود فإنّه مكثَ يسيرًا ثمّ رجع إلى أرض الحبشة
(1).
قال محمّد بن عمر: فكانوا خرجوا في رجب سنة خمس فأقاموا شعبانَ وشهرَ رمضان وكانت السَّجدةُ في شهر رمضان وقدِموا في شوّال سنة خمس
(2).
* * *
ذكر الهجرة الثانية إلى أرض الحبشةأخبرنا محمّد بن عمر بن واقد الأسلمي قال: حدّثني سيف بن سليمان عن ابن أبي نَجيح قال: وحدّثني عُتبة بن جَبيرة الأشهلي عن يعقوب بن عمر بن قتادة قال: سمعت شيخًا من بني مخزوم يحدّث أنّه سمع أُم سَلَمة قال: وحدّثنا عبد الله بن محمّد الجُمَحي عن أبيه عن عبد الرحمن بن سابط قالوا: لمّا قدم أصحاب النبيّ، صلى الله عليه وسلم، مكّة من الهجرة الأولى اشتدّ عليهم قومهم وسَطَت بهم عَشَائرهم ولَقوا منهم أذًى شديدًا، فَأذنَ لهم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في الخروج إلى أرض الحبشة مرة ثانية، فكانت خرجتهم الآخرة أعظمهما مشقّة ولقوا من قريش تعنيفًا شديدًا ونَالوهم بالأذى، واشتدّ عليهم ما بَلَغهم عن النّجاشيّ من حُسْنِ جِواره لهم، فقال عثمان بن عفّان: يا رسول الله فهجرتنا الأولى وهذه الآخرة إلى النجاشيّ ولستَ معنا؟ فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أنتم مُهاجرون إلى الله وَإلَيّ، لَكُمْ هَاتَانِ الهِجْرَتَانِ جَمِيعًا، قال عثمان: فَحَسْبُنَا يا رسول الله
(3).
وكان عدّة مَن خَرج في هذه الهجرة من الرّجال ثلاثة وثمانون رجلًا، ومن النساء إحدى عشرةَ امرأةً قرشيّة، وسبع غرائب
(4)، فأقام المهاجرون بأرض الحبشة عند النجاشيّ بأحسن جوار، فلمّا سَمعوا بمهاجَر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 176
আবু বকর বিন আব্দুল রহমান বলেন: তারা মক্কায় প্রবেশ করেন এবং তাদের কেউই আশ্রয় বা নিরাপত্তা (جوار) গ্রহণ করা ব্যতীত প্রবেশ করেননি, কেবল ইবনে মাসউদ ব্যতীত। কেননা তিনি সেখানে অল্পকাল অবস্থান করেন, অতঃপর পুনরায় আবিসিনিয়া ভূমিতে ফিরে যান
(১).
মুহাম্মাদ বিন উমর বলেন: তারা (নবুওয়াতের) পঞ্চম বর্ষের রজব মাসে বের হয়েছিলেন, অতঃপর শাবান ও রমজান মাস সেখানে অবস্থান করেন। রমজান মাসেই সেই সিজদার ঘটনাটি ঘটেছিল এবং তারা পঞ্চম বর্ষের শাওয়াল মাসে ফিরে এসেছিলেন
(২).
* * *
আবিসিনিয়া অভিমুখে দ্বিতীয় হিজরতের বর্ণনামুহাম্মাদ বিন উমর বিন ওয়াকিদ আল-আসলামী আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: সাইফ বিন সুলাইমান ইবনে আবি নাজহি থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এবং উতবা বিন জুবাইরা আল-আশহালি ইয়াকুব বিন উমর বিন কাতাদা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বনু মাখজুম গোত্রের একজন শায়খকে (شيخ) বর্ণনা করতে শুনেছি যে তিনি উম্মে সালামাহ থেকে শুনেছেন। তিনি (মুহাম্মাদ বিন উমর) বলেন: এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-জুমাহি তার পিতা থেকে এবং তিনি আব্দুর রহমান বিন সাবিত থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ প্রথম হিজরত শেষে মক্কায় ফিরে এলেন, তখন তাদের কওম তাদের ওপর কঠোরতা আরোপ করল এবং তাদের নিজ নিজ গোত্রসমূহ তাদের ওপর চড়াও হলো এবং তারা তাদের পক্ষ থেকে চরম নির্যাতনের শিকার হলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দ্বিতীয়বার আবিসিনিয়া অভিমুখে হিজরত করার অনুমতি প্রদান করেন। তাদের এই শেষবারের প্রস্থান ছিল পূর্বের তুলনায় অধিক কষ্টসাধ্য এবং তারা কুরাইশদের পক্ষ থেকে কঠোর রূঢ় আচরণ ও লাঞ্ছনার সম্মুখীন হলেন। নাজ্জাশীর পক্ষ থেকে তাঁদের প্রতি উত্তম আতিথেয়তার সংবাদ যখন কুরাইশদের নিকট পৌঁছাল, তখন তাদের ওপর কুরাইশদের ক্ষোভ আরও তীব্র হলো। তখন উসমান বিন আফফান (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমাদের প্রথম হিজরত এবং এটি নাজ্জাশীর নিকট শেষোক্ত হিজরত, অথচ আপনি আমাদের সাথে নেই? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা আল্লাহ এবং আমার দিকে হিজরতকারী (مهاجر), তোমাদের জন্য এই উভয় হিজরতেরই সওয়াব রয়েছে। উসমান (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জন্য এটিই যথেষ্ট
(৩).
এই হিজরতে যে সকল পুরুষ বের হয়েছিলেন তাদের সংখ্যা ছিল তিরাশি জন, এবং মহিলাদের মধ্যে এগারোজন কুরাইশ বংশীয় মহিলা এবং সাতজন ভিন্ন বংশীয় (غرائب) নারী ছিলেন
(৪)। অতঃপর মুহাজিরগণ আবিসিনিয়া ভূমিতে নাজ্জাশীর আশ্রয়ে সর্বোত্তম নিরাপত্তায় অবস্থান করতে লাগলেন। অতঃপর যখন তারা মদিনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের সংবাদ পেলেন...
--------------------------------------------
